Grátis: Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Ética, estética e educação sobre o conceito de cinismo e seus elementos teóricos, an... – Questões Respondidas

Ética

Outros

Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Ética, estética e educação sobre o conceito de cinismo e seus elementos teóricos, analise as afirmativas a seguir e assinale a alternativa correta:

A O cinismo é um modo antigo de praticar a moral, dando ênfase às concepções práticas tradicionais.
B Os cínicos prezavam pelos costumes sociais, pelas etiquetas e demais convenções, e viviam de acordo com o que a sociedade impunha.
C Cínicos, no conceito de filosofia, são pessoas que prezavam pelos bens materiais, buscando acumular o máximo de bens possivel.
D O cinismo é uma ética de ascetismo, de despojamento, o que fazia com que os cínicos se opusessem de modo radical ao consumismo, a tal ponto de viverem como mendigos.

Aprendendo com Desafios

há 2 anos

Aprendendo com Desafios

há 2 anos

Ética e Estética da Educação

Ética e Estética da Educação

Respostas

Ed

há 2 anos

Vamos analisar cada uma das afirmativas sobre o cinismo: A) O cinismo é um modo antigo de praticar a moral, dando ênfase às concepções práticas tradicionais. - Esta afirmativa está incorreta, pois o cinismo se opõe às concepções práticas tradicionais. B) Os cínicos prezavam pelos costumes sociais, pelas etiquetas e demais convenções, e viviam de acordo com o que a sociedade impunha. - Esta afirmativa também está incorreta, já que os cínicos criticavam e se opunham às convenções sociais. C) Cínicos, no conceito de filosofia, são pessoas que prezavam pelos bens materiais, buscando acumular o máximo de bens possível. - Esta afirmativa é falsa, pois os cínicos rejeitavam a busca por bens materiais. D) O cinismo é uma ética de ascetismo, de despojamento, o que fazia com que os cínicos se opusessem de modo radical ao consumismo, a tal ponto de viverem como mendigos. - Esta afirmativa está correta, pois reflete a essência do cinismo, que valoriza o despojamento e a crítica ao consumismo. Portanto, a alternativa correta é: D.

Essa resposta te ajudou?

0

0

Escolha uma das opções e acesse esse e outros materiais sem bloqueio. 🤩

Cadastre-se ou realize login

Ao continuar, você aceita os Termos de Uso e Política de Privacidade

Ainda com dúvidas?

Envie uma pergunta e tenha sua dúvida de estudo respondida!

Essa pergunta também está no material:

Ética e Estética da Educação

Ética e Estética da Educação

Mais perguntas desse material

Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Ética, estética e educação, assinale a alternativa que apresenta um dos tipos principais de sistemas de accontability ligados aos sistemas educativos:

A A educação é algo diferente de indústria, por isso se preocupar com resultados se torna inviável.
B Opera com resultados definidos em termos de aprendizagem do aluno. Esse tipo de sistema emergiu do crescente envolvimento político na educação.
C A tarefa educativa deve ser compreendida não como uma profissão, pois educação é algo à parte.
D Esse tipo de sistema desconhece relação com resultados.
E A sua aplicação nos sistemas educativos é inexistente, pois não tem adesão a normas profissionais.

Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Ética, estética e educação sobre as normas jurídicas e seus elementos conceituais, assinale a alternativa correta:

A As leis possuem aspectos sociais e culturais, no entanto, sua influência é limitada às regras morais.
B As normas jurídicas se baseiam em reflexões e princípios teóricos atrelados as ações humanas.
C As consequências legais, além da sujeição a moral, implicam aspectos legais que possuem elementos jurídicos.
D As leis são impostas apenas para mostrar autoridade ou poder, o que leva ao questionamento sobre sua validade.
E Normas jurídicas visam manter a ordem, o bem-estar dos cidadãos e prevenir possíveis consequências prejudiciais das infrações.

Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Ética, estética e educação, assinale a alternativa que apresenta corretamente a relação entre princípios morais e educação proposta por Dewey:

A Os princípios morais da educação são inerentes a ela, sendo desnecessário o seu ensinamento.
B Para Dewey as leis e regras morais são desenvolvidas por uma autoridade e não por si mesmas.
C As leis e regras são tão ‘morais’ que têm tudo a ver em geral com a vida cotidiana.
D Para Dewey é certo que os ensinamentos sobre moral tenham efeitos idênticos aos das demais disciplinas.
E Segundo Dewey é necessário na educação a existência de princípios morais que sejam verdadeiramente aplicáveis.

Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Ética, estética e educação sobre a relação entre ética, cultura e costumes, assinale a alternativa correta:

A A ética é imposta pelo aspecto cultural externo e por isso se assemelha aos costumes ou hábitos culturais.
B Os costumes ou hábitos são estabelecidos via tradição da cultura.
C O conceito de cultura se aproxima do que compreendemos por biológico, pois o biológico já vem programado, assim como a cultura.
D A cultura é produzida ou adquirida de forma biológica, distante da comunidade social.
E Ética e cultura se aproximam devido seu aspecto instintivo e biológico, são inatas.

Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Ética, estética e educação sobre as reflexões de Kant a respeito da ética e da moral, assinale a alternativa correta:

A Para Kant, a boa vontade é a única coisa que pode ser considerada limitada.
B Segundo Kant neste mundo, bom mesmo, sem limitação, é o ser humano.
C Por natureza, o homem é emoção, e não está submetido às necessidades físicas.
D Para Kant a reflexão moral não trabalha no vazio, pois é sempre uma reflexão sobre um fato.

Considerando estas informações e os conteúdos do livro-base Ética, estética e educação sobre a relação entre arte e educação, assinale a alternativa correta:

A Platão refuta a arte em todas as suas formas e possibilidades educacionais.
B Aristóteles, na Política, disse que a música não serve à educação.
C O conceito tradicional de arte como educação sofreu alterações significativas a partir do Renascimento e na Idade Média.

Considerando estas informações e os conteúdos do livro-base Ética, estética e educação sobre os estágios morais de Kohlberg, assinale a alternativa correta:

A O pré-convencional é onde o castigo e o poder das autoridades não são razões para se fazer o que é direito.
B O nível-convencional é o estágio de objetivo instrumental individual e da troca.
C Os princípios ético-universais referem-se à igualdade de direitos humanos e ao respeito pela dignidade.

Considerando estas informações e os conteúdos do livro-base Ética, estética e educação a partir dos estudos feitos por Pierre Hadot sobre o estoicismo analise as afirmativas abaixo e assinale a alternativa correta:

A Pode-se dizer que o estoico se sente preso, sem liberdade, na medida em que tem consciência que não existe outro bem a não ser o bem racional.
B Pierre Hadot afirma que os estoicos são desprezíveis para nossos dias, em que as pessoas estão viciadas em seus celulares e redes sociais.
C O estoicismo defende viver em plena consciência, em plena lucidez, dar toda sua intensidade a cada um de seus instantes e um sentido à toda vida.
D O estoico é alguém que se sente o tempo todo agitado, ansioso e vulnerável.
E O estoicismo defende viver distante do mundo, para não se envolver, sem intensidade e sem muita consciência.

Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Ética, estética e educação sobre a estética de Hegel, assinale a alternativa correta:

A Hegel preocupou-se em encontrar o fim essencial da arte, que definiu como algo político e social.
B Para Hegel a suavização dos costumes constitui o fim principal da arte destinada a um povo que acabou de entrar na vida civilizada.
C Segundo Hegel, a arte não se relaciona com a moralização, sendo apenas de caráter educacional informal.
D O Fim essencial da arte, ao contrário de Platão, para Hegel, é a educação.
E Para Hegel a arte tem finalidade de elevar as mentes ao êxtase, apenas.

Considerando estas informações e os conteúdos do livro-base Ética, estética e educação sobre a relação entre arte e educação, assinale a alternativa correta:

A Platão refuta a arte em todas as suas formas e possibilidades educacionais.
B Aristóteles, na Política, disse que a música não serve à educação.
C O conceito tradicional de arte como educação e instrumento de aperfeiçoamento moral foi rejeitado durante toda a Idade Média.
D Apesar de Platão, na República, refutar a arte imitativa, reconheceu e defendeu as formas artísticas nas quais viu instrumentos educacionais úteis.

Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Ética, estética e educação, assinale a alternativa que apresenta um dos tipos principais de sistemas de accontability ligados aos sistemas educativos:

A A educação é algo diferente de indústria, por isso se preocupar com resultados se torna inviável.
B Opera com resultados definidos em termos de aprendizagem do aluno. Esse tipo de sistema emergiu do crescente envolvimento político na educação.
C A tarefa educativa deve ser compreendida não como uma profissão, pois educação é algo à parte.
D Esse tipo de sistema desconhece relação com resultados.
E A sua aplicação nos sistemas educativos é inexistente, pois não tem adesão a normas profissionais.

Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Ética, estética e educação sobre as normas jurídicas e seus elementos conceituais, assinale a alternativa correta:

A As leis possuem aspectos sociais e culturais, no entanto, sua influência é limitada às regras morais.
B As normas jurídicas se baseiam em reflexões e princípios teóricos atrelados as ações humanas.
C As consequências legais, além da sujeição a moral, implicam aspectos legais que possuem elementos jurídicos.
D As leis são impostas apenas para mostrar autoridade ou poder, o que leva ao questionamento sobre sua validade.
E Normas jurídicas visam manter a ordem, o bem-estar dos cidadãos e prevenir possíveis consequências prejudiciais das infrações.

Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Ética, estética e educação sobre a relação entre ética, cultura e costumes, assinale a alternativa correta:

A A ética é imposta pelo aspecto cultural externo e por isso se assemelha aos costumes ou hábitos culturais.
B Os costumes ou hábitos são estabelecidos via tradição da cultura.
C O conceito de cultura se aproxima do que compreendemos por biológico, pois o biológico já vem programado, assim como a cultura.
D A cultura é produzida ou adquirida de forma biológica, distante da comunidade social.
E Ética e cultura se aproximam devido seu aspecto instintivo e biológico, são inatas.

Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Ética, estética e educação sobre as reflexões de Kant a respeito da ética e da moral, assinale a alternativa correta:

A Para Kant, a boa vontade é a única coisa que pode ser considerada limitada.
B Segundo Kant neste mundo, bom mesmo, sem limitação, é o ser humano.
C Por natureza, o homem é emoção, e não está submetido às necessidades físicas.
D Para Kant a reflexão moral não trabalha no vazio, pois é sempre uma reflexão sobre um fato.

Considerando estas informações e os conteúdos do livro-base Ética, estética e educação sobre a relação entre arte e educação, assinale a alternativa correta:

A Platão refuta a arte em todas as suas formas e possibilidades educacionais.
B Aristóteles, na Política, disse que a música não serve à educação.
C O conceito tradicional de arte como educação sofreu alterações significativas a partir do Renascimento e na Idade Média.

Considerando o livro-base Ética, estética e educação sobre a estética de Hegel, assinale a alternativa correta:

A Hegel preocupou-se em encontrar o fim essencial da arte, que definiu como algo político e social.
B Para Hegel a suavização dos costumes constitui o fim principal da arte destinada a um povo que acabou de entrar na vida civilizada.
C Segundo Hegel, a arte não se relaciona com a moralização, sendo apenas de caráter educacional informal.
D O Fim essencial da arte, ao contrário de Platão, para Hegel, é a educação.
E Para Hegel a arte tem finalidade de elevar as mentes ao êxtase, apenas.

Considerando estas informações e os conteúdos do livro-base Ética, estética e educação sobre os estágios morais de Kohlberg, assinale a alternativa correta:

A O pré-convencional é onde o castigo e o poder das autoridades não são razões para se fazer o que é direito.
B O nível-convencional é o estágio de objetivo instrumental individual e da troca.
C Os princípios ético-universais referem-se à igualdade de direitos humanos e ao respeito pela dignidade.

Considere o extrato de texto: “Se você já estudou filosofia, deve lembrar do cínico Diógenes de Sinope (413 a.C – 323 a.C) e das histórias sobre ele. Discípulo de Antistenes ( 445 a.C a 365 a.C), Diógenes é considerado o emblema do cinismo”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MOSER, A. NAUROSKI, E. LOPES,L. F., PETRARCA, R. Ética , estética e educação. Curitiba: Intersaberes. 2019. P. 81. Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Ética, estética e educação sobre o conceito de cinismo e seus elementos teóricos, analise as afirmativas a seguir e assinale a alternativa correta:

A O cinismo é um modo antigo de praticar a moral, dando ênfase às concepções práticas tradicionais.
B Os cínicos prezavam pelos costumes sociais, pelas etiquetas e demais convenções, e viviam de acordo com o que a sociedade impunha.
C Cínicos, no conceito de filosofia, são pessoas que prezavam pelos bens materiais, buscando acumular o máximo de bens possivel.
D O cinismo é uma ética de ascetismo, de despojamento, o que fazia com que os cínicos se opusessem de modo radical ao consumismo, a tal ponto de viverem como mendigos.

Leia a seguinte informação: “[...] do ponto de vista heideggeriano, importa ficar atento tanto à origem da arte no mundo antigo quanto ao seu desfecho na época moderna, quando o pensamento ocidental sobre a arte desemboca numa problemática afirmação da arte pelo efeito subjetivo que provoca no homem”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: WERLE, Marco A. Nietzsche e Heidegger: a arte como vontade ou fundada na origem? Cadernos Nietzsche, São Paulo, v. 2, n. 1, 2006. p. 82. Levando em consideração as informações do dado fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Ética, estética e educação, assinale a alternativa que demonstra como Heidegger compreende a noção de arte:

A Para Heidegger a obra de arte é entendida como uma unidade entre matéria e forma.
B Heidegger compreende a arte como algo inacessível, uma vez que não podemos ter contato com ela de forma real.
C Ao observar uma obra de arte, somente podemos percorrer caminhos objetivos, uma vez que interpretar é algo que a obra não proporciona.
D A obra de arte para Heidegger é resultado de uma separação entre matéria e forma.
E A obra de arte em Heidegger foi pensada de forma a ser uma dualidade entre matéria e espírito.