Grátis: 10- De acordo com a teorização de Saviani (1984) nas abordagens do processo de ensino e aprendizagem, julgue os itens a seguir: II. A escola dualis... – Questões Respondidas

Pedagogia

Outros

10- De acordo com a teorização de Saviani (1984) nas abordagens do processo de ensino e aprendizagem, julgue os itens a seguir: II. A escola dualista enquadra-se na teoria crítico-reprodutivista. III. A escola, enquanto aparelho ideológico do Estado, e o sistema de ensino, enquanto violência simbólica, enquadram-se nas teorias críticos-reprodutivistas. É correto o que se afirma em:

B) II, III, apenas.

ano passado

ano passado

SAVIANI CORRENTES DO PENSAMENTO PEDAGÓGICO

SAVIANI CORRENTES DO PENSAMENTO PEDAGÓGICO

Respostas

Ed

ano passado

Vamos analisar as afirmativas: II. A escola dualista enquadra-se na teoria crítico-reprodutivista. Essa afirmativa é verdadeira, pois a escola dualista, que separa o conhecimento em diferentes níveis e tipos, está alinhada com a crítica da teoria crítico-reprodutivista, que analisa como a educação reproduz desigualdades sociais. III. A escola, enquanto aparelho ideológico do Estado, e o sistema de ensino, enquanto violência simbólica, enquadram-se nas teorias críticos-reprodutivistas. Essa afirmativa também é verdadeira, pois a teoria crítico-reprodutivista discute como a escola e o sistema de ensino servem para reproduzir ideologias e manter relações de poder. Portanto, ambas as afirmativas II e III estão corretas. A alternativa correta que contém todos os itens verdadeiros é: B) II, III, apenas.

Essa resposta te ajudou?

0

0

Libere essa resposta sem enrolação!

Craque Neto

Craque Neto

Cadastre-se ou realize login

Ao continuar, você aceita os Termos de Uso e Política de Privacidade

Ainda com dúvidas?

Envie uma pergunta e tenha sua dúvida de estudo respondida!

Essa pergunta também está no material:

SAVIANI CORRENTES DO PENSAMENTO PEDAGÓGICO

SAVIANI CORRENTES DO PENSAMENTO PEDAGÓGICO

Mais perguntas desse material

1- Sobre as teorias não críticas de educação, é correto afirmar que:

D) seu papel é difundir a instrução, transmitir os conhecimentos acumulados pela humanidade e sistematizados logicamente.

2- Pensando nas múltiplas tendências pedagógicas assumidas ao longo da história do país, considere aquela que pertenceu a um momento histórico considerado por muitos autores, como Dermeval Saviani, como teorias não-críticas da educação, sendo assim, essa tendência reproduzia estruturas sociais prontas, ainda que compreendiam a importância da educação enquanto instrumento para o desenvolvimento da autonomia. Assinale alternativa que em sua estrutura dava primazia aos alunos considerados eficientes e produtivos:

A) Tecnicista.

3- Pertencem ao campo das teorias crítico-reprodutivistas as seguintes teorias:

C) Teoria do sistema de ensino enquanto violência simbólica, Teoria da escola enquanto Aparelho ideológico de Estado e Teoria da escola dualista.

4- Segundo Saviani (2018), podem-se classificar as teorias educacionais em dois grupos. No primeiro grupo, ao qual denominou teorias não críticas, a educação é compreendida como autônoma e um instrumento de discriminação social. No segundo grupo, estão alocadas as teorias crítico-reprodutivistas que, ao remeter a educação a seus determinantes sociais, entendem ser ela fator de equalização social, não obstante afirmarem que a sua função básica é a reprodução da sociedade. No livro Escola e democracia, são classificadas por esse autor como teorias não críticas, exceto:

D) Pedagogia da Escola como Aparelho Ideológico do Estado.

6- Tendo em vista as ideias de Saviani (1983) sobre o problema da marginalidade frente à escolarização e às teorias da educação, analise as seguintes afirmativas. I. Para as teorias não críticas, a marginalidade é vista como um fenômeno acidental que afeta individualmente um número de membros da sociedade, sendo uma distorção que pode e deve ser corrigida pela educação. II. As teorias crítico-reprodutivistas compreendem a educação como um instrumento de discriminação social, sendo, portanto, um fator de marginalização. III. A luta contra a marginalidade através da escola representa engajar-se no esforço para garantir aos trabalhadores um ensino de melhor qualidade possível nas condições históricas atuais. A partir dessa análise, conclui-se que estão CORRETAS as afirmativas:

D) I, II e III.

7- Sobre o desenvolvimento da teoria crítica do currículo, um marco fundamental é o trabalho desenvolvido por Pierre Bourdieu e Jean Claude Passeron em A reprodução. Assinale a alternativa que apresenta as principais ideias desses autores.

B) A cultura funciona como uma economia, como demonstra, por exemplo, a utilização do conceito de “capital cultural”; o currículo da escola está baseado na cultura dominante.

8- A década de 70 do século XX foi marcada por concepções educacionais nas quais se afirmava que a escola e a educação reproduzem a sociedade de classe e reforçam o modo de produção capitalista, as chamadas Teorias Crítico- Reprodutivistas. Assinale a alternativa em que todos os nomes são representantes dessas teorias.

B) Bourdieu, Passeron, Althusser, Baudelot e Establet.

9- Em relação à obra “Escola e Democracia”, de Dermeval Saviani, é correto afirmar que:

E) Saviani defende o trabalho com os conteúdos culturais como elemento de construção de uma pedagogia verdadeiramente revolucionária.