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Existe uma lei que estabelece o que é justo e determina os direitos subjetivos das pessoas. Mas as leis não podem ser elaboradas arbitrariamente pelo legislador. Há uma justiça anterior e superior à lei escrita, há direitos que precedem a feitura das normas estatuídas pelo poder social competente. Essas assertivas dizem respeito à corrente de pensamento do Direito denominada como
A essencialismo naturalista.
B positivismo metodológico.
C empirismo.
D jusnaturalismo.
E positivismo jurídico.

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Vamos analisar as alternativas apresentadas em relação ao que foi descrito na questão. A descrição fala sobre a existência de uma justiça anterior e superior à lei escrita, além de mencionar direitos que precedem a elaboração das normas. Isso está alinhado com a ideia de que existem direitos naturais que não dependem da legislação positiva. Agora, vamos analisar as opções: A) Essencialismo naturalista - Não é uma corrente amplamente reconhecida no Direito. B) Positivismo metodológico - Refere-se a uma abordagem que enfatiza a observação e a experiência, mas não aborda a ideia de direitos naturais. C) Empirismo - É uma corrente filosófica que enfatiza a experiência sensorial, não se relacionando diretamente com a questão. D) Jusnaturalismo - Esta corrente defende a existência de direitos naturais que são anteriores e superiores às leis criadas pelo homem, alinhando-se perfeitamente com a descrição apresentada. E) Positivismo jurídico - Esta corrente defende que o Direito é o que está escrito nas leis, sem considerar direitos naturais. Diante da análise, a alternativa correta é: D) jusnaturalismo.

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Luís Caetano, Juiz de Direito de Vitória da Conquista, deixa de julgar um processo que lhe foi atribuído, alegando que as provas dos autos são boas para ambos os lados e que, ademais, não há lei prevendo a hipótese em julgamento. De acordo com a Lei de Introdução às Normas do Direito Brasileiro, Luís Caetano agiu:
A mal, pois na aplicação da lei o juiz atenderá às regras de sua interpretação e ao bom-senso jurídico.
B mal, pois ninguém se escusa de cumprir a lei, alegando que não a conhece, como era o caso.
C mal, pois sendo a lei omissa, deveria ter decidido o caso de acordo com a analogia, os costumes e os princípios gerais de direito, valorando as provas de acordo com os ditames legais, já que o provimento jurisdicional é imperativo.
D bem, pois embora a ausência de lei não impedisse o julgamento, por haver outros meios para supri-la, as provas boas para ambos os lados impedem a formação da convicção judicial.
E bem, pois a ausência de lei impede o julgamento, por falta de parâmetros para tanto.

Dêste modo, quando surge no seu logrador um animal alheio, cuja marca conhece, o restitui de pronto. No caso contrário, conserva o intruso, tratando-o como aos demais. Mas não leva à feira anual, nem o aplica em trabalho algum; deixa-o morrer de velho. Não lhe pertence. Se é uma vaca e dá cria, ferra a esta com o mesmo sinal desconhecido, que reproduz com perfeição admirável; e assim pratica com tôda a descendência daquela. De quatro em quatro bezerros, porém, separa um, É a sua paga. Estabelece com o patrão desconhecido o mesmo convênio que tem com o outro. E cumpre estritamente, sem juízes e sem testemunhas, o estranho contrato, que ninguém escreveu ou sugeriu. Sucede muitas vêzes ser decifrada, afinal, uma marca depois de muitos anos, e o criador feliz receber, ao invés da peça única que lhe fugira e da qual se deslembrara, uma ponta de gado, todos os produtos dela. Parece fantasia êste fato, vulgar, entretanto, nos sertões. (Euclides da Cunha Os sertões. 27. ed. Editôra Universidade de Brasília, 1963, p. 101). texto acima, sobre o vaqueiro, identifica:
A um princípio geral de direito, aplicável aos contratos verbais.
B a analogia, como um meio de integração do Direito.
C a equidade que o juiz deve utilizar na solução dos litígios.
D espécie de lei local, de cujo teor ou vigência o juiz pode exigir comprovação.
E o uso ou costume como fonte ou forma de expressão do Direito.

direito subjetivo pode ser classificado de diferentes formas. Dentre as classificações, o direito pode ser: I. real, que diz respeito à relação jurídica entre as pessoas. II. patrimonial, oponível apenas à outra parte da relação jurídica. III. transmissível, que pode ser alienado pelo seu titular. IV. absoluto, isto é, oponível a todos (erga omnes). Estão corretos os itens:
A III e IV, apenas.
B I e III, apenas.
C I, e IV, apenas.
D e III, apenas.
E I e II, apenas.

Assinale a alternativa correta a respeito dos conceitos de direito objetivo e direito subjetivo.
A direito obrigacional é a relação jurídica entre uma pessoa e uma coisa.
B direito real é a relação jurídica entre pessoas.
C Direito brasileiro permite a alienação da herança de pessoa viva.
D direito subjetivo pode ser conceituado como o direito previsto no ordenamento jurídico em favor de alguém, consistente na faculdade de exigir de outrem determinada prestação.
E Os direitos da personalidade são transmissíveis.

Assinale a alternativa correta.
A Supremo Tribunal Federal entende que, com o advento de uma nova Constituição, a lei com ela incompatível se torna inconstitucional.
B método indutivo é o raciocínio segundo o qual, após a análise individualizada de casos, chega-se a um resultado extraível do conjunto.
C Hans Kelsen é forte crítico do positivismo jurídico.
D objeto de estudo do Direito é a jurisprudência.
E Direito não pode ser considerado como ciência.

A respeito dos métodos de integração das normas, analise as afirmativas a seguir. I. ordenamento jurídico brasileiro não prevê a existência de lacunas na lei. II. costume contra legem é admitido no direito brasileiro. III. costume é considerado uma fonte não formal do Direito. Assinale a alternativa correta.
A Somente a afirmativa II estiver correta.
B Somente as afirmativas I e III estiverem corretas.
C Somente a afirmativa I estiver correta.
D Somente a afirmativa III estiver correta.
E Somente as afirmativas I e II estiverem corretas.

Desempenhando diferentes funções, classifica-se o costume, conforme seu conteúdo, do seguinte modo: I. praeter legem. II. secundum legem. III. contra legem. Sobre eles, é correto afirmar que o primeiro: A) exerce função supletiva; o segundo é interpretativo; e o terceiro não é admitido pelo sistema, embora possa induzir o legislador a modificar leis anacrônicas ou injustas. B) não é admitido pelo sistema, embora possa induzir o legislador a modificar leis anacrônicas ou injustas; o segundo é interpretativo; e o terceiro exerce função supletiva. C) é interpretativo; o segundo exerce função supletiva; e o terceiro não é admitido pelo sistema, todavia pode induzir o legislador a modificar leis anacrônicas ou injustas. D) não é admitido pelo sistema, embora possa induzir o legislador a modificar leis anacrônicas ou injustas; o segundo exerce função supletiva; e o terceiro é interpretativo. E) é interpretativo; o segundo não é admitido pelo sistema, embora possa induzir o legislador a modificar leis anacrônicas ou injustas; e o terceiro exerce função supletiva.

Segundo a Lei de Introdução às normas do Direito Brasileiro, o juiz decidirá o caso de acordo com a analogia, os costumes e os princípios gerais de direito em uma situação específica. Que situação é essa?
A Se a lei for injusta.
B Quando se tratar de direito estrangeiro.
C Quando a lei for omissa.
D Quando o caso for regido por lei temporária.
E Se o juiz não concordar com o texto da lei.

Assinale a alternativa correta a respeito do pensamento de Hans Kelsen.
A Seu pensamento não influenciou de maneira significativa a formação das Constituições Alemã (1919) e Austríaca (1920).
B Os atos normativos que, editados anteriormente à Constituição nova, não forem com ela compatíveis, sob a ótica de Kelsen, serão por ela revogados quando de seu advento.
C A norma hipotética fundamental é o ponto de ligação entre a Moral e Direito.
D A norma hipotética fundamental, na visão de Kelsen, é parâmetro de controle da constitucionalidade das leis.
E Para Kelsen, uma lei incompatível com a Constituição é inexistente.