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Leia o excerto de texto: “Apesar de não se poder afirmar categoricamente, do ponto de vista científico, que o ser humano tem a capacidade de interagir com o meio de maneira heterodoxa, já temos bons indícios de que isso é subjetivamente vivenciado no cotidiano das pessoas.” Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: Contribuições da psicologia para a compreensão das relações entre a espiritualidade, a religiosidade e as experiências anômalas (2016, pg. 5).
Tendo em vista o excerto e os conteúdos do texto-base Contribuições da psicologia para a compreensão das relações entre a espiritualidade, a religiosidade e as experiências anômalas, com relação à paranormalidade, assinale a assertiva que define o que seria necessário alterar para o aceite de um novo modelo de crença:
A Uma nova Teologia libertária.
B Uma ligação com o Jardim do Éden, como narrado na Bíblia.
C O novo estabelecimento da raça ariana.
D Uma nova concepção de ser humano.
E Mudar as leis constituintes de um país.
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Testando o Conhecimento

há 10 meses

Respostas

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há 10 meses

Para responder a essa questão, precisamos analisar as opções em relação ao que seria necessário para aceitar um novo modelo de crença, especialmente no contexto da paranormalidade e das interações humanas com o meio. A análise das alternativas é a seguinte: A) Uma nova Teologia libertária - Essa opção sugere uma mudança na forma de entender a espiritualidade e a religiosidade, o que poderia abrir espaço para novas crenças. B) Uma ligação com o Jardim do Éden, como narrado na Bíblia - Essa opção é mais específica e não necessariamente se relaciona com a aceitação de um novo modelo de crença em um contexto mais amplo. C) O novo estabelecimento da raça ariana - Essa opção é problemática e não se relaciona com a aceitação de novas crenças de forma positiva ou construtiva. D) Uma nova concepção de ser humano - Essa opção sugere uma mudança fundamental na forma como entendemos a natureza humana, o que poderia ser crucial para aceitar novas crenças, especialmente em relação à paranormalidade. E) Mudar as leis constituintes de um país - Embora isso possa ter impacto, não é diretamente relacionado à aceitação de um novo modelo de crença. Após essa análise, a opção que mais se alinha com a necessidade de uma mudança para aceitar um novo modelo de crença, especialmente no contexto da paranormalidade, é: D) Uma nova concepção de ser humano.

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Leia o fragmento de texto: “[...] a Psicologia Anomalística, que se ocupa do estudo psicológico dessas vivências e de processos psicológicos relacionados, como respectivos correlatos neuronais, crenças, influências sociais [...]”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível no artigo: Contribuições da psicologia para a compreensão das relações entre a espiritualidade, a religiosidade e as experiências anômalas (2016, pg.4).
Tendo em vista a citação e os conteúdos do artigo Contribuições da psicologia para a compreensão das relações entre a espiritualidade, a religiosidade e as experiências anômalas, sobre experiências anômalas, assinale a resposta correta:
A Entre os principais tipos de experiências anômalas estão alegadas percepções extrassensoriais, experiências “fora do corpo”, lembranças de “vidas passadas”, experiências de “quase morte”, contatos com “alienígenas” e curas “espirituais”.
B A percepção extrassensorial (PES), em parapsicologia, é a habilidade de certos indivíduos, perceberem fenômenos e objetos independentemente de seus órgãos sensoriais.
C Psicocinésia é o domínio da natureza superior sobre a matéria, psico que se refere a alma, e cinésia, do grego Kinesis, significa movimento, domínio sobre a matéria.
D O subconsciente é uma parte da mente que está conectado com o reino espiritual, e durante o sono os sonhos podem relatar a vida passada ou futura.
E A sua natureza humana e divina permite que os sonhos de vidas passadas, envolvam a forma de falar, vestimenta da época, lugar e pessoas.

Leia a citação de texto: “Este texto tem como finalidade apresentar, de modo sucinto, um panorama da produção em Psicologia da Religião oriunda de estudos da Psicologia Anomalística. Tal produção tem crescido nos últimos anos posto que houve o estímulo aos estudos dessa área em nível acadêmico, dada a criação de alguns centros de pesquisa pelo país, como será apresentado abaixo.” Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível no artigo: Psicologia da Religião e Psicologia Anomalística: aproximações pela produção recente (2017, p.175).
Tendo em vista a citação e os demais conteúdos do texto-base Psicologia da Religião e Psicologia Anomalística: aproximações pela produção recente, assinale a alternativa correta sobre a diferença entre Psicologia Anomalística e a Parapsicologia:
A A Psicologia anomalística trata somente das experiências do pré-morte, assim como fazem os cristãos em seus relatos de sonhos, objeto da parapsicologia.
B A Psicologia anomalística trata somente das experiências que advém de eventos religiosos, disposições químicas, já a parapsicologia e o conhecimento dos sentimentos e aptidões.
C Psicologia Anomalística busca mecanismos ou processos psicológicos e a Parapsicologia objetiva os processos efetivamente paranormais.
D A Parapsicologia trata do misticismo religioso; trabalha obrigatoriamente junto da psicologia que trata a causa dos fatos teológicos que interferem na vida das pessoas.
E As experiências anômalas são tratadas como espíritos maus pela parapsicologia e fenômenos teológicos pela psicologia.

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