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Para os filósofos, um problema filosófico é tudo aquilo que pode ser de preocupação maior, isto é, aquilo que não é totalmente claro, deixando dúvidas sobre seu ser ou sobre seu funcionamento de algo. Neste caso, o próprio conhecimento se torna um problema, pois não se sabe de modo exato como ele funciona. Na Teoria do Conhecimento há um impasse entre duas correntes científicas que defendem métodos distintos de obtenção do conhecimento.
Que correntes são estas? Assinale a alternativa correta:
a) O racionalismo e o empirismo. Alternativa assinalada
b) O positivismo e o funcionalismo.
c) O estruturalismo e o contratualismo.
d) O positivismo e o empirismo.
e) O marxismo e o liberalismo.

há 2 anos

há 2 anos

AV1 FUNDAMENTOS DA EDUCAÇÃO

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Anhanguera

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Ed

há 2 anos

Para entender a questão, precisamos identificar as duas correntes que discutem métodos distintos de obtenção do conhecimento na Teoria do Conhecimento. 1. Racionalismo: Defende que o conhecimento é adquirido principalmente através da razão e do pensamento lógico, independentemente da experiência sensorial. 2. Empirismo: Defende que o conhecimento é adquirido principalmente através da experiência sensorial e da observação. Analisando as alternativas: a) O racionalismo e o empirismo - Esta opção apresenta as duas correntes que realmente discutem métodos distintos de obtenção do conhecimento. b) O positivismo e o funcionalismo - O positivismo é uma corrente que se relaciona com a ciência, mas o funcionalismo é mais uma abordagem sociológica. c) O estruturalismo e o contratualismo - Essas correntes têm mais a ver com teorias sociais e políticas do que com a Teoria do Conhecimento. d) O positivismo e o empirismo - Embora o empirismo esteja correto, o positivismo não é uma corrente que se opõe diretamente ao empirismo na mesma medida que o racionalismo. e) O marxismo e o liberalismo - Essas são correntes políticas e econômicas, não relacionadas diretamente à Teoria do Conhecimento. Portanto, a alternativa correta é: a) O racionalismo e o empirismo.

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Hegel entende que a realidade ocorre de modo dialético, ou seja, que a história pode ser compreendida como um movimento de sucessão de momentos que se contrapõem. Desse modo, toda realidade tem o movimento como condutor. A contradição é geradora da realidade e o presente é visto como resultado de um processo. O conceito de histórico nos faz pensar que a realidade não é estática.
A respeito do contexto apresentado, considere as afirmacoes a seguir:
I - Toda situação pode ser questionada, pois ela é contraditória em seus elementos (tese).
II - O questionamento abala as certezas e dá origem a uma nova possibilidade de entendimento, à possibilidade de uma nova consciência (antítese).
III - A superação do momento contraditório é o estabelecimento de uma nova tese, de uma nova consciência (síntese).
a) I e II.
b) II e III.
c) I e III.
d) III.
e) I, II e III. Alternativa assinalada

A Escola de Frankfurt, um grande expoente do pensamento filosófico e sociológico tem como sua grande contribuição para essas duas áreas do conhecimento a construção de dois conceitos que tem a finalidade de combater o capitalismo.
Quais são eles? Assinale a alternativa correta.
a) Teoria acrítica e indústria bélica.
b) Indústria cultural e teoria crítica. Alternativa assinalada
c) Indústria cultural e manufaturada.
d) Teoria progressista e indústria cultural.
e) Teoria acrítica e mais valia.

Quando pensamos no contexto educacional, precisamos compreender que o estudante não se limita ao que é evidente no ambiente escolar, ele carrega toda uma bagagem cultural subjacente. Nessa busca por uma compreensão mais abrangente do ser humano, identificam-se duas posturas distintas: o etnocentrismo e o relativismo.
Considerando o contexto apresentado, analise as afirmações a seguir:
I – O relativismo envolve uma visão de si mesmo como o ponto central para compreender o mundo, considerando os valores do próprio grupo social como uma verdade absoluta.
II - O etnocentrismo implica na compreensão de que não existe uma cultura que serve como padrão de avaliação para os demais, uma vez que todas são sempre relacionadas a um contexto específico.
III - O relativismo cultural refuta a ideia de normas e valores absolutos, defendendo a premissa de que as avaliações devem sempre estar relacionadas à cultura em que surgem.
a) I e II.
b) II e III.
c) I e III.
d) III. Alternativa assinalada
e) I, II e III.

Conforme Crespo, Cicone e Moraes (2017, p.53), "ideologia pode ser entendida como um conjunto de ideias que sustenta uma visão de mundo, seja política, religiosa, científica, literária ou outras". Não poderíamos considerar uma visão de mundo que não fosse amparada por um tal conjunto [...] [pois] o modo como interpretamos o mundo depende de uma maneira de recebê-lo, de considerá-lo, que se constitui de diferentes ideias advindas das vivências pessoais e sociais - estas são aprendidas nos diferentes âmbitos da convivência, desde a família até o aprendizado acadêmico.
Com base no texto, é possível afirmar que o professor deve:
a) adotar sempre a ideologia que prevalece, a que tem mais força (ou de convencimento, ou de imposição), pois assim ele demonstra compreender que há uma ideologia plenamente verdadeira, diante da qual todas as outras devem ser rechaçadas.
b) questionar a ideologia que prevalece, que tem mais força, pois assim ele se torna um problema para a escola ao defender que há uma ideologia plenamente verdadeira que subjuga as demais.
c) investigar a que prevalece ou tem mais força, de modo a criar um problema para a escola por entender que existem diversas ideologias plenamente verdadeiras, e que todas devem ser rechaçadas.
d) apresentar outras ideologias, criando situações problematizadoras que investigam e não entendem apenas uma ideologia como plenamente verdadeira diante da qual as demais devem ser rechaçadas. Alternativa assinalada
e) nunca apresentar a ideologia que prevalece, mas defender as demais, criando situações relativizadoras que investigam e não entendem apenas uma ideologia como plenamente verdadeira e dominante.