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Língua Brasileira de Sinais

Colégio Objetivo
Acerca das diferentes visões sobre a surdez analise as afirmativas a seguir e marque (V) para as Verdadeiras e (F) para as Falsas.
I- ( ) A visão sócio antropológica entende a surdez enquanto uma deficiência, ou seja, uma doença que precisa ser tratada, medicalizada. II- ( ) A visão sócio antropológica da surdez é muito comum em surdos que nascem surdos, portanto, nunca experimentaram a sensação de ouvir. III- ( ) A sociedade atual, é bastante etnocêntrica, sendo assim, desenvolvem naturalmente a visão clínica terapêutica acerca da surdez. IV- ( ) Ambas as visões entendem a surdez enquanto uma deficiência, no entanto, a visão sócio antropológica acredita na capacidade intelectual do surdo, diferentemente da visão clínica terapêutica. Marque a ordem CORRETA referente às alternativas analisadas:
I- ( ) A visão sócio antropológica entende a surdez enquanto uma deficiência, ou seja, uma doença que precisa ser tratada, medicalizada.
II- ( ) A visão sócio antropológica da surdez é muito comum em surdos que nascem surdos, portanto, nunca experimentaram a sensação de ouvir.
III- ( ) A sociedade atual, é bastante etnocêntrica, sendo assim, desenvolvem naturalmente a visão clínica terapêutica acerca da surdez.
IV- ( ) Ambas as visões entendem a surdez enquanto uma deficiência, no entanto, a visão sócio antropológica acredita na capacidade intelectual do surdo, diferentemente da visão clínica terapêutica.
a. I-(V); II-(F); III-(F); IV-(F).
b. I-(V); II-(V); III-(F); IV-(V).
c. I-(F); II-(V); III-(V); IV-(F).
d. I-(F); II-(F); III-(V); IV-(V).
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Questões sobre LIBRAS

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Respostas

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Vamos analisar cada uma das afirmativas sobre as diferentes visões da surdez: I- ( ) A visão sócio antropológica entende a surdez enquanto uma deficiência, ou seja, uma doença que precisa ser tratada, medicalizada. É falsa (F). A visão sócio antropológica não vê a surdez como uma doença, mas sim como uma condição cultural e linguística. II- ( ) A visão sócio antropológica da surdez é muito comum em surdos que nascem surdos, portanto, nunca experimentaram a sensação de ouvir. É verdadeira (V). Essa visão é mais comum entre surdos que nunca tiveram a experiência de ouvir, pois eles tendem a ver a surdez como parte de sua identidade. III- ( ) A sociedade atual, é bastante etnocêntrica, sendo assim, desenvolvem naturalmente a visão clínica terapêutica acerca da surdez. É verdadeira (V). A sociedade muitas vezes adota uma perspectiva etnocêntrica que prioriza a audição e vê a surdez como uma deficiência a ser tratada. IV- ( ) Ambas as visões entendem a surdez enquanto uma deficiência, no entanto, a visão sócio antropológica acredita na capacidade intelectual do surdo, diferentemente da visão clínica terapêutica. É verdadeira (V). A visão sócio antropológica reconhece a capacidade intelectual e cultural dos surdos, enquanto a visão clínica muitas vezes não o faz. Portanto, a sequência correta é: I-(F); II-(V); III-(V); IV-(V). A alternativa que apresenta essa sequência é: d. I-(F); II-(V); III-(V); IV-(V).

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Acerca das diferentes visões sociais em relação à pessoa surda, marque a alternativa :CORRETA
a. A visão clínica terapêutica concebe a pessoa surda como alguém que possui uma diferença linguística e cultural e não uma deficiência.
b. A visão sócio antropológica pode ser encontrada na sociedade em geral, inclusive em surdos que nasceram ouvintes.
c. A visão clínica terapêutica pode ser vista tanto em surdos que nascem surdos, assim como em indivíduos que nasceram ouvintes e, por algum motivo, ficaram surdos ao longo da vida.
d. A visão sócio antropológica contempla a surdez como uma característica, uma qualidade do indivíduo.

Observe os sinais da LIBRAS a seguir:
A partir da análise dos sinais acima julgue as afirmacoes a seguir em VERDADEIRA (V) ou FALSA (F):
( ) O SINAL 1 é feito no espaço neutro.
( ) O SINAL 2 possui a configuração de mãos em “A”.
( ) O SINAL 1 pode ser considerado um sinal icônico.
( ) O SINAL 2 possui orientação para frente.
a. I-(F); II-(F); III-(V); IV-(V).
b. I-(V); II-(F); III-(F); IV-(F).
c. I-(V); II-(V); III-(V); IV-(F).
d. I-(F); II-(V); III-(F); IV-(V).

Observe os sinais da LIBRAS a seguir:
A partir da análise dos sinais acima NÃO podemos AFIRMAR que:
a. APRENDER e SÁBADO possuem expressão neutra.
b. APRENDER e SÁBADO possuem pontos de articulação diferentes.
c. APRENDER e SÁBADO são sinais que possuem configuração de mãos diferentes.
d. APRENDER e SÁBADO podem ser considerados pares mínimos em LIBRAS.

Numa conversa com surdo quando o mesmo estiver sendo acompanhado de um intérprete, devemos nos dirigir a ele, não ao intérprete. PORQUE A presença do intérprete não elimina ou substitui a presença do surdo, este precisa de respeito e através do olhar irá compreender que a comunicação está sendo dirigida diretamente a ele, que é intelectualmente capaz de responder por si mesmo.
Acerca das asserções apresentadas, assinale a opção CORRETA.
a. A primeira asserção é uma proposição falsa, e a segunda, uma proposição verdadeira.
b. As duas asserções são proposições verdadeiras, e a segunda é uma justificativa correta da primeira.
c. As duas asserções são proposições verdadeiras, mas a segunda não é uma justificativa correta da primeira.
d. A primeira asserção é uma proposição verdadeira, e a segunda é uma proposição falsa.

Avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas. A nossa sociedade é feita de ouvintes e para ouvintes, na qual os surdos são minoria, por isso, o intérprete é uma peça fundamental para união dos dois mundos envolvidos: surdo e ouvinte. Temos visto que na maioria das vezes a comunidade surda não tem o direito de exercer a sua cidadania, sem participar das atividades sociais, educacionais, culturais e políticas do país devido à ausência do intérprete.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.
a. Fidelidade, imparcialidade e discrição são características éticas que devem estar presentes na atuação do intérprete de LIBRAS.
b. A formação em tradução e interpretação pode-se dar em um curso básico de LIBRAS e do contato diário com a comunidade surda.
c. As áreas de atuação do intérprete de LIBRAS se limitam ao contexto educacional e da saúde.
d. Podemos considerar intérprete de LIBRAS todas as pessoas que dominam fluentemente a LIBRAS e a Língua Portuguesa.

Por ser uma língua de modalidade gesto-visual a LIBRAS permite q usemos diversos órgãos do nosso corpo como instrumentos de produção linguística, tornando a comunicação mais ágil e possível, diferentemente da Língua Portuguesa que possui apenas um mecanismo de produção linguística, o aparelho fonoarticulatório. Essa característica da LIBRAS é chamada de:
a. Sequencialidade
b. Iconicidade
c. Simultaneidade
d. Arbitrariedade

Um indivíduo surdo, usuário da LIBRAS, oralizado e alfabetizado na Língua Portuguesa, necessita de atendimento em uma empresa concessionária de serviços públicos, no entanto, de acordo com o Decreto 5.626/2005:
a. O mesmo deve ser atendido em sua língua natural, a LIBRAS (Língua Brasileira de Sinais), haja vista que a mesma é uma língua oficializada em nosso país.
b. A escrita, deve ser o principal instrumento de comunicação durante o atendimento.
c. O mesmo poderá ser atendido por meio da leitura labial, desde que sejam observadas questões físicas do ambiente, como: boa luminosidade e posicionamento adequado.
d. Aplicativos para celular, que possuem serviços de tradução Português-LIBRAS, podem servir como intermediadores da comunicação.

Acerca das legislações conquistadas pelas comunidades surdas, marque a alternativa INCORRETA:
a. A graduação em Letras/LIBRAS forma professores e intérpretes de LIBRAS.
b. Os surdos têm direito de ter todas as etapas, modalidades e níveis de ensino ofertados em LIBRAS, língua esta oficial em nosso país desde 2002.
c. Não existe prioridade para o ensino de LIBRAS, sendo assim, surdos e ouvintes concorrem igualmente para cargos de professor de LIBRAS.
d. As empresas concessionárias de serviço público devem capacitar 5% de seus funcionários para atendimento do surdo em sua língua natural, a LIBRAS.

Observe o sinal a seguir e analise o mesmo em relação à gramática da LIBRAS. Em seguida, marque a opção :CORRETA
a. É produzido a partir da configuração de mão em L e o ponto de articulação é o espaço neutro.
b. Pode ser considerado um sinal icônico, haja vista que mantem relação de forma e significado com seu referente.
c. O ponto de articulação desse sinal é a cabeça, e a expressão não manual é neutra.
d. É um sinal arbitrário, pois não possui relação de forma e significado com seu referente.

Acerca da LIBRAS, analise as afirmacoes a seguir: I- É de modalidade viso espacial, portanto recebe e produz informações linguísticas assim como o Português. II- Tem como característica a simultaneidade na produção de sentenças, explorando assim diferentes recursos do corpo, ao mesmo tempo, para produzir informações linguísticas. III- A iconicidade, relação de forma e significado, está presente em grande parte de seus vocábulos. IV- Não é uma língua universal, e ainda possui variações regionais. Marque a ORDEM CORRETA do V ou F acima:
a. I-F; II-V; III-V; IV-V.
b. I-V; II-V; III-F; IV-F.
c. I-V; II-F; III-V; IV-V.
d. I-F; II-F; III-V; IV-V.

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