Para responder à pergunta sobre a visão de Julián de Ajuriaguerra em relação ao corpo, precisamos considerar o que ele defendia em suas obras. Ajuriaguerra acreditava que o corpo é um reflexo dos sintomas e que está relacionado aos problemas de aprendizagem, especialmente no contexto da neuropsiquiatria e da psicanálise. Vamos analisar as alternativas: A) Para Ajuriaguerra o corpo é um porta-voz dos sintomas e por isso sede dos problemas de aprendizagem (diálogo entre psicanálise e neuropsiquiatria) e psicomotores, porém, esse corpo não pode ser reeducado. - Esta opção sugere que o corpo é sede dos problemas, mas não pode ser reeducado, o que não é a visão de Ajuriaguerra. B) Para Ajuriaguerra o corpo é um porta-voz dos sintomas e por isso não é a sede dos problemas de aprendizagem (diálogo entre psicanálise e neuropsiquiatria) e psicomotores, porém, esse corpo pode ser reeducado. - Esta opção contradiz a ideia de que o corpo é um porta-voz dos sintomas. C) Para Ajuriaguerra o corpo não é um porta-voz dos sintomas e por isso sede dos problemas de aprendizagem (diálogo entre psicanálise e neuropsiquiatria) e psicomotores, porém, esse corpo pode ser reeducado. - Esta opção também contradiz a visão de Ajuriaguerra. D) Para Ajuriaguerra o corpo é um porta-voz dos sintomas e por isso não é a sede dos problemas de aprendizagem (não havendo diálogo entre psicanálise e neuropsiquiatria) e psicomotores, porém, esse corpo pode ser reeducado. - Esta opção sugere que não há diálogo entre psicanálise e neuropsiquiatria, o que não é correto. E) Para Ajuriaguerra o corpo é um - Esta opção está incompleta. A alternativa que melhor se alinha com a visão de Ajuriaguerra, considerando que ele via o corpo como um porta-voz dos sintomas e que ele acreditava na possibilidade de reeducação, é a A. Portanto, a resposta correta é: A) Para Ajuriaguerra o corpo é um porta-voz dos sintomas e por isso sede dos problemas de aprendizagem (diálogo entre psicanálise e neuropsiquiatria) e psicomotores, porém, esse corpo não pode ser reeducado.