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De acordo com excerto e com os conhecimentos adquiridos através do material de apoio, assinale (V) para as alternativas verdadeiras e (F) para as falsas.
Assinale a alternativa correta:
( ) Pensar as religiões em relação à formação humana e, consequentemente, à organização social constitui uma tarefa que exige uma série de elaborações conclusivas e inconclusivas.
( ) Além da filosofia e da teologia, a sociologia é de extrema importância em nossa análise e compreensão acerca da religião.
( ) A religião é uma esfera que institucionaliza as relações e a estrutura social, aspecto a partir do qual a sociologia da religião busca explicar este fenômeno por meio da possibilidade de se chegar à verdade e ao conhecimento sobre a sociedade pelo estudo da esfera religiosa.
a. V-V-F
b. V-F-V
c. V-V-V
d. F-V-V

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Vamos analisar cada uma das afirmações: ( ) Pensar as religiões em relação à formação humana e, consequentemente, à organização social constitui uma tarefa que exige uma série de elaborações conclusivas e inconclusivas. É verdadeira (V). A análise das religiões em relação à formação humana e à organização social realmente requer um aprofundamento que pode levar a conclusões variadas e complexas. ( ) Além da filosofia e da teologia, a sociologia é de extrema importância em nossa análise e compreensão acerca da religião. É verdadeira (V). A sociologia é fundamental para entender as dinâmicas sociais e culturais que envolvem a religião, complementando as perspectivas filosóficas e teológicas. ( ) A religião é uma esfera que institucionaliza as relações e a estrutura social, aspecto a partir do qual a sociologia da religião busca explicar este fenômeno por meio da possibilidade de se chegar à verdade e ao conhecimento sobre a sociedade pelo estudo da esfera religiosa. É falsa (F). Embora a religião institucionalize relações sociais, a afirmação sobre a busca pela verdade e conhecimento pode ser considerada uma simplificação, pois a sociologia da religião não se limita a isso, mas também analisa as funções sociais, culturais e psicológicas da religião. Portanto, a sequência correta é: a. V - V - F.

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As religiões como um todo buscam trazer respostas aos questionamentos da vida, inclusive para aqueles pontos que não conseguimos responder com nossos conhecimentos cotidianos, como por exemplo, pós morte. A maioria das religiões visam trazer uma resposta a fim de direcionar e consolar a sociedade humana, trazendo conforto e uma garantia, inclusive, procurando balizar nossas atitudes e pensamentos que acordam com um benefício que poderá ser recebido no pós morte.
A partir disso, analise as asserções a seguir e a relação proposta entre elas:
I. cristianismo é uma religião que prega uma prática de vida justa e de acordo com os preceitos bíblicos que defendem uma salvação. Esta recompensa se daria no pós morte oferecendo o que é chamado de vida eterna, e garante uma vida para além daquilo que conhecemos no que seria o PORQUE.
II. Em contrapartida, espiritismo apresenta a mesma ideia, ou seja, se trata de uma vida eterna que sempre reencarna, caracterizando assim uma promessa de um pós morte.
a. As asserções e são proposições verdadeiras e a II é uma justificativa correta da I.
b. A asserção é uma proposição verdadeira e a é uma proposição falsa.
C. As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
d. A asserção é uma proposição falsa e a II é uma proposição verdadeira.
e. As asserções e II são proposições falsas.

Ao investigar desenvolvimento do sentimento de culpa que transpassa a humanidade, Nietzsche chega a conclusão de que cristianismo seria responsável por um grande golpe, seja este: "O advento do Deus cristão, deus máximo até agora alcançado, trouxe também ao mundo máximo de sentimento de culpa. [...] aquele golpe de gênio do cristianismo: próprio Deus se sacrificando pela culpa dos homens, próprio Deus pagando a si mesmo, Deus como único que pode redimir homem daquilo que para próprio homem se tornou irredimível - credor se sacrificando por seu devedor, por amor(é de se dar crédito?), por amor a seu devedor!"
Com base nesta informação analise as asserções abaixo:
I. De acordo com filósofo Nietzsche, cristianismo elevou ao ápice a consciência humana de estar em dívida com Deus.
II. sacrifício divino simbolizaria sacrifício do credor para expiar a sua própria culpa, redimindo os seus filhos pecadores, por amor.
a. A asserção I é uma proposição falsa e a é uma proposição verdadeira.
b. As asserções e são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
C. As asserções e são proposições verdadeiras e a II é uma justificativa correta da I.
d. As asserções e são proposições falsas.
e. A asserção I é uma proposição verdadeira e a é uma proposição falsa.

Sobre Ensino Religioso no Brasil é dito que: "A educação pública nesse período deveria ser gratuita, laica e para todos, mas é bem verdade que neste momento Ensino Religioso se liga ao pensamento ideológico do Estado, que consistia em a burguesia tomar lugar da hierarquia religiosa, e a educação passaria a ser pensada como ideal da classe dominante, com seus interesses e valores. [...] Ainda nesse período, a escola e educador sofrem com um projeto amplo e unitário, que visava apenas dominar os negros e os índios para só assim se tornarem pertencentes à fé cristã, e cuja administração ficava a cargo do Estado e da Igreja, que os leva a concluir que: A religião passa a ser um dos principais aparelhos ideológicos do Estado, concorrendo para fortalecimento da dependência ao poder político por parte da Igreja.
Analise as asserções a seguir e assinale (V) para as alternativas verdadeiras e (F) para as falsas.
( ) No período colonial brasileiro a educação estava alicerçada entre três esferas institucionais que eram: a Escola, a Igreja e a Sociedade.
( ) Ensino Religioso não deve respeitar a pluralidade cultural e religiosa do cidadão e fenômeno religioso enquanto objeto de estudo desse saber é investigado de forma científica, tendo em vista que esse saber será oferecido nas escolas com ônus para poder público.
( ) Os colonizadores queriam de qualquer forma impor suas ideias europeias, enquadrando assim, as pessoas aos valores sociais que eles defendiam como sendo bom para a sociedade, nesse período Ensino Religioso se fundia e confundia com a corte.
( ) projeto dos colonizadores portugueses não buscava conquistar os gentios à fé católica, para só assim mantê-los em um estado de submissão aos objetivos da coroa português, o propósito era uma educação livre que não impunha uma religião convertendo todos ao cristianismo.
a. V-V-V-V
b. F-F-F-F
C. V-F-V-F
d. F-V-F-V
e. V-F-F-V

Sobre o Estado Laico e Estado Religioso, pode-se afirmar que: "O conceito de Estado diz respeito ao conjunto de instituições políticas e administrativas responsáveis por ordenar e regular o espaço de um povo ou nação. A existência de um Estado pressupõe que ele possua seu próprio território, que tenha ação soberana, seja dirigido por um governo próprio e seja pessoa jurídica de direito público internacionalmente reconhecida. No que diz respeito à relação de um Estado com as religiões nele existentes, ele pode ser categorizado em duas classificações distintas: Estado laico e Estado religioso."
De acordo com os conceitos apresentados na unidade e com a citação acima, o que é Estado Laico? Assinale a alternativa correta:
a. É aquele que prevê a neutralidade em matéria confessional, não adotando nenhuma religião como oficial e mantendo equidistância entre os cultos.
b. É o estado confessional e pode manifestar-se de forma orgânica, ou seja, as instituições religiosas participam formalmente do governo, como se fosse um quarto poder e com autoridade para aprovar ou rejeitar leis que desrespeitem credo.
C. É aquele em que a religião interfere em alguma medida na administração, legislação ou gestão pública e é também chamado de Estado confessional.
d. Brasil não é um Estado laico, pois não há liberdade religiosa.
e. É aquele que apresenta a manifestação religiosa por meio de interferência subjetiva, em que um grupo ou instituição religiosa tem voz nas decisões de Estado e busca salvaguardar seus interesses.

Na primeira dissertação da obra Genealogia da Moral, Friedrich Nietzsche traça uma diatribe contra as teorias da gênese da moral dos psicólogos ingleses. Das quais filósofo alemão dirá: "Para mim é claro, antes de tudo, que essa teoria busca e estabelece a fonte do conceito "bom" no lugar errado: juízo "bom" não provém daqueles aos quais se fez "bem"! Foram os "bons" mesmos, isto é, os nobres, poderosos, superiores em posição e pensamento, que sentiram e estabeleceram a si e a seus atos como bons, ou seja, de primeira ordem, em oposição a tudo que era baixo, de pensamento baixo, e vulgar e plebeu.
Com base no texto acima e no pensamento de Friedrich Nietzsche, assinale que for correto:
I - Para Friedrich Nietzsche, bom está relacionado ao útil e não ao nobre.
II - Os atos bons foram assim valorados por aqueles que se diziam "bons" em contraposição ao que era vulgar e baixo.
III - pathos da distância possibilitou aos nobres construir valores de "bom" e "mau".
IV - Nietzsche reconhecia nas teses dos psicólogos ingleses grandes pressupostos teóricos para entender a fonte do conceito de "bom".
a. Todas estão corretas.
b. Apenas e estão corretas.
C. Apenas II e III estão corretas.
d. Apenas II, III e IV estão corretas.
e. Apenas está correta.

Acerca da tradição religiosa e cultural da sociedade ocidental, vemos que herdamos e replicamos em nossas ações muitas práticas que tem origem no cristianismo. A socióloga Silva afirma que: "Há momentos em que a tradição pode não ser suficiente para responder ou solucionar todos os questionamentos do indivíduo. Um movimento pode ameaçar a busca do ser humano pelo sagrado, como quando há uma forte debandada de fiéis de determinada religião, situação em que é capaz de encontrar um caminho para seu fim, mesmo que lentamente. Ou, ainda, quando de uma quebra de padrões, a tradição religiosa pode sofrer um forte impacto entrando em contato com a secularização."
Com base nesta informação analise as asserções abaixo:
I. A tradição religiosa não pode ser abalada diante de qualquer fato proveniente de uma secularização.
II. A tradição por si só sempre é suficiente para responder e trazer soluções a todo e qualquer questionamento de determinado indivíduo.
a. A asserção é uma proposição falsa e a II é uma proposição verdadeira.
b. As asserções e II são proposições verdadeiras e a II é uma justificativa correta da I.
C. A asserção é uma proposição verdadeira e a é uma proposição falsa.
d. As asserções e II são proposições falsas.
e. As asserções e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.

Sobre essa questão, analise as asserções abaixo:
Sobre as asserções acima, assinale a alternativa correta:
I. direito à educação é um direito prioritário, mas não é direito a uma educação qualquer: é direito a uma educação com qualidade de 'direito do homem'.
II. Respeitar, proteger e realizar todos os direitos do ser humano, e direito à educação em particular, são as principais obrigações de um Estado de Direito.
III. direito à educação é um paradigma novo para repensar a educação, transfigurar a escola e recriar a identidade dos profissionais da educação.
a. Apenas I está correta.
b. Apenas II está correta.
c. I e III estão corretas.
d. Apenas II e III estão corretas.
e. Apenas I e II estão corretas.

Sobre a realidade do ensino no Brasil, analise as seguintes proposições com (V) para afirmativa verdadeira e (F) para falsa:
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:
( ) Falamos de políticas públicas não por ser algo de responsabilidade do professor, entretanto, por se tratar de aspectos que irão influenciar na rotina do mesmo.
( ) Para que um aluno frequente uma escola e consiga apreender o conteúdo que ali está sendo ministrado, é imprescindível que mesmo tenha em sua casa uma estabilidade mínima que supra as necessidades de cada indivíduo.
( ) É sabido que em regiões denominadas de comunidades carentes, uma das motivações das crianças em frequentarem a escola, é por conta da merenda.
( ) Se uma criança não se encontra bem alimentada, bem descansada, isto irá influenciar no desempenho escolar da mesma.
a. V-V-F-V
b. V-F-V-V
c. V-V-V-V
d. F-V-V-F

De que maneira professor pode acompanhar Governo no que tange a aplicação de políticas públicas?
Assinale a alternativa correta:
a. Não é necessário um conhecimento apurado das comunidades locais e suas necessidades para observar se medidas de políticas públicas vêm sendo tomadas por parte do Estado.
b. A observação científica e acompanhamento do ministério da educação e da economia, permite ao professor estar ciente no que tange às inovações tecnológicas quanto a aplicação de verbas para setor educacional.
c. As mídias sociais são veículos seguros de informação, portanto, sempre podemos confiar nas mensagens que recebemos.
d. Estado não é obrigado a investir na educação, pois, a busca pelo conhecimento deveria contar com cidadãos capacitados emocional, psicológica e financeiramente.
e. profissional do ensino conta com uma formação plena e integral que capacita para a atuação em diversas áreas do saber científico, logo, professor detém todo conhecimento pertinente para ensino.

Acerca dessa temática, assinale a alternativa correta:
Assinale a alternativa correta:
a. Contamos com a racionalidade dos seres humanos para compreender e se disporem a estudar a ciência das religiões.
b. A alternativa para compreendermos as religiões é através do empirismo e observação da fundamentação e teorias das vastas religiões. Isso pois as mais variadas religiões compartilham da mesma base.
c. Da mesma forma que podemos utilizar objetos e materiais físicos para descrever a tristeza, a religião possui essa mesma raiz.
d. A sociedade não tem dificuldade de abordar características abstratas que fazem parte da nossa realidade, como por exemplo nossas emoções. Por isso, os estudos sobre religião são bem aceitos sem ressalvas.
e. A característica principal das religiões governa no que denominamos de âmbito espiritual, que é algo que faz parte da vida das pessoas.

De acordo com os conhecimentos do material de apoio e da fonte citada, analise as seguintes asserções:
Está correto o que se afirma em:
I. A República Federativa do Brasil é laica (latim laicus), ou seja, não pertence ao clero, nem tem religião oficial.
II. A Constituição Federal de 1891, consignou-se, em seu artigo 11, que era vedado aos Estados, estabelecer, subvencionar ou embaraçar exercício de cultos religiosos.
III. Sendo o ensino religioso ministrado com os dogmas ou doutrina de uma única religião, isso seria inconstitucional.
IV. Ao revés, se as aulas forem encetadas com base em um estudo histórico, sociológico, dentre outros possíveis, tendo como objeto as religiões, sem privilegiar uma ou outra, isso seria constitucional.
a. I, II, III e IV estão corretas.
b. Apenas II e IV estão corretas.
c. Apenas I e III estão corretas.
d. Apenas II e III estão corretas.
e. Apenas II, III e IV estão corretas.