Vamos analisar cada uma das afirmações sobre a capelania hospitalar: ( ) No período pré-instituição hospitalar a iniciativa “hospitaleira” estava associada a religião, além de realizada em instalações religiosas ou ligadas a religião, com propósito de proporcionar assistência “social” e de “saúde”. É verdadeira (V). Historicamente, os cuidados de saúde estavam frequentemente ligados a instituições religiosas, que ofereciam assistência social e de saúde. ( ) Na reforma protestante houve importantes mudanças dos “hospitais” deixaram de ser de responsabilidade cível e passaram a ser de responsabilidade eclesiástica. É falsa (F). Na verdade, a Reforma Protestante trouxe mudanças que, em muitos casos, levaram à secularização dos hospitais, transferindo a responsabilidade para a sociedade civil e não para a eclesiástica. ( ) Com as mudanças epistêmicas na produção do conhecimento em diversos saberes, o ritual religioso deixou de ser considerado essencial no ambiente hospitalar, agora orientadas e direcionadas por uma “nova ciência médica”. É verdadeira (V). Com o avanço da ciência médica, os rituais religiosos passaram a ser vistos como menos essenciais no contexto hospitalar, sendo a medicina a principal abordagem. ( ) De qualquer modo, na contemporaneidade, a capelania hospitalar, agora apoiada pelas abundantes evidências de associação positiva entre a espiritualidade, religiosidade e desfechos de saúde, passa por um processo de afirmação e consolidação de seu papel e lugar na assistência profissional hospitalar. É verdadeira (V). Atualmente, a capelania hospitalar tem ganhado reconhecimento e importância, especialmente em relação aos benefícios da espiritualidade na saúde. Portanto, a sequência correta é: V - F - V - V. A alternativa correta é a B) V – F – V – V.