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Considere o extrato de texto: "No prólogo do livro do Eclesiástico, redigido por volta do ano 130 a.C., o tradutor da obra assegura que os textos normativos para os judeus se dividiam em três categorias: (1) a da Lei; (2) a dos Profetas; a dos outros Escritos [...]".
Considerando estas informações e os conteúdos do livro–base Introdução à Sagrada Escritura, analise as afirmacoes que seguem. Na tradição judaica, os livros bíblicos da Lei de Israel são:
A a) Gênesis, Êxodo, Levítico, Números e Deuteronômio.
B b) Gênesis, Números, Juízes, Ezequiel e Eclesiástico.
C c) Êxodo, Números, Eclesiastes, Gênesis e Juízes.
D d) Levítico, Deuteronômio, Gênesis, Ezequiel e Êxodo.
E e) Deuteronômio, Eclesiastes, Eclesiástico, Josué e 1 Reis.

Questões Para a Compreensão

ano passado

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INTRODUÇÃO SAGRADAS ESCRITURAS - 2

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Ed

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Para responder à sua pergunta, precisamos identificar quais livros fazem parte da Lei de Israel, que na tradição judaica são conhecidos como os cinco primeiros livros da Bíblia, também chamados de Pentateuco. Analisando as opções: A) Gênesis, Êxodo, Levítico, Números e Deuteronômio - Esta é a lista correta dos cinco livros da Lei. B) Gênesis, Números, Juízes, Ezequiel e Eclesiástico - Juízes, Ezequiel e Eclesiástico não fazem parte da Lei. C) Êxodo, Números, Eclesiastes, Gênesis e Juízes - Eclesiastes e Juízes não fazem parte da Lei. D) Levítico, Deuteronômio, Gênesis, Ezequiel e Êxodo - Ezequiel não faz parte da Lei. E) Deuteronômio, Eclesiastes, Eclesiástico, Josué e 1 Reis - Nenhum dos livros mencionados, exceto Deuteronômio, faz parte da Lei. Portanto, a alternativa correta é: A) Gênesis, Êxodo, Levítico, Números e Deuteronômio.

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Considere as informações que seguem: "Essa tradição mantida e transmitida pelos apóstolos foi primeiramente vivida, assim como a tradição do povo de Israel, e só depois foi relatada de forma escrita".
A partir do excerto anterior e do conteúdo do texto da Rota de Aprendizagem da Aula 4 de Introdução às Sagradas Escrituras, relacione corretamente as dimensões que seguem às respectivas descrições:
1. As tradições do Antigo Testamento
2. As tradições do Novo Testamento
( ) Fala da espera por uma nova intervenção de Deus.
( ) Apresentam o ápice da intervenção de Deus no evento de Jesus Cristo.
( ) Apresentam o messias como aquele que inaugurou os tempos messiânicos.
A 1 – 2 – 1
B 1 – 2 – 2
C 2 – 1 – 2
D 2 – 2 – 1
E 2 – 1 – 1

Leia o fragmento de texto: A autora se refere a Konings que “fala de uma leitura inocente e uma leitura problemática da Bíblia nesse caminhar da Igreja [...]. À leitura inocente dos textos bíblicos ele atribui aos exegetas antigos”.
A partir do excerto anterior e do conteúdo do texto Rota de Aprendizagem da Aula 6 de Introdução às Sagradas Escrituras, assinale a alternativa correta. Segundo Konings, a leitura inocente da Bíblia é aquela que:
A Busca compreender o texto no sentido original dado pelo autor.
B Considerava os fatos e palavras das narrativas da Escritura como verdades históricas.
C Compara os textos tentando recuperar sua forma original.
D Atualiza o sentido de um texto bíblico para os dias atuais.
E Aborda o texto buscando entender ao mesmo tempo o sentido original dado pelo autor e o sentido que ele adquire no contexto contemporâneo.

Considere o extrato de texto: "A leitura contextual da Bíblia surgiu da necessidade de buscar na Sagrada Escritura caminhos para as preocupações e os problemas contemporâneos".
Considerando estas informações e os conteúdos do livro–base Introdução à Sagrada Escritura, analise as afirmações que seguem. Em relação à abordagem feminista da interpretação da Bíblia é correto afirmar que ela nasceu:
A a) no Brasil, no século XX.
B b) da necessidade de mostrar que o homem levou a mulher a pecar.
C c) com o objetivo de mostrar que a mulher, por ser frágil, precisa ser protegida pelo homem.
D d) da necessidade de convencer as mulheres de que elas devem ser submissas aos homens.
E e) da confluência de dois fatores: a luta pela emancipação da mulher e o desenvolvimento da pesquisa bíblica.

Leia o fragmento de texto: "[A autora afirma que a pregação apostólica que] foi comunicada de maneira especial ‘nos livros inspirados, se conservará sem quebra de continuidade até o fim dos tempos’".
Considerando estas informações e os conteúdos do livro–base Introdução à Sagrada Escritura, na redação dos Evangelhos, o que os autores tiveram como objetivo principal? Assinale a alternativa correta:
A Fixar por escrito a tradição de Jesus.
B Documentar as incertezas de Jesus em sua pregação.
C Estabelecer, de forma precisa, a data dos acontecimentos que envolveram a pessoa de Jesus.
D Estabelecer com exatidão os lugares em que Jesus realizou seus milagres como sinal da chegada do Reino de Deus.
E Deixar por escrito todas as palavras e ações de Jesus para que pudessem ser conhecidas pelas gerações futuras.

Atente para o que se segue: "A respeito da tradição de Israel, é importante sabermos que, quanto ao seu caráter e significado ela é [...] uma tradição viva, que tem sua expressão oral e escrita, constituindo-se com uma tradição interpretativa que tem sua base na Sagrada Escritura".
Considerando estas informações e os conteúdos da Rota de Aprendizagem da aula 04 de Introdução à Sagrada Escritura, Tema 05 - sobre as tradições do AT e NT, indique a alternativa correta sobre a Bíblia e a tradição do povo de Israel, no pensamento de Idígoras:
A A Bíblia é confirmada pelos apóstolos
B A Bíblia é historicamente experimentável
C A Bíblia tem como característica a instabilidade e o crescimento
D A Bíblia é a expressão escrita da tradição de Israel
E A Bíblia tem testemunho originário divino-apostólico e estar em sintonia com ele.

Leia o fragmento de texto: "Muitas são as religiões que atribuem a determinado texto a característica de sagrado. Artola [...] explica que, desde a antiga religião egípcia até hoje, há, ao menos, 18 religiões que conferem a algum de seus livros o atributo de sagrado".
Considerando estas informações e os conteúdos do livro–base Introdução à Sagrada Escritura, pela expressão textos sagrados entende-se:
A o conjunto de escritos que veiculam as tradições essenciais de um grupo religioso.
B os textos que, segundo as mais diversas tradições religiosas, foram escritas por um ser divino.
C todos os textos que os seguidores de uma determinada tradição religiosa escreveram ao longo da história.
D textos escritos por anjos que, na função de mediadores de Deus, comunicam por escrito sua mensagem.
E textos escritos por um ser humano que simplesmente transcreveu aquilo que foi ditado palavra por palavra por uma divindade.

Atente para o seguinte texto: "Para os povos semitas, assim como para outros povos, a transmissão de suas tradições e costumes ajudavam na manutenção do senso de pertença à comunidade e no fortalecimento da identidade enquanto grupo".
Levando em consideração estas informações e os conteúdos do Videoaula 04 de Introdução à Sagrada Escritura, Tema 02 – A tradição religiosa do povo de Israel, que conteúdos eram repassados no uso da tradição para este povo?
A Técnicas de cultivo do solo
B Costumes culinários
C Temas de fé
D Artes de caça
E Danças

Atente para a afirmação: "Por isso, os primeiros escritos do Novo Testamento foram cartas endereçadas a comunidades específicas, visando, sobretudo, responder questões de urgência, problemas imediatos".
A partir do excerto anterior e do conteúdo do texto Rota de Aprendizagem da Aula 5 de Introdução às Sagradas Escrituras, assinale a alternativa correta. O último livro a entrar no cânon do Novo Testamento foi:
A O Eclesiástico.
B O Apocalipse.
C Os Atos dos Apóstolos.
D A Carta de São Tiago.
E O Evangelho segundo São João.

Leia a passagem de texto: "Algumas das maneiras de ler a Bíblia, como vimos, procuram o sentido que o autor quis manifestar ao seu leitor imediato, outras, ocupam-se da mensagem que os textos têm para hoje ou para o futuro, independente da intenção do seu autor".
A partir do excerto anterior e do conteúdo do texto da Rota de Aprendizagem da Aula 6 de Introdução às Sagradas Escrituras, relacione corretamente as dimensões que seguem às respectivas descrições:
1. Exegese
2. Hermenêutica
( ) Busca o sentido que o autor deu ao seu texto.
( ) Busca o sentido do texto para o momento presente.
( ) Considera o que o texto pode dizer em novas circunstâncias.
A 1 – 1 – 2
B 1 – 2 – 2
C 2 – 1 – 2
D 2 – 2 – 1
E 2 – 1 – 1