Para responder a essa pergunta, precisamos considerar a perspectiva crítica da Filosofia da Educação, que enfatiza a formação integral do estudante, reconhecendo-o como um sujeito ativo em sua realidade social e cultural. Vamos analisar as opções: Opção A: Preparar os estudantes exclusivamente para o mercado de trabalho, com foco em habilidades técnicas e operacionais. - Essa opção limita a formação dos estudantes e não considera a formação integral. Opção B: Priorizar a memorização de conteúdos e o cumprimento de currículos rígidos, desconsiderando as dimensões sociais e culturais da formação humana. - Essa abordagem é contrária à perspectiva crítica, que valoriza a reflexão e a contextualização. Opção C: Atuar como espaço de formação integral, articulando conhecimentos, valores, cultura, ética e participação social, reconhecendo o estudante como sujeito histórico e social. - Esta opção está alinhada com a perspectiva crítica, pois enfatiza a formação integral e a contextualização do estudante. Opção D: Subordinar sua prática pedagógica às exigências do mercado e às avaliações externas, direcionando o ensino para resultados imediatos. - Essa opção também não se alinha com a formação integral, pois prioriza resultados imediatos em detrimento da formação crítica. Opção E: Concentrar suas ações na reprodução de modelos prontos de ensino, sem reflexão crítica ou - Essa opção sugere uma abordagem mecânica e não crítica, o que não é desejável na formação integral. A alternativa que expressa corretamente o papel da escola na formação humana, de acordo com a perspectiva crítica da Filosofia da Educação, é: Opção C.