Vamos analisar as alternativas uma a uma, considerando a perspectiva da Antropologia do Direito em relação à relação entre Direito e Cultura. a) não se limita aos códigos estatais, estando enraizado na teia cultural de cada povo e manifestando-se também em sistemas normativos não estatais, que coexistem com o direito oficial. - Esta alternativa reflete bem a ideia de que o Direito é influenciado pela cultura e que existem normas que não são necessariamente estatais, mas que têm relevância nas interações sociais. b) é primariamente uma construção estatal, definida por legislações formais, desconsiderando a importância das práticas populares na formação das normatividades. - Esta alternativa contraria a perspectiva antropológica, que valoriza as práticas culturais e sociais. c) é um sistema universal, desprovido de influência cultural, e sua aplicação deve ser padronizada em todas as sociedades, sem considerar particularidades locais. - Esta alternativa ignora a diversidade cultural e a influência que ela exerce sobre o Direito. d) tem como objetivo principal a imposição de um modelo jurídico ocidental em todas as culturas, visando à superação de costumes considerados ineficientes. - Esta alternativa sugere uma visão colonialista e não reflete a abordagem antropológica que busca entender as particularidades culturais. e) é uma ferramenta para a desintegração social e o enfraquecimento das identidades culturais, pois sua aplicação formal colide com os valores locais. - Embora possa haver críticas ao Direito, essa alternativa não representa a visão da Antropologia do Direito, que busca entender a relação entre Direito e cultura de forma mais complexa. Diante dessa análise, a alternativa correta é: a) não se limita aos códigos estatais, estando enraizado na teia cultural de cada povo e manifestando-se também em sistemas normativos não estatais, que coexistem com o direito oficial.