Para responder a essa questão, precisamos analisar as alternativas em relação aos equívocos discutidos pelo autor, Bessa, sobre os povos indígenas. a) A crença de que os indígenas são incapazes de utilizar tecnologias modernas, como celulares e computadores, sem perder sua identidade cultural. - Essa afirmação reflete um equívoco sobre a capacidade dos indígenas de se adaptarem e utilizarem tecnologias. b) A afirmação de que a interculturalidade implica a assimilação forçada dos indígenas à cultura dominante, sem espaço para negociação. - Essa opção discute um equívoco sobre a interculturalidade, mas pode não ser o foco principal do texto. c) A ideia de que os povos indígenas são culturalmente estáticos, pertencentes apenas ao passado, e não agentes ativos na sociedade contemporânea. - Essa é uma visão comum e um equívoco significativo sobre os povos indígenas, que são, de fato, agentes ativos. d) A visão de que a arte indígena é apenas decorativa e não pode ser integrada a contextos urbanos ou globais. - Essa afirmação também reflete um equívoco sobre a arte indígena, mas pode não ser o principal foco do texto. e) A noção de que a escola tradicional é a única forma - A frase está incompleta, mas parece abordar um equívoco sobre a educação. Analisando as opções, a alternativa que melhor descreve um dos equívocos discutidos por Bessa sobre os povos indígenas é: c) A ideia de que os povos indígenas são culturalmente estáticos, pertencentes apenas ao passado, e não agentes ativos na sociedade contemporânea.