Vamos analisar cada uma das assertivas para identificar a alternativa INCORRETA: A) A criação do PRONERA (Programa Nacional de Educação na Reforma Agrária) em 1998 representou marco na institucionalização da Educação do Campo, articulando universidades, movimentos sociais e Estado na oferta de educação contextualizada para populações rurais. Verdadeira, essa afirmativa está correta. B) A transição do conceito de "educação rural" para "Educação do Campo" nos anos 1990 representou mudança paradigmática, superando a visão compensatória e assumindo a educação como direito dos povos do campo e instrumento de transformação social. Verdadeira, essa afirmativa também está correta. C) O ruralismo pedagógico dos anos 1930-1960 apresentava concepções similares à atual Educação do Campo, ambos defendendo a permanência das populações rurais em seus territórios através de práticas educativas contextualizadas. INCORRETA, pois o ruralismo pedagógico dessa época tinha uma visão mais voltada para a integração e adaptação das populações rurais ao modelo urbano-industrial, não necessariamente defendendo a permanência das populações rurais em seus territórios de forma contextualizada como a Educação do Campo atual. D) A influência da educação popular freireana e da Teologia da Libertação nos anos 1980 foi fundamental para a posterior emergência da Educação do Campo como movimento contra-hegemônico nos anos 1990. Verdadeira, essa afirmativa está correta. E) O MOBRAL Rural e o Projeto Logos II, apesar de expandirem o acesso à educação no meio rural, mantiveram-se alinhados à lógica de integração subalterna do campo ao modelo urbano-industrial dominante. Verdadeira, essa afirmativa está correta. Portanto, a alternativa INCORRETA é: C) O ruralismo pedagógico dos anos 1930-1960 apresentava concepções similares à atual Educação do Campo, ambos defendendo a permanência das populações rurais em seus territórios através de práticas educativas contextualizadas.