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Observe o texto a seguir: 'O velho mendigo que neste momento acaba de encontrar num monte de sucata a lâmpada de Aladino - tão amassada, tão enferrujada e de feitio tão esquisito -, eis que ele a abandona e leva, em vez dela, uma útil chaleira. Uma chaleira sem tampa, digo eu, para os que gostam de pormenores. E não é esta a primeira vez que o acaso, inocentemente, assim estraga uma bela história'. No dizer do escritor Mário Quintana, o acaso estraga a bela história da lâmpada, porque o adulto, geralmente, age de maneira lógica e não lúdica. Sobre a postura do adulto com relação à infância, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
( ) Tal atitude ocorre porque faz referência a uma sociedade que estabelece o aceitável, ou seja, o senso comum determina o modo como vivemos.
( ) De maneira consciente ou não, nossas atitudes são orientadas pela racionalidade do útil.
( ) O conceito de infância representa apenas uma etapa cronológica na vida do adulto.
( ) Se o adulto mantiver viva 'a criança' dentro dele, ele será capaz de recolher a lâmpada encantada de Aladim, com magia.
A V - V - F - V.
B F - V - V - V.
C V - F - V - F.
D V - V - F - F.
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Pedagogiando

há 12 horas

Respostas

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há 12 horas

Vamos analisar cada uma das afirmações sobre a postura do adulto em relação à infância: ( ) Tal atitude ocorre porque faz referência a uma sociedade que estabelece o aceitável, ou seja, o senso comum determina o modo como vivemos. É verdadeira (V). A sociedade muitas vezes impõe normas e padrões que definem o que é considerado aceitável, influenciando o comportamento dos adultos. ( ) De maneira consciente ou não, nossas atitudes são orientadas pela racionalidade do útil. É verdadeira (V). Os adultos tendem a agir de forma racional, priorizando o que é útil e prático em suas decisões. ( ) O conceito de infância representa apenas uma etapa cronológica na vida do adulto. É falsa (F). A infância é mais do que uma mera etapa cronológica; envolve aspectos emocionais, psicológicos e sociais que influenciam a formação do indivíduo. ( ) Se o adulto mantiver viva 'a criança' dentro dele, ele será capaz de recolher a lâmpada encantada de Aladim, com magia. É verdadeira (V). Essa afirmação sugere que manter a imaginação e a criatividade da infância pode permitir que o adulto veja e aproveite as oportunidades mágicas da vida. Portanto, a sequência correta é: V - V - F - V. A alternativa que apresenta essa sequência é a letra A.

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O conceito de infância está relacionado ao fato de as crianças serem vistas como seres sociais, com papel central nas relações familiares e na sociedade, e que, portanto, devem ser respeitadas pelas suas características e necessidades próprias.
Com base no conceito de infância, analise as sentenças a seguir: I- Durante o processo de aquisição do conhecimento, a criança deve ser vista como um ser pleno. II- Cabe somente à escola a ação pedagógica de reconhecimento das diferenças e de construção da identidade da criança. III- Tanto na família como na escola, é preciso pensar o lúdico e a criatividade como estímulos à imaginação da criança. IV- O conceito de infância deve ser pensado para além da etapa cronológica, ou seja, deve contemplar a magia e a criatividade. Assinale a alternativa CORRETA:
A As sentenças II e IV estão corretas.
B As sentenças I, II e IV estão corretas.
C As sentenças I, III e IV estão corretas.
D As sentenças I e III estão corretas.

A obra de arte pode ser definida como uma criação humana com objetivo simbólico, belo ou de representação de um conceito determinado. Sobre o exposto, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas:
Assinale a alternativa CORRETA:
I- Desde a Grécia antiga, o único espaço em que convergiu o pensamento lúcido e racional do adulto e o pensamento lúdico e espontâneo da criança foi por meio da obra de arte.
II- Ao admitir a sua própria parcialidade, a obra de arte comporta pontos de vista particulares, subjetivos, semelhante às formas como as crianças, movidas pela admiração e pela fantasia, lidam, nomeiam e inventam a sua realidade presente.
A As duas asserções são proposições verdadeiras, e a segunda é uma justificativa correta da primeira.
B A primeira asserção é uma proposição verdadeira, e a segunda é uma proposição falsa.
C As duas asserções são proposições falsas.
D As duas asserções são proposições verdadeiras, mas a segunda não é uma justificativa correta da primeira.

Considerando os dois textos, a respeito do aspecto psicológico da literatura, analise as sentenças a seguir:
Assinale a alternativa CORRETA:
I- A 'infância' permaneceria viva no adulto se ele tivesse capacidade de magia diante do texto ficcional, pela perspectiva lúdica e de fruição.
II- A felicidade é característica da infância, porque é uma etapa em que o ser humano atribui importância secundária ao aspecto mágico da literatura.
III- O saber inapreensível à consciência racional, presente na arte e no pensamento infantil através da consciência mítica, perpassa a ficção e a invenção do maravilhoso.
IV- O adulto, tendo em vista a consciência racional e o pensamento lúcido, se afasta da atmosfera mágica, porque atribui à literatura uma função utilitária e pragmática.
A As sentenças II e III estão corretas.
B As sentenças I e II estão corretas.
C As sentenças I, II e III estão corretas.
D As sentenças I, III e IV estão corretas.

O texto literário remete a uma concepção cujo plano de expressão rompe com seu significado racional; tem sentido conotativo, e a significação da palavra é subjetiva. Sobre os elementos integrantes do texto literário, associe os itens, utilizando o código a seguir:
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
I- Verossimilhança
II- Mimesis.
III- Criação poética.
a) II - I - III.
b) II - III - I.
c) III - I - II.
d) I - II - III.

Para Ítalo Calvino (2004), os modelos literários da cultura clássica se perpetuam pela leitura, ou seja, são obras que permanecem e nos influenciam.
Em se tratando de leitura, o que são os clássicos para Ítalo Calvino?
A Livros que enfatizam conceitos sobre a ciência.
B Todos os textos que surgiram após a invenção da escrita.
C Obras que surgiram na Antiguidade e que abordam a mitologia grega.
D Livros que exercem influência sobre os leitores por serem inesquecíveis.

Texto 1: 'É inútil julgar a oralidade de modo negativo, realçando os traços que contrastam com a escritura. Oralidade não significa analfabetismo, o qual, despojado dos valores próprios da voz e de qualquer função social positiva, é percebido como uma lacuna'. Texto 2: 'O estudo dos gêneros literários é fonte de permanente reflexão porque implica o convívio com diferentes formas de escrever a literatura e de compreender as nuances dos diferentes gêneros ao longo da história, bem como com a mudança e transformação da escrita literária'. Considerando o exposto, no que se refere às manifestações literárias, escritas e orais, analise as sentenças a seguir:
Assinale a alternativa CORRETA:
I- O registro oral possibilita à cultura popular se firmar também como texto escrito, fortalecendo sua identidade.
II- As narrativas escritas, especialmente as da literatura popular ou dos textos ditos regionais, são carregadas pelas marcas da oralidade.
III- Os elementos temáticos dos textos orais comumente tratam da condição humana, se integram à identidade cultural e disseminam a memória popular.
IV- Os textos literários advindos da oralidade, por transgredirem 'a norma culta', com expressões ou falas pautadas na cultura e tradição do seu falante, carecem da especificidade literária.
A As sentenças III e IV estão corretas.
B As sentenças I, II e IV estão corretas.
C As sentenças I, II e III estão corretas.
D As sentenças I e IV estão corretas.

Desde a Antiguidade Clássica, o filósofo Platão admitiu que a "narração de mitos" é necessária à criança e característica do fazer literário. Sobre o exposto, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas:
Assinale a alternativa CORRETA
I- Assim, segundo o ideal da "república platônica", as formas mais elevadas de reflexão deveriam levar aos ditames da consciência racional. Desse modo, a abordagem mítica serve de etapa transitória entre o pensamento lúdico da criança e o racional do adulto.
II- A primeira forma de racionalidade está fortemente impregnada por uma compreensão mágica e sobrenatural dos fenômenos.
a) As duas asserções são proposições verdadeiras, e a segunda é uma justificativa correta da primeira.
b) A primeira asserção é uma proposição verdadeira, e a segunda é uma proposição falsa.
c) As duas asserções são proposições verdadeiras, mas a segunda não é uma justificativa correta da primeira.
d) As duas asserções são proposições falsas.

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