Vamos analisar as alternativas com base na concepção ética de Jürgen Habermas, que enfatiza a importância do diálogo e do consenso na formação de normas éticas. a) A ética kantiana deve ser seguida sem alterações. - Habermas critica a ética kantiana por ser muito rígida e não considerar o contexto social, então essa afirmação não é correta. b) Habermas concorda com o caráter solitário e isolado da ética kantiana. - Habermas se opõe a essa visão isolada, então essa alternativa também não é correta. c) Aquilo que é subjetivo e particular no indivíduo deve se tornar regra geral. - Habermas não defende que a subjetividade individual se torne uma regra geral, mas sim que as normas devem ser discutidas coletivamente. d) Não é fundamental que todos tenham as mesmas oportunidades de falar e expor o que pensam. - Essa afirmação vai contra a ideia de Habermas, que valoriza a participação igualitária no diálogo. e) Uma norma válida para todos é aquela que foi discutida e aceita como regra através do consenso. - Esta alternativa está alinhada com a teoria do discurso de Habermas, que defende que normas éticas devem ser resultado de um processo de diálogo e consenso. Portanto, a alternativa correta é: e) Uma norma válida para todos é aquela que foi discutida e aceita como regra através do consenso.