Em diferentes contextos históricos, grupos dominantes produziram classificações sobre povos considerados “outros”, impondo interpretações que serviam tanto para legitimar projetos de poder quanto para enquadrar comportamentos, culturas e identidades sob categorias rígidas. No caso da colonização portuguesa, tais classificações assumiram formas que condensavam visões moralizantes, seletivas e frequentemente racistas, reduzindo a complexidade das sociedades nativas a modelos simplificados que passaram a orientar práticas políticas, religiosas e militares. Esses enquadramentos operaram como instrumentos de controle simbólico, definindo expectativas de submissão, resistência ou assimilação cultural. Com base na crítica desses processos, assinale a alternativa correta. a. As classificações coloniais buscavam retratar a diversidade indígena de modo fiel, evitando generalizações e assegurando a pluralidade cultural desses grupos. b. As categorias “bom selvagem” e “mau selvagem” surgiram de tradições indígenas internas, e somente depois foram adotadas pelos europeus em suas práticas coloniais. c. As categorias “bom selvagem” e “mau selvagem” funcionaram como construções coloniais que reduziam povos