O lazer pode ser analisado a partir de diferentes perspectivas teóricas. Na perspectiva materialista dialética, baseada em Marx, o lazer está dialeticamente relacionado ao trabalho e ao tempo livre, sendo apropriado pelo capital como mercadoria, conceito denominado "mercolazer" por Mascarenhas. Na perspectiva fenomenológica, fundamentada em Merleau-Ponty, o corpo não é objeto biológico, mas totalidade expressiva e cultural, e o lazer é compreendido como campo de possibilidades constituído pela intencionalidade do sujeito, para além da dualidade trabalho-lazer.
Sobre as perspectivas teóricas materialista dialética e fenomenológica aplicadas ao estudo do lazer, analise as afirmativas a seguir:
I. Para Marx, o trabalho constitui a essência da vida humana, sendo o elemento que diferencia o homem dos demais animais por sua capacidade de transformar a natureza de forma intencional, produzindo a si mesmo nesse processo.
II. Fernando Mascarenhas, ao propor o conceito de "mercolazer", afirma que o lazer, na sociedade capitalista contemporânea, possui potencial exclusivamente emancipatório e educativo, sendo imune à lógica mercadológica do consumo.
III. Na perspectiva fenomenológica de Merleau-Ponty, o corpo não se reduz à sua dimensão biológica, sendo compreendido como tempo, espaço, fala e motricidade, constituindo-se como totalidade cultural, expressiva e criadora.
IV. Segundo a perspectiva materialista dialética, a redução da jornada de trabalho necessariamente garante um tempo livre pleno e emancipado, uma vez que esse tempo, por estar fora da esfera produtiva, escapa à lógica de apropriação do capital.
É correto apenas o que se afirma em:
Alternativas:
Ed
há 2 meses
Vamos analisar cada afirmativa: I. Para Marx, o trabalho é a essência da vida humana, diferenciando o homem dos animais pela capacidade de transformar a natureza intencionalmente. Correto. II. Mascarenhas, ao propor o conceito de "mercolazer", não afirma que o lazer possui potencial exclusivamente emancipatório e educativo, mas sim que o lazer é apropriado pelo capital como mercadoria, ou seja, está inserido na lógica mercadológica. Portanto, essa afirmativa é incorreta. III. Na perspectiva fenomenológica de Merleau-Ponty, o corpo é compreendido como totalidade cultural, expressiva e criadora, não se reduzindo à dimensão biológica. Correto. IV. Segundo a perspectiva materialista dialética, a redução da jornada de trabalho não garante necessariamente um tempo livre pleno e emancipado, pois esse tempo pode ser apropriado pelo capital. Portanto, essa afirmativa é incorreta. Assim, os itens corretos são I e III. Resposta correta: e) I e III.
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