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Porque é necessário trabalhar o folclore no âmbito educacional?

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Desafios Para o Conhecimento

há 6 meses

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Prova P1 e P2 Literatura Infanto Juvenil (1)
6 pág.

Prova P1 e P2 Literatura Infanto Juvenil (1)

Unigran EAD

Respostas

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há 6 meses

Trabalhar o folclore no âmbito educacional é necessário porque: 1. Preserva a cultura: ajuda a manter vivas as tradições, histórias e valores culturais de uma comunidade. 2. Desenvolve a identidade: fortalece o senso de pertencimento e a identidade cultural dos alunos. 3. Estimula a criatividade: por meio de contos, músicas e danças, incentiva a imaginação e a expressão artística. 4. Promove o respeito à diversidade: ensina sobre diferentes culturas e costumes, valorizando a pluralidade. 5. Facilita a aprendizagem: conteúdos folclóricos tornam o ensino mais lúdico e atraente, facilitando a compreensão. Assim, o folclore contribui para a formação integral dos estudantes, unindo conhecimento, cultura e valores sociais.

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Fábula é uma narrativa figurada, na qual as personagens são geralmente animais que possuem características humanas.
Qual é o principal item que diferencia a fábula de outros contos?

Embora frequentemente associados à alfabetização inicial, os contos de fadas constituem um gênero narrativo com raízes profundas na cultura popular e na tradição oral. Pesquisas em educação e psicologia demonstram que essas narrativas podem desempenhar funções importantes no desenvolvimento infantil, tais como a construção da identidade, o fortalecimento de valores culturais e o estímulo à imaginação e ao pensamento crítico. Contudo, há contextos escolares em que seu uso é reduzido à simples decodificação de palavras e frases, sem explorar plenamente seu potencial formativo.
Analise as afirmacoes abaixo sobre o uso dos contos de fadas no ensino:
I. Restringir o uso dos contos de fadas à alfabetização desconsidera seu potencial para desenvolver competências socioemocionais e culturais.
II. A exploração do conteúdo simbólico dos contos pode contribuir para a formação ética e moral das crianças.
III. O valor dos contos de fadas está exclusivamente ligado ao ensino da leitura e escrita, sendo irrelevante em outros aspectos formativos.
a) I
b) III
c) I e II
d) I, II e III

No Brasil um dos principais precursores da Literatura Infantil foi Alberto Figueiredo Pimentel, que em 1900 fez a primeira coletânea de Literatura Infantil brasileira.
Desta forma qual era a finalidade em suas obras infantis? Assinale a alternativa CORRETA:
a) As obras buscavam demonstrar a estagnação a passividade o conformismo e o comodismo que imperavam na literatura e no país nos mais diferentes âmbitos.
b) As obras privilegiavam os aspectos pedagógicos e moralizadores buscando modelar o comportamento do leitor infantil.
c) As obras tinham uma postura cívica empenhada com regras morais em ensinamentos pretendendo despertar a imaginação e a criatividade das crianças.
d) As obras eram consideradas como leitura escolar onde estava presente o propósito educativo superando o estreito didatismo em favor do lúdico e dos valores temáticos e linguísticos.

Os contos de fadas pertencem à Literatura Infantil, mas nem por isso deixam de encantar pessoas de várias idades ao redor do mundo.
A partir desta afirmação, analise as afirmativas a seguir:
I. Considerados clássicos da literatura mundial, os contos de fadas têm origem em tempos contemporâneos e sempre se apresentaram como os conhecemos hoje.
II. O aspecto fantasioso e lúdico que hoje os envolve surgiu da necessidade de minimizar enredos controversos e polêmicos, próprios de uma época em que a civilização ainda não havia inventado o conceito que hoje conhecemos tão bem: a infância.
III. São denominados de contos de fadas porque são histórias que têm sua origem em fadas que existiam na antiguidade, isto é, um ser fantástico que auxiliavam as crianças e os adultos.
IV. Em relação a origem dos contos de fadas, pode-se perceber as profundas alterações que o gênero sofreu ao longo do tempo, alterações feitas para diminuir o impacto negativo das histórias originais.
a) I, II
b) III, IV
c) I, III, IV
d) II, IV

Assinale a alternativa que descreve como sendo parte e ou formas da cultura de massa:
a) As manifestações de cantigas de roda, lendas, superstições, literatura de cordel, samba, artesanato, superstições e muitas outras.
b) As festas populares como a Folia de Reis, Cirio de Nazaré, festas juninas, festival folclórico, dentre outras.
c) São as técnicas artísticas mais elaboradas, requisitando um maior refinamento do gosto estético para que o espectador aceite essa forma cultural.
d) As obras de arte como, por exemplo, de Mona Lisa, Anita Mafalti, a musica clássica, concertos e teatro clássico são considerado cultura de massa.
e) São as novelas, filmes, séries, desenhos, e de acordo com o que o mercado oferece como sendo os “modismos” do momento; advindas do consumo de uma população.

Assinale a alternativa que apresenta os recursos utilizados em tirinhas para apresentar os discursos diretos (as falas) dos personagens
a) Os gestos e as cores.
b) As letras maiúsculas.
c) Os balões.
d) As pontuações
e) As vinhetas e os quadros

O processo de leitura dos diversos gêneros textuais, são formas de enriquecer o intelectual das crianças, uma vez que a leitura por si só demanda consciência, concentração, e como consequência serão crianças críticas, criativas e produtivas.
Assim, em relação à leitura pelo professor e ao reconto pelas crianças de histórias infantis na pré-escola, pode-se afirmar que:
a) as crianças pré-escolares, ou seja, crianças pequenas, que assistem a atos de leitura de contos não são capazes de reproduzi-los ou recontá-los.
b) a natureza material e discursiva dos textos não interfere nos processos de ensino e aprendizagem inicial da oralidade, da leitura e da escrita
c) as situações de ensino baseadas na leitura em voz alta são desaconselhadas para o desenvolvimento da consciência fonológica das crianças.
d) a interação em atividades de leitura e reconto oral oferece às crianças oportunidades para se apropriarem das formas de expressão próprias dos textos escritos.

Nas fábulas, os protagonistas das histórias são animais personificados, e algumas associações com as características humanas feitas pelas fábulas mantiveram-se fixas em várias histórias.
Aponte a alternativa cujo trecho não aborda corretamente tais definições em “O leão e o ratinho”, fábula de Esopo, recontada por Jean de La Fontaine. Assinale a alternativa correta:
a) Caía a tarde na selva. E ao longe pelos caminhos, ouvia-se a passarada que regressava a seus ninhos.
b) Seu Leão, esse favor, eu jamais esquecerei. Se puder, algum dia, ainda lhe pagarei, disse o ratinho.
c) assim dizendo, o ratinho correu e muito feliz entrou no seu buraquinho. E o leão tranquilamente, embrenhou-se na floresta.
d) Amigo, não me agradeça, entretanto aprenda bem, não faça pouco dos fracos, confie neles também!

Cite uma dentre as quatro sequencias das funções do gênero literário teatro apresentados por Priscila Peixinho Fiorindo e Ney Wendell

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