A autora parte de diferentes formas de conduzir o fazer humano que inumeras vezes se confunde com a ideia de natureza humano, como conhecemos em Maquiavel ou mesmo com os contratualistas (Hobbes, Rousseau e Locke), mas a autora se aproxima mais de uma ontologia do ser de Heidegger do quê dessa visão ôntica. Isso é demonstrado nas na compreensão sobre a condição humana, o que difere na natureza enquanto determinação imediata.
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