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Qual a resposta?

Marcuse temia que o progresso técnico-científico estivesse apenas a serviço da elaboração de novas formas de dominação, em vez de liberar o ser humano do trabalho e possibilitar sua realização. Com relação a esta preocupação do autor, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:


(    ) O progresso tecnológico pode levar ao fim da reflexão crítica na sociedade.

(    ) O progresso tecnológico se relaciona com a promoção do fetiche da mercadoria.

(    ) O progresso tecnológico promove a diversidade e a multiplicidade do ser humano.

(    ) O progresso tecnológico não permite a cooptação dos movimentos contestatórios.


Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:


FONTE: MARCUSE, Herbert. A Ideologia da Sociedade Industrial. 5. ed. Rio de Janeiro: Zahar, 1979.

A) F - V - F - V.


B) F - F - V - F.


C) V - V - F - F.


D) V - F - V - F.

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Leonardo Nunes

Assim como diversos outros agentes sociais, os teóricos críticos da Escola de Frankfurt também foram surpreendidos pelos movimentos estudantis da década de 1960. Em meio aos protestos contra a guerra no Vietnã, os questionamentos dos impactos negativos da ciência e da tecnologia sobre a sociedade e a crítica ao caráter consumista da sociedade burguesa, os estudantes também almejavam reformar a universidade, trazendo-a para mais perto dos operários. Neste contexto de revoltas, o Instituto de Pesquisa Social se direciona a compreender os movimentos estudantis nos seus mais diversos aspectos e questiona sua legitimidade devido à falta de autocrítica por parte dos estudantes. Segundo os pesquisadores do Instituto de Pesquisa Social, quais eram os elementos que impediam a autocrítica dos movimentos estudantis da década de 1960?


A

Os movimentos de contestação dos anos de 1960 foram marcados por uma crescente libertinagem moral e cívica, portanto responsáveis pela morte da família nuclear e dos valores sociais superiores.

B

Os movimentos estudantis possuíam forte tendência autoritária, baseados em lideranças cuja autoridade vinha do carisma que tinham junto aos estudantes e não da racionalidade das suas propostas.

C

Os movimentos estudantis eram totalmente adeptos da autogestão social, que fortalecia a sua luta em defesa do capital industrial.

D

As pautas de reivindicações dos estudantes não possibilitavam a superação da lógica fragmentada da construção do saber dentro das resposta certa letra B

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Leonardo Nunes

Marcuse temia que o progresso técnico-científico estivesse apenas a serviço da elaboração de novas formas de dominação, em vez de liberar o ser humano do trabalho e possibilitar sua realização. Com relação a esta preocupação do autor, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:


(    ) O progresso tecnológico pode levar ao fim da reflexão crítica na sociedade.

(    ) O progresso tecnológico se relaciona com a promoção do fetiche da mercadoria.

(    ) O progresso tecnológico promove a diversidade e a multiplicidade do ser humano.

(    ) O progresso tecnológico não permite a cooptação dos movimentos contestatórios.


Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:


FONTE: MARCUSE, Herbert. A Ideologia da Sociedade Industrial. 5. ed. Rio de Janeiro: Zahar, 1979.

A

V - F - V - F.

B

V - V - F - F.

C

F - F - V - F.

D

F - V - F - V.

resposta certa letra B

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