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Usuário SEVERINO MESSIAS DA SILVA 
Curso GRA0477 FILOSOFIA DO DIREITO E DIREITOS HUMANOS 
GR1136-212-9 - 202120.ead-17472.01 
Teste ATIVIDADE 1 (A1) 
Iniciado 11/08/21 17:45 
Enviado 14/08/21 14:00 
Status Completada 
Resultado da 
tentativa 
10 em 10 pontos 
Tempo decorrido 68 horas, 14 minutos 
Resultados 
exibidos 
Respostas enviadas, Respostas corretas, Comentários 
 Pergunta 1 
1 em 1 pontos 
 
 Na teoria platônica, o poder deveria estar concentrado nas mãos dos 
melhores, que eram os mais sábios. A esse modelo de organização, dá-se o 
nome de sofocracia, em que os homens comuns, de insuficientes 
conhecimentos, deveriam ser governados pelos que se sobressaem pelo 
poder. 
 
Com base no exposto, analise as afirmativas a seguir: 
 
I. Almas de ouro: os praticantes da filosofia, os mais sábios. 
II. Almas de prata: detentores de uma alma de caráter irascível, colérico, 
tendo como tarefa a proteção da cidade. 
III. Almas de bronze: são os trabalhadores braçais. 
 
É correto o que se afirma em: 
 
Resposta Selecionada: 
I, II e III. 
Resposta Correta: 
I, II e III. 
Comentário 
da resposta: 
Resposta correta. Para Platão, a sociedade pode ser 
estruturada em três categorias diferentes, conforme a 
função que desenvolve na sociedade. Estrutura-se, assim, 
em almas de ouro, almas de prata e almas de bronze. 
 
 
 Pergunta 2 
1 em 1 pontos 
 
 A teoria de Platão se concentrou em três grandes obras: A República , A 
Política e As Leis . Esse pensador desenvolveu uma defesa do regime 
aristocrático de poder. Cabe ressaltar que a aristocracia não se baseava na 
riqueza, mas, sim, na inteligência do indivíduo. Segundo Platão, o poder 
deveria estar nas mãos dos melhores, que eram, então, os sábios. 
 
 
Com base nessa concepção da ideia de Platão e acerca do que ele 
considerava como uma cidade perfeita, assinale a alternativa correta: 
Resposta 
Selecionada: 
 
A cidade perfeita seria aquela onde o governo estivesse 
sob a responsabilidade dos possuidores de almas de 
caráter racional, que eram os praticantes da filosofia. 
Resposta 
Correta: 
 
A cidade perfeita seria aquela onde o governo estivesse 
sob a responsabilidade dos possuidores de almas de 
caráter racional, que eram os praticantes da filosofia. 
Comentário da 
resposta: 
Resposta correta. Para Platão, a cidade deveria ser 
perfeita, desde que todos possuíssem almas de caráter 
racional, ou seja, aquilo que seria melhor para todos que a 
compõem. 
 
 
 Pergunta 3 
1 em 1 pontos 
 
 Aristóteles era um discípulo de Platão, e um dos pensadores com maior 
influência na cultura ocidental. Elaborou um sistema filosófico no qual 
abordou e pensou a respeito de, praticamente, todos os assuntos que 
existiam, inclusive a Justiça e suas espécies. Sobre o sistema de Justiça 
construído por Aristóteles, analise as afirmativas a seguir: 
 
1. A justiça seria a disposição da alma e que, por conta dela dispõe o que é 
justo a agir justamente e a desejar o que é justo. 
2. A injustiça seria a disposição da alma e que, por ela se dispõe o que é certo 
ou errado na sociedade. 
3. Ele desenvolveu a justiça absoluta, que se classifica em distributiva, 
corretiva e recíproca. 
 
 
Está correto o que se afirma em: 
 
Resposta Selecionada: 
I e II, apenas. 
Resposta Correta: 
I e II, apenas. 
Comentário 
da resposta: 
Resposta correta. A justiça está ligada ao conceito de justo 
e, por essa razão, fala-se que a partir do conceito de justiça, 
tem-se a definição do que é justo e não do que é certo ou 
errado para a sociedade. Aristóteles desenvolveu a Justiça 
enquanto absoluta, podendo ter três finalidades diferentes: 
distributiva, corretiva e recíproca. 
 
 
 Pergunta 4 
1 em 1 pontos 
 
 Contrário ao idealismo platônico, Aristóteles tem sua teoria situada na 
realidade, relacionando-a ao conhecimento, no que diz respeito às questões 
políticas. Para ele, o governo cabe a todos os seres humanos, que, por 
natureza, são um animal político. 
Sobre a teoria construída por Aristóteles, analise as afirmativas a seguir: 
 
I. O objetivo da vida humana é a felicidade, e esta só pode se realizar na 
pólis, não existindo separação do que seria ética nas ações humanas ou na 
política. 
II. O bom governo é aquele que busca o bem comum, que seria a felicidade 
de todos. III. As formas de governo são classificadas por Aristóteles em 
certas e erradas. 
 
É correto o que se afirma em: 
 
Resposta Selecionada: 
I e II, apenas. 
Resposta Correta: 
I e II, apenas. 
Comentário da 
resposta: 
Resposta correta. Para Aristóteles, a vida humana buscava 
encontrar a felicidade e, para isso, o indivíduo não 
conseguiria viver sozinho, mas, sim, em um grupo de 
indivíduos. 
 
 
 Pergunta 5 
1 em 1 pontos 
 
 Platão foi discípulo de Sócrates e, por meio dele, que toda sua obra ficou 
conhecida, visto que não deixou nenhuma obra autoral. O verdadeiro nome 
de Platão era Arístocles. Acreditava que a realidade é baseada em duas 
dimensões distintas: um mundo concreto e um mundo separado. Com base 
nesse pensamento, foi construindo a chamada teoria platônica. 
 
Sobre a teoria platônica, analise as afirmativas a seguir. 
 
I. Os seres humanos são explicados com base em um dualismo, assim 
como tudo o que existe. 
II. O mundo sensível seria uma espécie de cópia imperfeita do mundo 
inteligível. 
III. A teoria política de Platão pode ser apreciada nas seguintes obras: "A 
política"; "As leis" e "O princípe". 
 
É correto o que se afirma em: 
 
Resposta Selecionada: 
I e II, apenas. 
Resposta Correta: 
I e II, apenas. 
 
Comentário 
da resposta: 
Resposta correta. Para a teoria de Platão, os seres 
humanos estão diretamente ligados com o dualismo, que 
seria o padrão recorrente de pensamento desde os 
primórdios da filosofia, que busca compreender a realidade 
e a condição humana. 
 
 Pergunta 6 
1 em 1 pontos 
 
 John Locke era conhecido como o pai do Liberalismo, e o primeiro a definir 
a identidade do ser como uma continuidade da consciência. Sua teoria abriu 
caminho para um debate acerca da identidade e do ser, que originariam o 
campo hoje designado como “filosofia da mente”. Sobre as teorias 
constituídas por Locke, analise as afirmativas a seguir: 
 
1. Suas ideias discorriam acerca de como a sociedade deveria se organizar, 
de modo mais civilizado. 
2. Trouxe uma ideia revolucionária para a época, que seriam os chamados 
direitos naturais. 
3. O autor classificou os direitos naturais em: direito à liberdade, à vida e à 
propriedade. 
 
 
É correto o que se afirma em: 
 
Resposta Selecionada: 
I, II e III. 
Resposta Correta: 
I, II e III. 
Comentário 
da resposta: 
Resposta correta. As ideias de Locke foram revolucionárias 
para a época, contribuindo para a formação dos direitos 
designados, hoje, como direitos naturais. Classificou-os em: 
liberdade, vida e propriedade. 
 
 
 Pergunta 7 
1 em 1 pontos 
 
 Quando falamos em conceito de justiça, precisamos saber que a sua origem 
vem do termo latino justitia , que se refere a uma das quatro virtudes 
cardinais, que são aquelas constantes e firmes na vontade de dar, aos 
outros, o que lhes é devido. Entende-se, assim, que a justiça é aquilo que 
devemos fazer conforme o direito, a razão e a equidade. A justiça também 
pode se referir ao Poder Judicial e à pena, ou ao castigo público. Assim 
sendo, quando a sociedade “clama por justiça” por conta de determinado 
fato, o que faz é pedir, ao Estado, que garanta que o crime seja julgado e 
atribuída a pena merecida, conforme a lei vigente. 
CUNHA, K. S. Justiça: uma das quatro virtudes cardinais. Empresas 
Gaúchas , nov. 2015. Disponível em: 
< http://www.empresasgauchas.com.br/artigos/justica-uma-das-quatro-
virtudes-cardinais/ >. Acesso em: 8 abr. 2019. 
 
http://www.empresasgauchas.com.br/artigos/justica-uma-das-quatro-virtudes-cardinais/
http://www.empresasgauchas.com.br/artigos/justica-uma-das-quatro-virtudes-cardinais/Considerando a evolução histórica desse conceito, analise as afirmativas a 
seguir: 
1. No século 5 a.C. começaram a se desenvolver as primeiras discussões 
envolvendo a ideia de justiça, que sempre esteve relacionada aos conceitos 
de ética, educação, moral e política. 
2. O pensamento sofista revitalizou o conceito de justiça, promovendo, assim, 
a possibilidade de discutir as questões na perspectiva dos acontecimentos. 
3. Quando falamos em justiça, também precisamos analisar o conceito de 
ética. 
 
 
Está correto apenas o que se afirma em: 
Resposta Selecionada: 
I, II e III. 
Resposta Correta: 
I, II e III. 
Comentário 
da resposta: 
Resposta correta. A ideia de justiça está intrinsecamente 
relacionada aos conceitos de ética, educação, moral e 
política, necessários para a sua composição. O pensamento 
sofista trouxe modificações significativas para o conceito de 
justiça. Sempre, ao abordarmos o conceito de justiça, 
devemos analisar o conceito de ética, já que os dois estão 
associados ao comportamento em sociedade. 
 
 
 Pergunta 8 
1 em 1 pontos 
 
 São Tomás de Aquino, considerado o "Príncipe da Escolástica", foi um 
importante filósofo e padre italiano da Idade Média. Intitulado Doutor da 
Igreja Católica, em 1567, criou um conceito de Justiça fundado na 
concepção por ele inaugurada, de realismo jurídico, baseado na ideia de 
que o direito é objeto da justiça. 
Com base na teoria criada por São Tomás de Aquino, assinale a alternativa 
correta: 
 
Resposta 
Selecionada: 
 
A igualdade pode existir em virtude da natureza da coisa 
ou de uma igualdade convencional. 
Resposta Correta: 
A igualdade pode existir em virtude da natureza da coisa 
ou de uma igualdade convencional. 
Comentário da 
resposta: 
Resposta correta. A igualdade, pela teoria de São Tomás 
de Aquino, seria uma virtude da natureza da coisa ou, 
ainda, poderia se dar por meio da igualdade convencional. 
 
 
 Pergunta 9 
1 em 1 pontos 
 
 Platão viveu em uma sociedade repleta de argumentos sofistas, que, 
frequentemente, eram vazios ou distorcidos, a fim de atingir um fim último. 
Esse filósofo constituiu as formas de governo por meio de sua observação, 
convencendo-os de suas deformidades, o que ocorria com a maioria dos 
sofistas da época. 
Sobre a teoria de Platão, assinale a alternativa correta: 
 
Resposta 
Selecionada: 
 
Uma vez que o governante assumia o poder poderia mudar 
seus pensamentos e convicções, objetivando assim 
mudanças no sistema de funcionamento daquela 
sociedade. 
Resposta 
Correta: 
 
Uma vez que o governante assumia o poder poderia mudar 
seus pensamentos e convicções, objetivando assim 
mudanças no sistema de funcionamento daquela 
sociedade. 
Comentário da 
resposta: 
Resposta correta. Platão entendia a política como uma 
ciência, e que poderia e deveria, inclusive, ser assinada a 
sociedade, principalmente aos mais jovens. 
 
 
 Pergunta 10 
1 em 1 pontos 
 
 Na Grécia Clássica, não havia uma teoria específica para tratar do conceito 
de liberdade, entendido como parte das categorias essenciais que 
constituem o homem realizando-se em sociedade, ou seja, o movimento 
acaba acontecendo, não pela discussão da liberdade, mas pelas 
fundamentações que são apresentadas. Por conta desse período, começa-
se a estabelecer uma relação entre a produção e a liberdade, na civilização 
clássica. 
 
Sobre esse assunto, analise as afirmativas a seguir: 
 
I. Os conceitos buscados, tanto de justiça quanto de conhecimento, 
encontram-se no mundo das ideias, podendo ser concretizados dentro das 
necessidades do homem. 
II. Quando Platão busca a cidade ideal, não seguiu características próprias 
de sua dialética, inspirando-se naquelas criadas por Aristóteles. 
III. A pólis era formada por pessoas excluídas das sociedades que se uniam 
em busca de um bem comum. 
 
É correto o que se afirma em: 
 
Resposta Selecionada: 
I, apenas. 
Resposta Correta: 
I, apenas. 
 
Comentário da 
resposta: 
Resposta correta. Quando se buscavam conceitos de 
justiça e de conhecimento, estes já estavam no mundo das 
ideias e precisavam ser formalizados, concretizando, assim, 
as necessidades do homem. 
 
Terça-feira, 24 de Agosto de 2021 21h46min25s BRT