prova_v1006040__filosofia__ssoc

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Questão 1
PREENCHIMENTO CORRETO PREENCHIMENTO INCORRETO
FOLHA DE RESPOSTAS CADERNO DE QUESTÕES
Curso: SSOC
Série: 1_2
Disciplina: Filosofia
Versão: 1006040
Data da prova: 08/11/2018
LEIA COM ATENÇÃO AS INSTRUÇÕES ABAIXO
1. Leia atentamente cada uma das questões;
2. A prova é individual e NÂO permite consulta;
3. É PROIBIDO o empréstimo de materiais entre os alunos, bem como o uso de quaisquer meios eletrônicos
(notebooks, smartphones ou tablets);
4. Utilize caneta esferográfica azul ou preta;
5. Faça as marcações primeiro no caderno das questões e depois repasse-as para a folha de respostas;
6. Preste atenção para não deixar nenhuma questão sem assinalar;
7. Serão consideradas somente as marcações feitas na folha de respostas;
8. Você deve assinalar somente UMA RESPOSTA: a marcação em mais de uma alternativa anula a questão;
9. Não se esqueça de assinar a folha de respostas;
10. A marcação da letra correspondente às respostas certas deve ser feita preenchendo todo o espaço
compreendido pelos quadrados conforme apresentado a seguir:
11. SEMPRE confira a versão da folha de respostas com a versão do caderno de questões e certifique-se que
ambas são iguais, como demostrado abaixo. Caso contrário, solicite a troca do caderno de questão para a versão
correta:
Boa Prova!
Questão 1
Sócrates marca de maneira definitiva a Filosofia, tanto que ele é considerado o patrono deste campo do conhecimento.
Quando se estuda a história da Filosofia, percebe-se que a antiguidade se divide entre o período anterior a Sócrates (pré-
socráticos) e o período inaugurado pelo pensamento deste filósofo (socrático).
Sabendo disto, assinale a alternativa que corresponde às principais características do pensamento socrático.
Sócrates se concentrou exclusivamente nos problemas relativos à origem e ao desenvolvimento do mundo natural.
Sócrates se concentrou na problemática humana tendo como base de seu pensamento a autorreflexão e a busca da
virtude.
Sócrates teve como principal preocupação a busca da verdade absoluta por meio da revelação divina.
Sócrates se concentrou em demonstrar que a moral humana é uma forma de controle social e que se deveria romper
com essa moral dos fracos.
Sócrates concentrou-se em divulgar as ideias de que o homem, para ser livre, deveria se desconectar completamente do
controle da sociedade.
Questão 2
Platão dizia que os seres são formas imperfeitas e transitórias. Essa característica indicava que eles não possuem a
verdade que a filosofia desejava encontrar. Seguindo os passos de Parmênides, Platão pensava que a verdade era única e
eterna, portanto, não poderia estar nos seres materiais. O mundo material, concreto e imanente está em constante
transformação, mutação e mudança, logo, nele tudo é imperfeito. Contudo, mesmo assim, não poderíamos dizer que a
verdade não existe ou que não podemos apreendê-la — esse argumento foi utilizado pelos sofistas —, visto que somos
capazes de perceber identidades nos seres. Portanto, temos a capacidade de perceber a forma aproximada do ser das
coisas.
 
Para compreender a teoria do conhecimento em Platão é fundamental identificar a diferenciação que o autor faz entre o
mundo sensível e o mundo das ideias, sabendo disto analise as afirmações abaixo:
 
I. O mundo sensível é aquele que nós podemos conhecer por meios dos sentidos corpóreos e somente o conhecimento
produzido neste mundo é perfeito, pois somente o que é real é perfeito.
II. O mundo das ideias é o mundo inteligível e neste mundo originam todas as formas perfeitas, concebidas pelo mais
profundo equilíbrio, onde elas se encontram estática, imóveis, em estado de perfeição.
III. O mundo sensível, que é ao qual pertence a realidade concreta, com todas as suas precariedades; um mundo temporal
e mutável.
BARBOZA, Sergio de Goés. Filosofia. Londrina: Editora e Distribuidora Educacional S.A., 2014, p. 62).
Levando em conta as ideias de Platão pode-se afirmar que:
Somente a afirmação I está correta
Somente as afirmações I e II estão corretas
Somente as afirmações II e III estão corretas
Somente as afirmações I e III estão corretas
As afirmações I, II e III estão corretas
Questão 3
Dividimos a obra de Aristóteles em quatro grandes áreas do conhecimento: os estudos sobre lógica — se encontram
reunidos na obra Organon. Os estudos sobre as ciências teóricas — matemática, metafísica e física. As reflexões acercadas
de ciências práticas — são as obras de ética, política e economia. Por último, temos as obras de ciências poéticas —
divididas em poética e retórica. Existem outras obras nas quais se atribuem a autoria de Aristóteles, mas ainda não foram
confirmadas. A intenção de Aristóteles era especificar todas as formas de conhecimento humano.
Sobre a teoria do conhecimento em Aristóteles é correto afirmar:
Aristóteles estava ocupado em encontrar o porquê das coisas, descobrir as causas das mudanças e transformações,
para, assim, delimitar o ser de cada objeto estudado. O saber não seria simplesmente definir o que são os seres, mas
demonstrar como eles são.
Aristóteles estava ocupado em demonstrar a inviabilidade do conhecimento humano no mundo sensível, pois este é
imperfeito e apenas uma cópia de onde as coisas perfeitas estão. Para esse pensador o importante era determinar como
chegar ao mundo das ideias.
Aristóteles estava ocupado em descobrir como chegar ao acerto e evitar o erro, assim ele inicia aquilo que chamamos de
ciência moderna. Para Aristóteles o único objetivo da filosofia é definir o que as coisas são e não demonstrar como elas
são.
Aristóteles tem como principal preocupação encontrar a verdade eterna de tudo, nessa busca pela verdade eterna ele
entende que a filosofia só pode chegar a ser um corpo de conhecimento superior se se deixar conduzir pela revelação
divina, única forma de conhecimento.
Aristóteles tem como principal preocupação demonstrar que nada existe além da realidade concreta e verificável,
inaugura assim o existencialismo demonstrando que os seres humanos são finitos e que a busca pela causa das coisas é
um conhecimento inútil, pois todas as coisas bastam em si mesmas.
Questão 4
A)
B)
C)
D)
E)
A)
B)
C)
D)
E)
A)
B)
C)
D)
E)
Além da lógica, Aristóteles também se dedicou àquilo que ele foi nomeado de metafísica. Aristóteles dizia ser metafísica a
filosofia primeira, isto é, aquela que precede todas as demais filosofias, aquela sem a qual não se entenderia mais nada. Ele
se dedicou a investigação da estrutura da realidade e do ser de todas as coisas. Em seus estudos ele construiu algo
chamado de teoria das 4 causas.
Sabendo disto, assinale a alternativa correta quanto a estas quatro causas.
Causa Material; Causa Imaterial; Causa Eficiente; Causa Final
Causa Divina; Causa Proposital; Causa Eficiente; Causa Final
Causa Material; Causa Formal; Causa Eficiente; Causa Final
Causa Material; Causa Motriz; Causa Eficiente; Causa Final
Causa Imaterial; Causa Dualística; Causa Eficiente; Causa Motriz
Questão 5
A mente é como uma folha em branco, sendo gradualmente preenchida ao longo do tempo e através da experiência. A
esses conteúdos concede o nome de ideias, entendidas como uma representação do objeto pensado através da mente
humana.Com isso, fundamenta a tese de que a experiência é a única fonte para o conhecimento.
O enunciado acima refere-se a que corrente filosófica moderna?
Racionalismo
Existencialismo
Ceticismo
Irracionalismo
Empirismo
Questão 6
A filosofia cristã é fortemente influenciada, em seu início, pela escola de Alexandria. Entre os nomes que fizeram parte desta
Escola destaca-se Clemente de Alexandria. Clemente produziu alguns textos em que tratou da Filosofia, sabendo disto
analise as afirmações abaixo:
I. Para Clemente de Alexandria a filosofia era tão somente uma extensão do paganismo e deveria ser evitada por aqueles
que desejassem seguir a fé cristã.
II. Segundo Clemente de Alexandria, os filósofos, ao seu modo, deram testemunho da verdade, pois a luz divina também
guiava as suas razões por vias indiretas.
III. Clemente entende que o papelprimordial da filosofia é conduzir as pessoas à fé em Jesus Cristo através da razão, e
nesse sentido, a filosofia serve aos propósitos divinos da salvação do homem.
Pode-se considerar como pensamento de ligado às ideias de Clemente de Alexandria:
Apenas a afirmação I
Apenas as afirmações I e II
Apenas as afirmações I e III
Apenas as afirmações II e III
As afirmações I, II e III
Questão 7
Tomás de Aquino é o principal representante da filosofia escolástica ou escolasticismo. Nasceu na cidade de Nápolis no ano
de 1224 e proveniente de uma família nobre, entrou para a Ordem dos Dominicanos em 1244, contrariando a vontade da
família. No ano de 1245 foi estudar em Paris, onde recebeu influência do mestre Alberto Magno, também dominicano, e foi
por este apresentado às obras de Aristóteles.
Sabendo disto, assinale a alternativa correta sobre a característica do pensamento de Tomás de Aquino.
O pensamento tomista se caracteriza pelo fato de ver a teologia e a filosofia como duas ciências que se completam.
O pensamento tomista se caracteriza pelo fato de ver a teologia e a filosofia como duas ciências que não dialogam entre
si.
O pensamento tomista se caracteriza pelo fato de ver a filosofia como falsa verdade capaz de iludir os cristãos.
O pensamento tomista se caracteriza pelo fato de ver a teologia como sendo a serva da Filosofia que deveria criar os
esquemas de pensamento.
O pensamento tomista se caracteriza pelo fato de ver a teologia e a filosofia como elementos desnecessários para
compreensão dos dogmas cristãos.
Questão 8
A riqueza das sociedades em que domina o modo de produção capitalista aparece como uma “imensa coleção de
mercadorias” e a mercadoria individual como sua forma elementar. Nossa investigação começa, portanto, com a análise da
mercadoria.
MARX, K. O capital – crítica a economia política. São Paulo: Editora Nova Cultural, 1996. p.165
Sabendo que para Marx é fundamental compreender a mercadoria para se compreender o capitalismo, assinale a
alternativa correta quanto à mercadoria para esse autor.
A)
B)
C)
D)
E)
A)
B)
C)
D)
E)
A)
B)
C)
D)
E)
A)
B)
C)
D)
E)
Toda mercadoria possui valor de troca, mas nem todas as mercadorias possuem valor de uso.
O valor de troca de uma mercadoria é a capacidade que ela possui para atender uma necessidade humana.
O valor de troca de uma mercadoria é a capacidade que ela possui de ser trocada por outra mercadoria
O valor de uso é determinado pelo tempo socialmente necessário para a produção de uma mercadoria.
Toda mercadoria possui um valor de uso, mas nem toda mercadoria possui um valor de troca.
Questão 9
O trabalhador nunca produz apenas o suficiente para pagar o custo dos meios de produção (matéria-prima, ferramentas) e
o seu salário. Ele produz além disso, e este excedente é chamado por Marx de mais-valia. Sabendo disto analise as
afirmações abaixo:
I. Para Marx há a mais-valia absoluta e a mais-valia relativa. O lucro do capitalista é a diferença entre a mais-valia absoluta e
a mais-valia relativa.
II. Para Marx há a mais-valia absoluta e a mais-valia relativa. E a mais-valia relativa é realizada pelo com o aumento da
produtividade.
III. Para Marx há a mais-valia absoluta e a mais-valia relativa. A mais-valia absoluta é realizado pelo aumento da jornada de
trabalho.
Assumindo V para o que for verdadeiro sobre o conceito de mais-valia em Marx e F para o que for falso, assinale a
alternativa que contém a sequência correta.
V – V – V
V – V – F
V – F – V
F – V – V
F – F – V
Questão 10
Para Emile Durkheim existe:
“Um conjunto de fatos que apresentam características muito especiais: consistem em maneiras de agir, pensar e sentir que
são exteriores aos indivíduos e dotadas de um poder coercitivo em virtude da qual se lhe impõem. Não podem ser
confundidos com os fenômenos orgânicos, visto consistirem em representações e ações; nem com os fenômenos psíquicos,
por estes só existirem na consciência dos indivíduos, e devido a ela. Constituem uma espécie nova de fatos, aos quais deve
atribuir-se e reservar-se a qualificação de “sociais”.”
DURKHEIM, Emile. As regras do método sociológico. Ed. 3.São Paulo: Martins Fontes, 2007. P. 2
Assinale a alternativa que contém as “características especiais” dos fatos sociais.
Apresentar uma existência ligada à existência do indivíduo, ocorre de maneira generalizada em uma sociedade e
apresenta o elemento coercitivo.
Coerção externa, ocorre de maneira generalizada em uma dada sociedade e apresentam uma existência independente
das existências individuais.
Coerção externa, ocorre apenas em um indivíduo de cada sociedade, portanto sem ser generalizado, a existência dos
fatos está ligado ao individual.
Possui um elemento psicologizante fortemente ligado aos estímulos familiares, está ligado aos sistemas jurídicos e não
apresenta o elemento coercitivo.
Apresenta elementos de desagregação social, fortemente influenciado pela ação dos indivíduos e apresenta indicio de
dominação legitima legal.
A)
B)
C)
D)
E)
A)
B)
C)
D)
E)
A)
B)
C)
D)
E)
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	Questão 3
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	Questão 5
	Questão 6
	Questão 7
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