O pensamento e suas alterações

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E SUAS ALTERAÇÕES 
 
• O pensamento se constitui a partir de elementos sensoriais que podem 
fornecer substrato (sustentação) para o processo de pensar: são as 
imagens perceptivas e as representações. 
• Desde Aristóteles, os elementos propriamente intelectivos do 
pensamento dividem-se em três operações básicas: os conceitos, os 
juízos e o raciocínio. 
 
OS CONCEITOS 
 
• se formam a partir das representações (um elemento puramente 
cognitivo), não é possível visualizá-los ou senti-los, exprimem-se os 
caracteres mais gerais dos objetos e fenômenos. 
• Dois passos fundamentais para a formação de conceitos: 
1. Eliminação dos caracteres de sensorialidade 
2. Generalização 
• O conceito é o elemento estrutural básico do pensamento. 
 
JUÍZOS 
 
• Formar juízos é o processo que conduz ao estabelecimento de relações 
significativas entre os conceitos básico 
• Consiste em: na afirmação de uma relação entre dois conceitos. (exemplo: 
cadeira e utilidade cadeira é útil) 
RACIOCÍNIO 
 
• A função que relaciona os juízos. 
• Modo especial de ligação entre conceitos, de sequência de juízos, de 
encadeamento de conhecimentos. 
• A ligação entre juízos conduz a formação de novos juízos, dessa forma, o 
raciocino e próprio pensamento se desenvolvem. 
 
O PROCESSO DE PENSAR 
 
• O curso do pensamento (o modo como ela flui), a forma do pensamento (sua 
estrutura preenchida pelos mais diversos conteúdos e interesses) e o conteúdo 
do pensamento (o assunto em si). 
ALTERAÇÕES DOS ELEMENTOS CONSTITUTIVOS DO PENSAMENTO 
 
ALTERAÇÕES DOS CONCEITOS 
Desintegração dos conceitos 
• Ocorre quando os conceitos sofrem um processo de perda do seu significado 
original e uma mesma palavra passa a ter significados diversos 
• Determinado objeto e a palavra que normalmente a designa passam a não 
mais coincidir. 
• Como se o sujeito passasse a usar as palavras de forma totalmente pessoal e 
idiossincrática/peculiar (característica própria). 
• Bastante característica da esquizofrenia e pode ocorrer também nas síndromes 
demenciais. 
Condensação dos conceitos 
• Ocorre quando dois ou mais conceitos são fundidos, o paciente 
involuntariamente condensa duas ou mais ideias em um único conceito, que 
se expressa por uma nova palavra. 
• NEOLOGISMOS 
 
ALTERAÇÕES DOS JUÍZOS 
Juízo deficiente ou prejudicado 
• A elaboração dos juízos é prejudicada por deficiência intelectual e pobreza 
cognitiva do indivíduo. 
• Os conceitos são inconsistentes e o raciocínio é pobre e defeituoso. 
• Às vezes, é difícil diferenciar um juízo deficiente de um delírio. 
Juízo de realidade ou delírio 
ALTERAÇÕES DOS JUÍZOS 
 
• Pensamento normal: ser regido pela lógica formal e orientar-se segundo a 
realidade e os princípios da racionalidade da cultura no qual o indivíduo está 
inserido. 
• Princípios básicos do pensamento lógico-formal (visão aristotélica): 
1. Princípio da identidade: ou da não contradição – A é A e B é B. 
2. Princípio da causalidade: se A é a causa de B, A não pode ser ao 
mesmo tempo efeito de B. Sendo as mesmas condições mantidas, as 
mesmas causas devem produzir os mesmos efeitos. 
3. Lei da parte e do todo: se A é parte de B, então B não pode ser parte 
de A. 
• De acordo com o filósofo Hegel, as principais leis da dialética que se 
contrapõem aos princípios da lógica aristotélica são: Lei da transformação da 
quantidade em qualidade, toda afirmação encerra em si mesma o princípio de 
sua negação e tudo é, a um só tempo, causa e efeito de si mesmo. 
• Pensamento indutivo: parte da observação dos fatores elementares, da 
experimentação e da comparação entre fenômenos para chegar a 
conclusões e concepções mais gerais. 
• Pensamento dedutivo: parte de esquemas, axiomas, definições e teoremas já 
bem-arquitetados, para, por meio de demonstrações lógicas, deduzir a sua 
verdade. Além disso, presta-se mais às ciências matemáticas, à lógica formal. 
Já o método indutivo é mais adequado às ciências naturais e, em parte, às 
ciências sociais. 
• intuição ou pensamento intuitivo como a apreensão de uma realidade de 
forma direta e imediata. A intuição seria uma forma de conhecimento da 
natureza oposta ao pensamento racional. 
• Há uma tendência nas pessoas em distorcer inconscientemente os dados e as 
percepções da realidade para confirmar hipóteses previamente formuladas no 
início de um raciocínio. 
 
TIPOS DE ALTERAÇÕES DE PENSAMENTOS 
 
• Pensamento mágico: fere frontalmente os princípios da lógica formal, bem 
como os indicativos e imperativos da realidade. Adequa a realidade ao 
pensamento e não o contrário. 
o Lei da contiguidade: e o ato mágico agir sobre um objeto que 
pertenceu a uma pessoa (roupa, adorno, móvel etc.), há a crença de 
que estará, de fato, agindo sobre a própria pessoa. 
o Lei da similaridade: A ação ou o pensamento mágico pensa produzir 
efeito desejado por imitação da ação real. Por exemplo, ao queimar 
um boneco com alguma semelhança com um inimigo, queimará o 
próprio inimigo. 
o Pode estar presente na esquizofrenia, histeria, quadros obsessivos-
compulsivos etc. 
 
• Pensamento dereístico: um tipo de pensamento que se opõe marcadamente 
ao pensamento realista. Só obedece a lógica e a realidade quando interessa 
ao indivíduo. Se volta ao mundo interno do sujeito (como fantasias e sonhos), 
pode ocorrer em transtornos borderline, histeria, esquizofrenia etc. 
• Pensamento concreto: não ocorre distinção entre dimensão abstrata e 
concreta, O indivíduo não consegue entender ou utilizar metáforas, o 
pensamento é muito aderido ao nível sensorial da experiência. Pode ocorrer 
em casos de deficiência mental e esquizofrenia. 
• Pensamento inibido: a inibição do raciocínio, com diminuição da velocidade e 
do número de conceitos, juízos e representações. Ocorre em quadros 
demenciais e depressivos graves. 
• Pensamento vago: o paciente expõe um pensamento muito ambíguo, 
podendo mesmo parecer obscuro, marcante falta de clareza e precisão do 
raciocínio. Pode ser um sinal de esquizofrenia ou ocorrer em quadro 
demenciais, entre outros. 
• Pensamento prolixo: o paciente não consegue chegar a qualquer conclusão 
sobre o tema de que está tratando, senão após muito tempo e esforço. A 
tangencialidade (pensamento tangencial) e a circunstancialidade 
(pensamento circunstancial) são tipos de pensamento prolixo. A 
tangencialidade ocorre quando o paciente responde às perguntas de forma 
oblíqua e irrelevante, não sabendo discriminar o supérfluo do essencial. A 
circunstancialidade descreve o raciocínio e a digressão do paciente como 
“rodando em volta do tema”, sem entrar nas questões essenciais e decisivas. 
Ocorre em pacientes com transtorno de personalidade, com lesões cerebrais, 
início de um processo esquizofrênico. 
• Pensamento deficitário: estrutura pobre e rudimentar, o indivíduo tende ao 
raciocínio concreto; os conceitos são escassos e utilizados em sentido mais 
literal que abstrato ou metafórico. A abstração apenas ocorre com 
dificuldade, não há distinção pormenorizada e precisa de categorias como 
essencial e supérfluo; necessário ou acidental; causa e efeito; o todo e as 
partes; o real e o imaginário; o concreto e o simbólico. Esse fenômeno de 
extensa memorização mecânica é denominado ilhotas de memória, 
ocorrendo geralmente em deficientes mentais e autistas, que, em função de 
tal habilidade, eram chamados de idiotas-sábios. 
• Pensamento demencial: um pensamento pobre, porém tal empobrecimento é 
desigual, pode revelar elaborações mais ou menos sofisticadas, embora de 
forma geral seja imperfeito. Observa-se conceitos abstratos e aos raciocínios 
diferenciados e complicados, porém com sua progressão a tendência é 
prevalecer o pensamento pobre, concreto e desorganizado. Dificuldade em 
encontrar palavras. 
• Pensamento confusional: devido à turvação da consciência, é um 
pensamento incoerente, de curso tortuoso, que impede queo indivíduo 
apreenda de forma clara e precisa os estímulos ambientais. Marcante 
dificuldade em estabelecer vínculos entre conceitos e juízos. 
• Pensamento desagregado: pensamento radicalmente incoerente, no qual os 
conceitos e os juízos não se articulam minimamente de forma lógica, uma 
mistura aleatória de palavras que nada comunica ao interlocutor. 
• Pensamento obsessivo: predominam ideias ou representações, que apesar de 
terem um conteúdo repulsivo para o indivíduo, se impõem à consciência de 
modo persistente e incontrolável, luta constante entre as ideias obsessivas e o 
indivíduo. Com certa frequência em pacientes gravemente obsessivos, 
aspectos do pensamento mágico também estão presentes. 
 
ALTERAÇÕES DO PROCESSO DE PENSAR 
 
• curso do pensamento: As principais alterações do curso do pensamento são a 
aceleração, a lentificação, o bloqueio e o roubo do pensamento. 
• Aceleração do pensamento: flui de forma muito acelerada, ocorre nos casos 
de mania esquizofrenia, ansiedades intensas etc. 
• Lentificação do pensamento: progride lentamente, de forma dificultosa. Há 
certa latência entre as perguntas formuladas e as respostas. Ocorre 
principalmente nas depressões graves. 
• Bloqueio do pensamento: quando o paciente, no meio de uma conversa, 
interrompe seu pensamento de uma forma brusca e sem motivo aparente. O 
doente relata que, sem saber por que, “o pensamento para”, é bloqueado. 
Trata-se de alteração quase que exclusiva da esquizofrenia. 
• Roubo do pensamento: o doente tem a nítida sensação de que seu 
pensamento foi roubado de sua mente, por uma força ou ente estranho, uma 
máquina ou antena. Típico da esquizofrenia. 
• Forma do pensamento: As principais alterações da forma ou estrutura do 
pensamento são: fuga de ideias, dissociação e incoerência do pensamento, 
afrouxamento das associações, descarrilhamento e desagregação do 
pensamento. 
• Fuga de ideias: uma ideia se segue a outra de forma extremamente rápida, 
perturbando-se as associações lógicas entre os juízos e os conceitos. As 
associações entre as palavras deixam de seguir uma lógica ou finalidade do 
pensamento e passam a ocorrer por assonância (repetição de consoantes e 
sílabas, como amor e flor). Muito característica der quadros maníacos. 
• Dissociação do pensamento: desorganização do pensamento encontrada em 
certas formas de esquizofrenia. Os pensamentos passam progressivamente a 
não seguir uma sequência lógica e bem-organizada. 
• Afrouxamento das associações: as associações parecem mais livres, não tão 
bem-articuladas. Manifesta-se nas fases iniciais da esquizofrenia e em 
transtornos da personalidade (sobretudo no da personalidade esquizotípica). 
• Descarrilhamento do pensamento: pensamento passa a extraviar-se de seu 
curso normal, toma atalhos colaterais, desvios, pensamentos supérfluos, 
retornando aqui e acolá ao seu curso original. Geralmente está associado a 
marcante distraibilidade. 
• Desagregação do pensamento: profunda e radical perda da coerência de 
pensamento, sobram apenas “pedaços” de pensamentos, conceitos e ideias 
fragmentadas, muitas vezes irreconhecíveis, sem qualquer articulação racional. 
Ocorre em formas avançadas da esquizofrenia e quadros demenciais. Na 
esquizofrenia ocorre: afrouxamento das associações, descarrilhamento do 
pensamento e, finalmente, desagregação do pensamento. 
• Conteúdo do pensamento: o conteúdo do pensamento é aquilo que preenche 
a estrutura do processo de pensar. Os principais conteúdos que preenchem os 
sintomas patológicos são: persecutório, depreciativos, religiosos, sexuais, de 
poder (riqueza, prestígio ou grandeza), de ruína (ou culpa) e conteúdos 
hipocondríacos tem a ver com a constituição sócio-histórica do indivíduo, 
sua cultura, estrutura psicológica e neurológica. A persecutoriedade (ou 
vivências de perseguição) é provavelmente muito importante pelo fato de a 
sobrevivência em um mundo potencialmente ameaçador ser tema 
onipresente em quase todos os grupos sociais. Os conteúdos de poder, riqueza, 
ruína e culpa com certeza também têm conexão com a dimensão de 
sobrevivência. A sexualidade, por sua vez, possui uma importância que deriva 
de fatores instintivo-biológicos (sobrevivência da espécie) e psicológicos, pois, 
paralelamente ao desenvolvimento das relações afetivas. Os temas religiosos e 
místicos por não haver cultura que a religião desempenhe um papel de 
organização da representação do mundo e os temas hipocondríacos revelam 
a importância que o corpo tem para a experiência humana.