PROVA EDUC. E DIR. HUMANO

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Eliana de Fátima Januário
Avaliação AV
202002051884 POLO JARDIM GOIÁS - GOIÂNIA - GO
 avalie seus conhecimentos
1 ponto
Acerca do direito de reunião, marque a alternativa correta:
 (Ref.: 202006048810)
1 ponto
No que se refere aos direitos e garantias fundamentais existentes na Constituição da
República Federativa do Brasil de 1988, assinale a alternativa correta. 
 (Ref.: 202006048805)
Lupa Calc. Notas
 
VERIFICAR E ENCAMINHAR
Disciplina: EEL0024 - EDUC. E DIR. HUMA Período: 2021.3 EAD (G)
Aluno: ELIANA DE FÁTIMA JANUÁRIO Matr.: 202002051884
Turma: 9002
Prezado(a) Aluno(a),
Responda a todas as questões com atenção. Somente clique no botão FINALIZAR PROVA ao ter certeza de que respondeu a todas as
questões e que não precisará mais alterá-las. 
A prova será SEM consulta. O aluno poderá fazer uso, durante a prova, de uma folha em branco, para rascunho. Nesta folha
não será permitido qualquer tipo de anotação prévia, cabendo ao aplicador, nestes casos, recolher a folha de rascunho do aluno.
Valor da prova: 10 pontos.
 
1.
São permitidas passeatas e manifestações pacíficas, sem armas, desde que
autorizadas pela autoridade competente.
Todos podem reunir-se pacificamente, sem armas, em locais abertos ao público,
independentemente de autorização, desde que não frustrem outra reunião
anteriormente convocada para o mesmo local.
Todos podem se reunir em locais públicos, mesmo que estejam com armas, desde que
pacificamente.
É permitida a reunião em locais públicos, mesmo com armas, desde que haja
autorização da autoridade competente.
A liberdade de reunião protege as manifestações em locais públicos, mas não as
passeatas.
 
2.
Todos são iguais perante a lei, sem distinção de qualquer natureza, garantindo-se aos
brasileiros residentes no País ou no exterior, a inviolabilidade do direito à vida, à
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1 ponto
Nos estudos de direito constitucional hodiernos, os direitos fundamentais são divididos em
dimensões e/ou gerações. Sobre essa questão, assinale a alternativa correta: 
 (Ref.: 202006048800)
1 ponto
O documento Transformando nosso mundo: a Agenda 2030 para o desenvolvimento sustentável, da ONU, está
relacionado com a promoção da Educação para o Desenvolvimento Sustentável (EDS). Nesse sentido, é correto
afirmar que:
 (Ref.: 202008080033)
1 ponto
(UFCG-Pedagogo, 2019 - adaptada). Com referência ao trabalho com os direitos humanos na escola, algumas
orientações metodológicas fundamentais, e associadas à perspectiva de um trabalho interdisciplinar, seguem
indicadas nas alternativas, EXCETO a seguinte alternativa:
liberdade, à igualdade, à segurança e à propriedade. 
Todos são iguais perante a lei, sem distinção de qualquer natureza, garantindo-se aos
brasileiros e aos estrangeiros residentes no País a inviolabilidade do direito à vida, à
liberdade, à igualdade, à segurança e à propriedade. 
O Estado pode definir uma religião oficial a ser seguida pelos seus cidadãos.
Homens e mulheres são iguais perante a Constituição, sendo uns mais iguais que
outros, e estão obrigados a agir estritamente na forma da lei. 
Ninguém será submetido a tortura nem a tratamento desumano ou degradante. A
todos será dado o direito de livre manifestação do pensamento, sendo permitido o uso
de máscaras para resguardar o anonimato.
 
3.
Os direitos de segunda geração ou dimensão se relacionam com as liberdades positivas
do ser humano, calcadas no princípio da igualdade material, e, na história, tem como
grande marco a Revolução Industrial.
O princípio da fraternidade, insculpido no cerne da Revolução Francesa, é um princípio
típico da primeira geração ou dimensão, uma vez que, representa uma forma de
proteção dos interesses individuais em face de medidas arbitrárias do Estado. 
Os direitos fundamentais de primeira geração ou dimensão são direitos novos,
relacionados aos estudos da genética, cibernética e o seu impacto nas relações
sociais. 
O direito de propriedade é um direito típico da terceira geração de direitos
fundamentais. 
Os direitos de segunda geração ou dimensão surgem após as Grandes Guerras
mundiais e possuem como característica preponderante a defesa da dignidade da
pessoa humana. 
 
4.
O documento não tem impacto ou influência sobre os países membros da ONU.
O documento é uma garantia de que os crimes ambientais deixarão de ser praticados e a escola vai liderar a
reversão das mudanças climáticas.
A agenda ambiental, ainda que fundamental para o desenvolvimento sustentável, não deve fazer parte das
preocupações curriculares ou educacionais.
O documento reflete a visão econômica e financeira para a construção de escolas e implantação de currículos
mais econômicos.
O documento representa uma perspectiva integrada e interdependente das soluções para o desenvolvimento
sustentável ligado com a Educação.
 
5.
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 (Ref.: 202007630308)
1 ponto
(Prefeitura de Feira de Santana - BA. AOCP-2018. Adaptado). De acordo com o Plano Nacional de Educação em
Direitos Humanos, a respeito dos princípios norteadores da educação em direitos humanos na educação básica,
indique a alternativa que apresenta uma afirmativa que NÃO corresponde à proposta deste Plano.
 (Ref.: 202007630311)
1 ponto
Sobre as críticas feitas ao modelo a declaração universal dos Direitos Humanos, destaca-se:
 (Ref.: 202008080042)
1 ponto
Sobre ideia da dignidade da pessoa humana, podemos afirmar que:
 (Ref.: 202008080133)
A metodologia deve estimular a participação de todos os envolvidos no processo educativo, possibilitando a
contradição e abrindo-se para uma visão universal que, respeitando as diferenças, transcenda estas mesmas
diferenças para que todos se reconheçam iguais, enquanto seres humanos.
A metodologia indicada prescinde a vivência dos direitos humanos, uma conquista em longo prazo, cuja
participação como método pressupõe e almeja os novos, construtivos e conservadores desafios ultraliberais.
Não se trata de uma disciplina, de momentos ou aulas reservadas aos direitos humanos, mas de princípios e
de debates dos temas afins, permeando toda a prática educativa e garantindo a reflexão crítica, ativa e
permanente, o que envolve todo um processo de ensinar a pensar.
Um educador ou professor em direitos humanos deve adotar a teoria da ação dialógica que envolve a
colaboração, a união, a organização, a síntese cultural, a reconstrução do conhecimento, fortalecendo vínculos
com a comunidade e com qualquer pessoa, tendo como referencial a realidade.
Deverá haver não somente o intercâmbio entre as disciplinas, mas especialmente, entre os temas,
metodologias e procedimentos a partir da atitude docente, planejados e executados à luz dos direitos humanos
e rumo à sua vigência, formando os indivíduos para o pleno gozo das plenitudes de suas
 
6.
A prática escolar deve ser orientada para a educação em direitos humanos, assegurando o seu caráter
transversal e a relação dialógica entre os diversos atores sociais.
A educação em direitos humanos deve ser um dos eixos fundamentais da educação básica e permear o
currículo, a formação inicial e continuada dos profissionais da educação, o projeto político-pedagógico da
escola, os materiais didático-pedagógicos, o modelo de gestão e a avaliação.
A educação, por estar restrita ao papel que lhe cabe, deve ter a função de desenvolver uma cultura de direitos
humanos exclusivamente em seu ambiente escolar.
A educação em direitos humanos, por seu caráter coletivo, democrático e participativo, deve ocorrer em
espaços marcados pelo entendimento mútuo, respeito e responsabilidade.
A escola, comoespaço privilegiado para a construção e consolidação da cultura de direitos humanos, deve
assegurar que os objetivos e as práticas a serem adotados sejam coerentes com os valores e princípios da
educação em direitos humanos.
 
7.
A defesa dos direitos militares, reforçando a possibilidade de uma nova guerra mundial;
Ela acaba por proteger os criminosos e não dar proteção aos cidadãos de bem.
A pouca preocupação em incluir os países africanos nas Nações Unidas e deixando uma parte do mundo
desassistida de direitos;
O caráter imperialista da Declaração ao se auto intitular universal e pressionar a aceitação por todos os países;
A grande ênfase dada aos direitos econômicos e o desprezo pelos direitos de liberdade;
 
8.
A dignidade da pessoa humana é um termo extremamente contestado por antropólogos que apontam que
determinar condições de dignidade inferioriza populações que vivem abaixo da linha da pobreza;
O termo dignidade da pessoa humana apareceu pela primeira vez na Declaração de Independência dos
Estados Unidos que procurava justificar o desrespeito a essas condições como motivo do rompimento com a
Inglaterra.
A ideia de dignidade da pessoa humana é um conceito social aplicado juridicamente aos direitos fundamentais,
sendo a base de todo recurso.
18/10/2021 22:04 EPS
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1 ponto
(Prefeitura de Macapá - AP/2018) Segundo Gilberto Freyre, o elemento que exerceu o papel preponderante na
história social brasileira foi:
 (Ref.: 202006155448)
1 ponto
(Prefeitura de Novo Hamburgo - RS / 2016 - adaptada) Assinale a alternativa que se distancia da noção de
estereótipo:
 (Ref.: 202006152440)
O conceito de dignidade da pessoa humana é uma série de necessidades debatidas e aprovadas por uma Corte
internacional das Nações Unidas e que se valida ao ser aceito por mais de 150 países do mundo;
Não há um consenso sobre quais seriam as condições necessárias para se assegurar a dignidade da pessoa
humana, cada sociedade possui suas necessidades que variam, inclusive, com o tempo;
 
9.
A Igreja Católica, sobretudo os jesuítas.
As classes sociais em luta, à época colonial representadas pela aristocracia rural e pelos trabalhadores negros
escravizados.
Os movimentos nativistas de luta pela independência nacional, liderados pela burguesia nascente, em oposição
à Coroa portuguesa.
A família patriarcal em sua forma extensa, abrangendo senhores, escravos e agregados.
O Estado patrimonialista português e suas ramificações no Brasil colonial.
 
10.
Uma tendência que se vale de um imediatismo para inferir sobre questões relativas à aspectos físicos e
culturais.
Atitudes ou comportamentos negativos direcionados à indivíduos ou grupos baseados em um julgamento
prévio.
Base imagética do preconceito, constituindo-se como uma maneira de simplificar e agilizar nossa visão de
mundo.
Uma tensão saudável que ocorre em uma relação que se encontra em equilíbrio.
Crenças atribuídas a pessoas ou grupos; opinião formada de acordo com os códigos culturais
VERIFICAR E ENCAMINHAR
Legenda: Questão não respondida Questão não gravada Questão gravada
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