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Questionários Estudos Disciplinares XII

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Estudos Disciplinares XII
“A identidade nacional é uma das formas de pertencimento que teve seu apogeu nos séculos XIX e XX, que envolve a soberania de um governo sobre um território e que pressupõe a existência de mecanismo de incorporação e a construção de um sentimento de identidade para a população – o povo”. (OLIVEIRA, Lúcia Lippi – Cultura é patrimônio. Um guia. Rio de Janeiro: Editora FGV, 2008, p. 9-10).
O processo de construção da identidade nacional ensejou uma série de iniciativas do Estado do século XIX em diante dentre os quais podemos citar a criação de:
Escolha uma opção:
a. Museus, arquivos e patrimônio histórico. (correto)
b. Monumentos, patrimônio histórico e turismo cultural.
c. Museus, monumentos e edifícios públicos.
d. Monumentos, patrimônio histórico e rede de transportes.
Aloísio Magalhães costumava dizer que “a cultura brasileira não é eliminatória, é somatória”. Com essa visão, defendia uma concepção de patrimônio cultural que:
Escolha uma opção:
a. Se contrapunha à visão mundial da época sobre patrimônio cultural.
b. Incluía o saber e o fazer de todos os grupos sociais, incluindo negros e indígenas, e não apenas da elite branca. (correto)
c. Desprezava a tradição histórico-cultural da elite branca.
d. Era abrangente, mas pouco inclusiva.
“Quando da criação em França da primeira Comissão dos Monumentos Históricos, em 1837, as três grandes categorias de monumentos históricos eram constituídas pelos vestígios da Antiguidade, pelos edifícios religiosos da Idade Média e por alguns castelos. No final da Segunda Guerra Mundial, o número de bens inventariados tinha sido multiplicado por dez, mas sua natureza não tinha mudado quase nada”. (CHOAY, Françoise – A alegoria do patrimônio. Lisboa, Edições 70, 2000, p. 16).
O conceito de patrimônio subjacente ao trecho acima referia-se sobretudo a:
Escolha uma opção:
a. Bens patrimoniais materiais e imateriais.
b. Bens tangíveis e intangíveis.
c. Bens coletivos e exemplares de cultura popular.
d. Bens arqueológicos, monumentos e obras de arquitetura de caráter excepcional. (correto)
De acordo com a Convenção para a Proteção do Patrimônio Mundial, Cultural e Natural, elaborada na Conferência Geral da Organização das Nações Unidas para a Educação, a Ciência e a Cultura (UNESCO), em 1972, na França, o patrimônio cultural é composto por “monumentos, conjuntos de construções e sítios arqueológico, de fundamental importância para a memória, a identidade e a criatividade dos povos e a riqueza das culturas”.
Esse conceito se amplia em 2001 com a Declaração Universal sobre a Diversidade Cultural documento que:
Escolha uma opção:
a. Promove a herança cultural dos povos a elementos constitutivos do patrimônio natural.
b. Reforça a importância dos bens artísticos e culturais de qualidade excepcional.
c. Reforça a importância dos valores nacionais na construção das identidades sociais.
d. Ressalta a equivalência de todas as manifestações culturais atribuindo-lhes o mesmo grau de importância. (correto)
“A memória, onde cresce a história, que por sua vez a alimenta, procura salvar o passado para servir o presente e o futuro. Devemos trabalhar de forma a que a memória coletiva sirva para a libertação e não para a servidão dos homens.” (LE GOFF, Jacques. História e memória. Campinas, SP: Editora da UNICAMP, 1990. p. 477)
Na década de 1980, após a ditadura militar, a “redemocratização” coloca em destaque o exercício da cidadania. Com isso:
Escolha uma opção:
a. O serviço do patrimônio histórico foi relegado ao esquecimento.
b. Foram criados órgãos estaduais e municipais para substituir o órgão nacional.
c. A luta política dos movimentos sociais em prol da defesa de seus direitos incluiu a defesa do “direito à memória” e às suas representações patrimoniais.(correto)
d. Os órgãos de defesa do patrimônio deixaram de ter razão de ser.
Dentre os desafios a serem enfrentados quanto à defesa do patrimônio cultural no Brasil e no mundo, podemos citar:
Escolha uma opção:
a. Turismo predatório.
b. Todas as alternativas anteriores estão corretas.
c. Alto custo dos investimentos para restauro.
d. Especulação imobiliária.
As políticas de preservação tradicionais dedicaram-se à salvaguarda de bens representativos da história e das memórias nacionais muitas vezes confundidos com a produção artística e cultural das elites. Sobre as políticas de preservação atuais podemos dizer que:
Escolha uma opção:
a. Tem procurado incluir a produção cultural dos diferentes grupos sociais entendendo as práticas de preservação como instrumentos de construção de cidadania. (correto)
b. São excludentes e pouco comprometidas com a historicidade e materialidade dos bens culturais.
c. Pouco se alteraram em relação às políticas tradicionais.
d. Tem se dedicado à valorização de bens de pouco interesse para as origens da nação, tais como monumentos e obras de excepcionalidade artística.
Uma nova tipologia foi acrescentada ao conceito de patrimônio cultural pela Unesco em 1992, repercutindo nas adotadas pelo Iphan que assim a definiu em 2009: “porção peculiar do território nacional, representativa do processo de interação do homem com o meio natural, a qual a vida e a ciência humana imprimiram marcas ou atribuíram valores”. Estamos nos referindo ao conceito de:
Escolha uma opção:
a. Patrimônio imaterial.
b. Patrimônio ambiental urbano.
c. Paisagem cultural. (correto)
d. Bens intangíveis.
“As lutas de representações têm tanta importância como as lutas econômicas para compreender os mecanismos pelos quais um grupo se impõe, ou tenta impor, sua concepção do mundo social, os valores que são seus, e o seu domínio! (CHARTIER, Roger – A história cultural: entre práticas e representações. Lisboa: DIFEL, 1990, p. 17).
A partir da frase desse historiador, poderíamos afirmar com relação ao patrimônio histórico que:
Escolha uma opção:
a. O patrimônio é definido estritamente pelas lutas de poder a partir das questões econômicas.
b. As lutas econômicas não são relevantes na consideração das lutas simbólicas que ocorrem na definição do patrimônio.
c. Os grupos sociais no poder procuram garantir a preservação da sua memória na seleção daquilo que vai ser considerado patrimônio histórico.(correto)
d. Este é formado por elementos simbólicos de forma democrática, sem disputa entre as memórias concorrentes.
No final do século XX, com o impacto da globalização e da indústria cultural, a valorização das identidades culturais múltiplas repercute nas formulações teóricas sobre o patrimônio. Sobre as concepções então forjadas podemos afirmar que:
Escolha uma opção:
a. As identidades locais e as singularidades dialogam com o nacional.
b. Consolida-se o conceito de patrimônio cultural.
c. A temática do patrimônio continua vinculada à questão das identidades coletivas.
d. Todas as respostas anteriores estão corretas.(correto)
Notaaaa 10

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