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Prova Online-ÉTICA E RESPONSABILIDADE PROFISSIONAL

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Prova Online
Disciplina: 100775 - ÉTICA E RESPONSABILIDADE PROFISSIONAL
QUESTÃO 1
Para Piaget, as três etapas de desenvolvimento do ser humano são a anomia, a heteronomia e a autonomia. O critério estabelecido pelo autor para determinar a passagem de uma etapa à outra é
a )
o controle da fisiologia.
b )
a formação de vínculos de amizade.
 c )
a assimilação de regras sociais.
d )
o domínio da linguagem.
e )
a entrada na escola.
Ver justificativa da resposta
Justificativa
Considerando que o sufixo nomia significa regras, as três etapas de desenvolvimento demarcadas por Piaget se distinguem fundamentalmente pela assimilação de regras sociais. Na anomia, o sujeito ainda está em uma fase egoísta e egocêntrica, destituído de qualquer observação de princípios de convivência. Na heteronomia, ele reconhece as regras sociais, mas ainda as concebe como sanções impostas externamente. Na autonomia, as regras sociais viram princípios de vida para do próprio indivíduo, que, respeitando-as, está apto a socializar harmoniosamente com seus iguais.
QUESTÃO 2
No Brasil, cada profissão está eticamente regulamentada por meio
a )
do Senado Federal.
 b )
dos respectivos Conselhos Regionais Profissionais.
c )
das Agências Reguladoras Nacionais, como a ANEEL.
d )
da Ordem dos Advogados do Brasil.
e )
das Câmaras Municipais de Vereadores.
Ver justificativa da resposta
Justificativa
No Brasil, as profissões são regulamentadas pelos Conselhos Regionais Profissionais. Assim, o código de ética específico de cada uma é por eles organizado e publicado.
QUESTÃO 3
O conceito de habitus, do sociólogo Bourdieu, pode ser sinteticamente entendido como
a )
as mudanças constantes que ocorrem nas trajetórias de vida dos indivíduos em sociedades urbanas e complexas.
b )
as roupas e adereços que as pessoas usam em suas atividades cotidianas, caseiras ou no trabalho.
 c )
o conjunto de estruturas sociais presentes na subjetividade constituídas por meio de experiências socializadoras vivenciadas desde a infância.
d )
os caminhos pelos quais os sujeitos se deslocam pelo território rural, tradicional e historicamente constituído.
e )
o impacto dos instintos naturais nas formas de pensar e agir dos sujeitos em uma dada sociedade.
Ver justificativa da resposta
Justificativa
Bourdieu usa as palavras campo e habitus para se referir às duas dimensões da sociedade. Campo aponta para a sociedade objetiva, enquanto que habitus indica a face subjetiva, isto é, o modo como a sociedade atua no próprio indivíduo. A passagem da sociedade objetiva para a subjetiva acontece por meio de experiências socializadoras vivenciadas desde a infância.
QUESTÃO 4
Para Durkheim, a origem das crenças coletivas que dão corpo à solidariedade social encontra-se
a )
na constituição biológica do ser humano.
 b )
nas ideias e valores tidos como sagrados.
c )
na personalidade de cada indivíduo.
d )
nos regulamentos jurídicos de cada país.
e )
no poder que emana do Estado nacional.
Ver justificativa da resposta
Justificativa
Para Émile Durkheim, um dos fundadores da sociologia, a consciência coletiva e, consequentemente, a coesão social, se constituem por meio da determinação social de ideias e práticas tidas como sagradas, isto é, como especiais. Essa qualidade é defendida por todos os membros da sociedade. Dessa reverência ao sagrado nasce, para Durkheim, os valores que garantem a solidariedade social.
QUESTÃO 5
Por que, para o sociólogo Edgar Morin, a moral é natural para o ser humano?
a )
A família, ao educar as crianças adequadamente, configura a naturalidade do respeito ao próximo no nível comunitário.
b )
Seu corpo biologicamente produz a percepção dos valores universais, sem a necessidade de educação e criação.
c )
Com o fortalecimento da religião na atualidade, a moral coletiva torna-se mais presente na vida cotidiana.
d )
O Estado, ao estabelecer regras e fiscalizar seu cumprimento, faz com que princípios sejam respeitados.
 e )
Como vive em sociedade, o sujeito precisa de um senso de comunidade que contrabalança seus interesses particulares.
Ver justificativa da resposta
Justificativa
Para Morin, o indivíduo está inserido em um mundo egocêntrico, com seus interesses e desejos egoístas que estimulam a competição, a rivalidade, a luta pela destruição do obstáculo: o outro. Por outro lado, precisa controlar esse fato mediante a comunidade, estabelecendo normas e regras para evitar sua própria destruição. Logo, o senso de comunidade é fundamental para estabelecer a solidariedade e a responsabilidade pela manutenção da espécie, do indivíduo e da sociedade.
QUESTÃO 6
Boff afirma que "ética é parte da filosofia. Considera concepções de fundo acerca da vida, do universo, do ser humano e de seu destino, estatui princípios e valores, orienta pessoas e sociedades". Sendo assim, pode-se identificar na filosófica ética uma tarefa dupla, que é a de
 a )
refletir e guiar condutas individuais em acordo com sua coletividade.
b )
estudar e criticar regimes políticos tal como se deram ao longo da História humana.
c )
elaborar e desenvolver sistemas educacionais para todos.
d )
julgar e avaliar tradições religiosas de diferentes culturas.
e )
interferir e determinar as formações que as famílias dão aos filhos.
Ver justificativa da resposta
Justificativa
Na afirmação de Boff, identifica-se duas ações que a filosofia ética empreende: a primeira, de consideração da vida, que também pode ser denominada como reflexão; a segunda, de estatuir princípios que orientam pessoas e sociedades, ou, em outras palavras, de guiar indivíduos em acordo com suas respectivas coletividades.
QUESTÃO 7
No debate sobre a origem e formação da moral, a perspectiva de Piaget enfatiza a importância da autonomia individual. Contudo, antes de ser uma independência do sujeito em relação à sociedade, a autonomia, para Piaget, se constrói a partir
 a )
das avaliações dos outros, que servem de referência para a formação dos nossos próprios julgamentos morais.
b )
da maturação total do cérebro, órgão responsável pelo controle dos impulsos emocionais.
c )
do respeito, desde a infância aos superiores hierarquicamente, como pais e professores.
d )
do afastamento contínuo do sujeito de suas relações familiares até o momento em que ele cria sua própria família.
e )
dos constrangimentos que as leis e normas jurídicas impõem igualitariamente a todos os cidadãos.
Ver justificativa da resposta
Justificativa
Para Piaget, estudioso do desenvolvimento humano, a autonomia lógica e moral se constitui em uma espécie de processo de espelho: na medida em que entramos em contato com as lógicas e morais dos outros, vamos autonomamente constituindo as nossas próprias. Desse modo, a autonomia, em Piaget, não pode ser interpretada como uma independência completa do indivíduo de sua sociedade - pelo contrário: é justamente em sociedade que se constitui a identidade individual.
QUESTÃO 8
Se a moral prescrita pela sociedade ao indivíduo não é homogênea, então, logicamente, pode-se afirmar que as realidades coletivas são
 a )
multifacetadas e marcadas por distintos - e, às vezes, conflitantes - princípios.
b ) autoritárias em relação ao seus membros, obrigando-os a obedecer suas regras.
c )
contrárias às instituições repressivas, como o Estado.
d )
únicas, com todos os sujeitos respeitando os mesmos valores.
e )
avessas a qualquer comportamento que valoriza a conduta ética.
Ver justificativa da resposta
Justificativa
Se a moral não é homogênea, as sociedades também não o são. Eis aí um dos maiores desafios às condutas éticas: como demarcar princípios éticos para todos em coletivos multifacetados que apresentam, muitas vezes, princípios conflitantes entre si?

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