FONTES_DO_DIREITO

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INTRODUÇÃO AO 
DIREITO
PROFESSORA: MARINÊS B. OLIVEIRA
FONTES DO DIREITO
3 FONTES DO DIREITO POSITIVO
OBJETIVOS:
➢ANALISAR AS FONTES DO
DIREITO;
➢DEFINIR E CLASSIFICAR AS LEIS;
➢ANALISAR A LEI NO ESPAÇO E NO
TEMPO;
➢ INTERPRETAR AS LEIS;
➢DEFINIR COSTUME, DOUTRINA E
JURISPRUDÊNCIA.
4 FONTES DO DIREITO
➢Fonte é o lugar de onde provém alguma coisa. 
➢Fonte do direito: "aquilo de que ele se origina ou promana".
FONTES
MATERIAS ESTADO
FORMAIS
Imediatas ou 
Primárias
Lei e Costume
Mediatas ou 
Secundárias
Costume
Jurisprudência 
Doutrina
FONTES DO DIREITO
• É uma expressão utilizada no meio jurídico para se referir aos componentes utilizados no
processo de composição do direito, enquanto conjunto sistematizado de normas, com
um sentido e lógica próprios, disciplinador da realidade social de um estado. Em outras
palavras, fontes são as origens do direito, a matéria prima da qual nasce o direito.
• Fonte do Direito nada mais é do que a origem do Direito, suas raízes
históricas, de onde se cria (fonte material) e como se aplica (fonte formal),
ou seja, o processo de produção das normas. São fontes do direito: as leis,
costumes, jurisprudência, doutrina, analogia, princípio geral do direito e
equidade.
AS FONTES DO DIREITO
• São a origem primária do direito, é o fundamento de validade
jurídico-positiva da norma jurídica.
• Se distinguem do direito positivo pois as fontes não são
vinculantes enquanto não existir uma norma jurídica positiva que as
torne vinculante, já o direito positivo por si só é vinculante.
AS FONTES SE DIVIDEM EM:
• ESTATAL E NÃO-ESTATAL
• FORMAL OU MATERIAL
• PRIMÁRIA OU SECUNDÁRIA.
FONTES DO DIRETO
FONTE ESTATAL
• é aquela norma escrita, vigente no
território do estado que a promulgou,
tem validade e são aplicadas pelas
autoridades administrativas ou judiciaria.
Ex: Leis, decretos, regulamentos,
jurisprudências, sumulas…
FONTE NÃO ESTATAL
• é o costume jurídico e a doutrina.
FONTES DO DIRETO
FONTE FORMAL
• é a fonte dogmática advinda da fonte material. 
• Ex: leis, costume, jurisprudência.
FONTE MATERIAL
• é a fonte Zetética. 
• Consiste no conjunto de fatores que dão forma e
preenchem a fonte formal, sendo ela quem determina
o conteúdo das normas jurídicas.
• São motivos lógicos (físicos, biológicos, geográficos)
ou morais (fatos sociais).
• A doutrina, ciência do direito que é produzida por
grandes juristas, é a fonte material mais importante,
sendo utilizada diante de casos mais complexos e
socialmente relevantes, como o julgamento do
mensalão, onde há lacunas no ordenamento jurídico.
Ex.Artigos, pareceres, manuais, tratados…
FONTES DO DIRETO
FONTES PRIMÁRIAS
• São aquelas doadas de alteridade, exterioridade,
Heteronomia, bilateralidade e sobretudo
coercitividade.
• São autossuficientes para gerar a regra 
jurídica (autopoiese).
• Para a dogmática jurídica, a fonte primaria é a 
fonte formal do direito Ex. Lei, jurisprudência e 
costume.
FONTES SECUNDÁRIAS
• É aquela que depende das fontes primarias para
ter validade, ou seja, não são autossuficientes
parar gerar a regra jurídica pois precisam da
coercitividade das primarias para produzir
efeito. Ex: testamento, contratos, sentenças…
O COSTUME (FONTE FORMAL)
• É uma das formas mais antigas de expressão do direito, sendo chamada também de direito
costumeiro.
• É decorrente da prática reiterada de certo ato com a convicção de sua necessidade jurídica e
em alguns casos, o costume substitui a lei.
• O costume não admite a distinção entre validade e eficácia já que ele é fruto de sua própria
eficácia e segundo o art. 4º da LIND (Lei de introdução das normas do Direito Brasileiro) só
pode ser usado como recurso quando se esgotarem as potencialidades legais: fonte
subsidiaria, complementar a lei e preenchimento de lacunas.
O COSTUME É FORMADO POR DOIS ELEMENTOS:
➢objetivo, que é o seu uso, 
➢subjetivo, que é a convicção jurídica e sem esse elemento subjetivo, o costume não é 
um direito consuetudinário, sendo apenas um uso social. 
➢Para que um costume tenha vigência é necessário que tenha continuidade, 
uniformidade, diuturnidade, moralidade e obrigatoriedade.
OS COSTUMES PODEM SER:
• Secundum Legem: previsto na lei, quando reconhece a eficácia obrigatória do 
costume.
• Praeter Legem: complementa a lei, segundo a LINDB – Na omissão da lei será utilizada
a analogia, o costume e os princípios gerais do direito.
• Contra Legem: contra a lei, sendo o caso costumeiro ab-rogatorio.