AV1-B_ G UNI CETI 4 - Cidadania e Ética (1)

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08/10/2021 09:35 AV1-B: G.UNI.CETI.4 - Cidadania e Ética
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AV1-B
Entrega 9 out em 23:59 Pontos 25 Perguntas 10
Disponível 2 out em 10:00 - 9 out em 23:59 8 dias
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2,5 / 2,5 ptsPergunta 1
Leia com atenção o seguinte trecho:
“Precisamos capacitar os jovens a se tornarem participantes
ativos na cultura de mídia; porém, não basta apenas participação
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ou criatividade por si próprias. É preciso, também, que sejam
participantes críticos, desenvolvendo um entendimento mais
amplo das dimensões econômicas, sociais e culturais da mídia”.
 
(BUCKINGHAM, David. Precisamos realmente de educação para
os meios? Comunicação & Educação, ano XVII, n. 2, jul./dez.
2012, p. 41-60)
 
É possível analisar o trecho acima com base no existencialismo
sartreano e concluir que:
 
Os jovens devem permanecer passivos e evitar a má-fé, cuja origem se
encontra no intuito de compreensão da angústia.
 
Os jovens devem lidar com a liberdade a todo custo, o que significa
sempre pensar antes de agir, buscando nas relações sociais uma ajuda
em suas decisões.
 
Os jovens devem ser críticos para exercerem sua liberdade, pois há
uma tendência do homem em restringi-la para evitar a angústia.
 Os jovens são incapazes de lidar com a liberdade e a obrigação. 
 
Os jovens devem evitar decisões que sejam contrárias ao que
conhecem de si mesmo em relação aos desafios de aprendizado do
mundo.
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Feedback:
Quando nos relacionamos com o mundo, podemos notar que
muitas vezes deixamos de escolher ou de compreender melhor
o que poderíamos fazer. O motivo é evitar o sentimento de
angústia, mas esta é necessária, pois a escolha e o sentimento
por ela causados são inevitáveis.
2,5 / 2,5 ptsPergunta 2
“Tive que cuidar dos filhos, por isso não pude fazer um curso
universitário." "Não me casei porque não encontrei o verdadeiro amor."
"Seria um grande ator, mas nunca me deram uma oportunidade de
mostrar meu talento." Para Sartre, nada disso serve de consolo e não
podemos responsabilizar ninguém pelo que fizemos de nossa
existência.
 
Considerando o contexto apresentado, analise as assertivas a seguir e
a relação proposta entre elas:
I. Somos condenados a sermos livres; por isso, não podemos
evitar o ato de escolher.
PORQUE
II. A escolha pode nos conduzir à angústia, elemento essencial
para que possamos compreender a nossa liberdade.
 
A respeito dessas assertivas, marque a opção correta.
 Apenas a primeira está correta. 
 Ambas as frases estão corretas, e a segunda explica a primeira. 
 Apenas a segunda está correta. 
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Ambas as frases estão corretas, e a primeira não explica a segunda. 
 Ambas as frases são falsas. 
Feedback:
Só é verdadeiramente livre quem toma consciência de que
todas as suas escolhas pertencem a si mesmo, assim como a
responsabilidade por elas.
2,5 / 2,5 ptsPergunta 3
Leia com atenção o seguinte trecho:
“O que o existencialismo afirma é que o covarde se faz covarde
que o herói se faz herói; existe sempre, para o covarde, uma
possibilidade de não mais ser covarde, e, para o herói, de deixar
de o ser.”
(SARTRE, Jean-Paul. O existencialismo é um humanismo. A
imaginação: Questão de método. Seleção de textos de José Américo
Motta Pessanha. Trad. Rita Correira Guedes, Luiz Roberto Salinas
Forte, Bento Prado Júnior. 3. ed. São Paulo: Nova Cultural, 1987. p.
14).
 
Podemos relacionar o trecho acima com o seguinte conceito sartreano:
 Liberdade. 
 Má-fé. 
 Ontologia. 
 Devir. 
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 Crença. 
Feedback:
O ser humano é o único responsável por si mesmo. Sua
liberdade significa sempre escolher e ser sempre o único
responsável por essa escolha.
2,5 / 2,5 ptsPergunta 4
“A ética em pesquisas com seres humanos é um novo campo do
conhecimento que promove uma interface entre os saberes,
aproximando a ciência da ética, evitando que erros do passado voltem
a se repetir. No Brasil, a Resolução CNS nº 196/96 surgiu como um
verdadeiro divisor de águas na ética em pesquisas [...]”. (NAPOLI,
Francesco. Livro Cidadania e Ética, 1ª edição, 2019. p. 60).
Qual é a recomendação principal da resolução CNS nº 196/96?
 
Garantir a proteção para os envolvidos não vulneráveis participantes de
pesquisas.
 
Garantir a proteção dos indivíduos participantes de pesquisas em todo
o Brasil.
 
Garantir a proteção dos animais envolvidos nas pesquisas em
laboratórios.
 
Garantir a proteção dos indivíduos participantes de pesquisas apenas
do estado de São Paulo.
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Garantir a proteção dos indivíduos participantes de pesquisas apenas
nos estados brasileiros que aderiram à criação de um comitê de ética.
Feedback:
Conforme apresentado na Unidade 4, tópico 4.3.1 Bioética do
aborto à eutanásia.
A resolução CNS nº 196/96 visa aproximar a ciência da ética,
para evitar que os erros do passado voltem a se repetir.
2,5 / 2,5 ptsPergunta 5
“A Bioética tem como objetivo criticar a postura demasiada
antropocêntrica do homem, que se coloca em um lugar privilegiado em
detrimento das outras espécies, das quais dependemos para viver”.
(NAPOLI, Francesco. Livro Cidadania e Ética, 1ª edição, 2019).
Por que devemos nos descolar da leitura antropocêntrica?
 Para promover o progresso. 
 Para evitar a destruição da natureza. 
 Para evitar o fim do capitalismo. 
 Para evitar a destruição do planeta Terra. 
 Para evitar a autodestruição. 
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Feedback:
Conforme apresentado na Unidade 4, tópico 4.3 Temas
contemporâneos da bioética.
A visão antropocêntrica, na qual o ser humano se coloca em um
lugar privilegiado em detrimento das outras espécies, vai levá-lo
à autodestruição e não à destruição do planeta.
2,5 / 2,5 ptsPergunta 6
O Iluminismo, também conhecido como Esclarecimento ou Ilustração,
foi um movimento intelectual e filosófico que dominou o mundo das
ideias na Europa durante o século XVIII. Por meio dele, a modernidade
formulou as ideias de liberdade, igualdade e fraternidade por meio do
republicanismo e da democracia.
 
Um dos principais teóricos do Iluminismo é Immanuel Kant. Como ele
caracteriza o Iluminismo?
 
Como um movimento ultraconservador que pretendia retomar as bases
da morale dos bons costumes para todos os cidadãos.
 
Como um movimento pré-socrático com influências cartesianas, que
chegou no século XVIII com toda a força e com o intuito de quebrar
barreiras.
 
Como um movimento de emancipação do homem de seus tutores em
direção a uma autonomia, o que caracterizaria a maioridade da razão.
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Como a Idade das Trevas, na qual as ideias são obscuras em uma
continuidade da Idade Média, na qual a Igreja Católica tinha poder
político.
 
Como o surgimento de uma mentalidade subjetiva voltada para o logos,
adquirida por meio de um movimento introspectivo.
Feedback:
Kant caracterizava o Iluminismo ou o Esclarecimento como a
maioridade da razão.
2,5 / 2,5 ptsPergunta 7
Ao discutirmos sobre o progresso da ciência, nos perguntamos:
qual é o custo do desenvolvimento científico? Existe algum limite
para a pesquisa? Devemos deixar o cientista livre para pesquisar
de qualquer modo, em nome dos benefícios que a humanidade
terá à sua disposição? Baseando-se nestes questionamentos,
leia o texto abaixo e responda a questão.
 
“A Justiça Federal do Distrito Federal permitiu, em caráter liminar,
que psicólogos possam tratar gays e lésbicas como doentes e
possam fazer terapias de “reversão sexual” sem sofrer nenhum
tipo de censura por parte do Conselho Federal de Psicologia
(CFP). Esse tipo de tratamento é proibido por meio de uma
resolução editada pelo CFP em 1999, já que desde 1990 a
homossexualidade deixou de ser considerada doença pela
Organização Mundial da Saúde. O CFP vai recorrer às instâncias
superiores.
 
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Na decisão, o juiz Waldemar Cláudio de Carvalho acata
parcialmente o pedido de liminar da ação popular que requeria a
suspensão da resolução 01/1999, na qual são estabelecidas as
normas de conduta dos psicólogos no tratamento de questões
envolvendo orientação sexual. O juiz mantém a resolução, mas
determina que o Conselho Federal de Psicologia não impeça os
psicólogos de promover estudos ou atendimento profissional, de
forma reservada, pertinente à reorientação sexual, sem nenhuma
possibilidade de censura ou necessidade de licença prévia.”
(Fonte: BASSETTE, Fernanda. Justiça permite tratar
homossexualidade como doença. Revista Veja, 20 set. 2017.
Disponível em: <https://veja.abril.com.br/brasil/justica-permite-
tratar-homossexualidade-como-doenca>. Acesso em: 30 out.
2018)
 
A partir de seu conhecimento sobre progresso da ciência e ética
profissional, analise o texto acima e assinale a opção correta:
 
Todo profissional deve entrar com ações na justiça para fazer
procedimentos considerados antiéticos.
 
Não são necessárias ações na justiça para tratar de temas polêmicos;
basta o diploma em instituição credenciada pelo MEC.
 
Toda atuação profissional tem como compromisso ético seguir as
determinações que são consenso entre os pesquisadores e as normas
que representam imperativos de sua conduta.
 
Quando a justiça autoriza um procedimento, todo profissional deve
fazer uso de suas determinações sem prejuízo à ética profissional.
 
O profissional deve atuar de acordo com a sua consciência e religião,
fazendo o que sua religião permite sem se preocupar com a ética.
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Feedback:
A definição de ética profissional trata da conduta na atuação do
profissional que tem um compromisso com a academia, com o
Estado laico e com a ciência.
2,5 / 2,5 ptsPergunta 8
“Muitas são as coisas prodigiosas sobre a terra, mas nenhuma mais
prodigiosa do que o próprio homem. Quando as tempestades do sul
varrem o oceano, ele abre um caminho audacioso no meio das ondas
gigantescas que em vão procuram amedrontá-lo: à mais velha das
deusas, à Terra eterna e infatigável, ano após ano, ele rasga o ventre
com a charrua, obrigando-a a maior fertilidade. A raça volátil dos
pássaros captura, muita vez, em pleno voo. Caça as bestas selvagens
e atrai para suas redes habilmente tecidas e astuciosamente
estendidas a fauna múltipla do mar, tudo isso ele faz, o homem, esse
supremo engenho. Doma a fera agressiva acostumada à luta, coloca a
sela no cavalo bravo, e mete a canga no pescoço do furioso touro da
montanha. A palavra, o jogo fugaz do pensamento, as leis que regem
o Estado, tudo ele aprendeu, a si próprio ensinou. Como aprendeu
também a se defender do inverno insuportável e das chuvas malsãs.
Vive o presente, recorda o passado, antevê o futuro. Tudo lhe é
possível. Na criação que o cerca só dois mistérios terríveis, dois
limites. Um, a morte, da qual em vão tenta escapar. Outro, seu próprio
irmão e semelhante, o qual não vê e não entende. Se não resiste a
ele, é esmagado. Se o vence, o orgulho o cega e vira um monstro que
os deuses desamparam. Só o governante que respeita as leis de sua
gente e a divina justiça dos costumes mantém sua força porque
mantém sua medida humana. Em mim só manda um rei: o que
constrói as pontes e destrói muralhas.”
SÓFOCLES. Antígona. 442 a.C.
 
Considerando o texto, avalie as afirmações
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I. Os homens são capazes de compreender a si próprios e coordenar
suas ações.
II. O homem é prodigioso pela capacidade de adaptação e superação,
uma vez que se modifica pela autointerpretação e reflexão sobre si
mesmo.
III. O que diferencia o homem em relação às outras coisas é a
realização, as ações intencionais que executa a partir dos sentidos
criados por sua racionalidade.
IV. O homem é um ser histórico que vive o presente, recorda o
passado e projeta o futuro, refletindo sobre o que passou e agindo
enquanto vive, para algo que espera adiante.
É correto o que se afirma em
 II, III e IV, apenas. 
 I, III e IV, apenas. 
 I, II e III, apenas. 
 I, II, III e IV. 
 I, II e IV, apenas. 
2,5 / 2,5 ptsPergunta 9
“Lá vamos nós de novo… Como você deve ter notado, os haters
estão mais ativos do que nunca — indo atrás de mim, meu visual,
minhas roupas, meu comportamento e minhas diferenças. Eles
inventam com toda mentira existente e teoria da conspiração.
Parece que eles vão atravessar qualquer linha possível para
divergir o foco, desde que estão tão desesperados para não falar
sobre as crises climática e ecológica. Ser diferente não é uma
doença. A atual e melhor ciência está disponível, não são opiniões,
são fatos.”
 
Greta Thunberg, em sua conta no Twitter, para seus 2,3 milhões de seguidores.
A jovem ativista sueca, de 16 anos, foi atacada nas redes sociais após seu
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discurso na ONU, em setembro de 2019, sobre as mudanças climáticas e
questões ambientais.
 
É correto afirmar que os haters, “odiadores” da internet
 
consideram que as crises climática e ecológica são questões de
opinião e, portanto, não devem ser pauta nas reuniões das Nações
Unidas.
 
fazem piadas com os conteúdos veiculados pela mídia e promovem as
diferenças como forma de fazer humor na internet.
 
são apoiadores das causas ambientais e críticos do aquecimento
global e da crise ecológica.
 
utilizam críticas pessoais e informações distorcidas para desqualificar o
discurso crítico e desviar o foco das discussões.
 
são ativistas cibernéticos que defendem a liberdade de expressão e
apoiam as diferenças de opinião e de posicionamento político.
2,5 / 2,5 ptsPergunta 10
Enade 2017
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As asserções I e II são verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da
I.
 
A asserção I é uma proposição falsa e a II é uma proposição
verdadeira.A asserção I é uma proposição verdadeira e a II é uma proposição
falsa.
 
As asserções I e II são verdadeiras, mas a II não é uma justificativa
correta da I.
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 As asserções I e II são falsas. 
Pontuação do teste: 25 de 25