Teorias da Imagem: Semiótica e Signos

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CENTRO UNIVERSITÁRIO DA GRANDE DOURADOS
PROVA
Protocolo: 656208
Página 1 - 24/11/2021 às 15:03
Exame
Curso: Segunda Licenciatura em Artes Visuais
Disciplina: Teorias da Imagem
Ano: 20212
Semestre: 2
RGM: ____________________ Aluno: ______________________________________________________________________
PROVA 01
Questão 1
Marque a opção que NÃO condiz com o conceito de signo de Peirce, no livro Semiótica (2010).
a) Arbitrário e cultural.
b) Símbolo, Índice e Ícone.
c) Palavra, som, cor e referência
d) Cultural e convencionado.
e) Invariável e finito.
Questão 2
Sobre a semiótica é possível afirmar:
a) Todas as respostas estão incorretas.
b) A semiótica tem por objeto apenas o signo linguístico presente nas mensagens de qualquer linguagem.
c) A semiótica é a ciência geral da comunicação e se preocupa com a interpretação das mensagens pelos
receptores.
d) A semiótica se interessa pelo modelo unidirecional da comunicação porque põe ênfase na troca de signos
como transporte.
Questão 3
Leia as afirmativas sobre Primeiridade e indique a opção incorreta.
I. É presente e imediato, de modo a não ser segundo para uma representação. Ele é fresco e novo; é iniciante,
original, espontâneo e livre.
II. Precede toda síntese e toda diferenciação; não tem nenhuma unidade nem partes. Deve ser articulado,
pensado.
III. É qualidade de sentimento e, por isso mesmo, é primeira apreensão das coisas, que para nós aparecem.
a) I e III são incorretas.
b) Apenas I é incorreta.
c) Apenas III é incorreta.
d) Apenas II é incorreta.
e) Todas são incorretas.
Questão 4
A imagem pode ser entendida como sendo um fator que combina conceitos visuais entre si ou mesmo com
conceito verbal fazendo justaposições intertextuais, de forma a expandir conceitos preexistentes e suprindo,
possivelmente, demandas de construção de novos significados.
A respeito dessa temática , avalie as afirmações a seguir.
I.Pierce afirma que a imagem tem o poder de arquitetar e tecer articulação cognitiva.
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II. A recepção do signo carregado de significado e intencionalidade é percebida individualmente e de modo
muito singular
III. As representações mentais de imagens não são processos de representação sígnicas e independem do
processo cognitivo.
IV. No Modelo analógico a imagem não é apresentada como um esquema ou um mapa cognitivo numa estrutura
mental espacial.
É correto apenas o que se afirma em:
a) I e III
b) II e IV
c) III e IV
d) I, II
e) III, I, II e IV
Questão 5
Leia as afirmativas sobre Secundidade a opção correta.
I. A secundidade se caracteriza pelo mundo real, reativo; um mundo sensual, independente do pensamento e,
no entanto, pensável.
II. Toda e qualquer relação de dependência entre dois termos é uma relação diádica, isto é, uma relação
segunda; é a secundidade.
III. Aquilo que atinge nossos sentidos, por mais frágil que seja, produz excitação exterior e reflete seu efeito em
nós. Esse efeito é, às vezes, indiscernível.
a) I e III são corretas.
b) Todas são corretas.
c) Apenas III é correta.
d) Apenas I é correta.
e) Apenas II é correta.
Questão 6
Avalie as asserções a seguir e a relação propostas entre elas.
I. Pelo conceito teórico de signo de Ferdinand Saussure, pode-se afirmar que a palavra “felicidade” é um signo
linguístico
PORQUE
II. É um código da língua portuguesa A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.
a) A asserção II é uma proposição verdadeira, e a I é uma proposição falsa.
b) As asserções I e II são proposições falsas.
c) A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
d) As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é justificativa correta da I.
Questão 7
Leia as afirmativas abaixo e indique a opção correta.
I. Semiótica é a ciência dos signos; é a ciência das linguagens.
II. Semiótica é a ciência dos signos e dos processos significativos na natureza e na cultura.
III. Semiologia é a ciência que estuda todos os sistemas de signos.
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IV. Semiologia é a ciência que estuda apenas alguns sistemas de signos.
a) I, II e III são corretas.
b) I e II são corretas.
c) Apenas I é correta.
d) I e IV são corretas.
e) Apenas IV é correta.
Questão 8
Marque a alternativa correspondente a um signo predominante, indicial:
a) A placa do trânsito para sinalizar “estacionamento proibido”.
b) A marca do banco do Brasil.
c) Uma pintura abstrata.
d) A lembrança de um cheiro.
e) Uma impressão digital na cena de um crime.
Questão 9
Greimas ensina que o processo de manipulação do sujeito articula um fazer persuasivo, que pode apoiar-se em
modalidades do poder e modalidades do saber. Na peça publicitária abaixo qual processo de manipulação foi
“acionado”?
a) Intimidação
b) Tentação
c) Sedução
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d) Provação
Questão 10
Na passagem abaixo, Peirce trata da relação entre signo e pensamento, da qual se depreende que Da
proposição de que todo o pensamento é um signo segue-se que todo pensamento, como signo que é, deve
dirigir-se a outro, determinar outro pensamento. O que constitui uma versão do conhecido axioma, segundo o
qual, na intuição, isto é, no presente imediato, não há pensamento, ou ainda que o refletido tem passado.
Hincloquor inde est. Qualquer pensamento requer o ter havido outro pensamento, da mesma forma que o
momento passado requer uma série infinita de momentos. (PEIRCE, C. Os pensadores, 1983).
a) o único pensamento que pode conhecer-se é pensamento em signo.
b) os fatos externos podem estar no pensamento independentemente dos signos.
c) um signo pode ser literalmente aquilo que significa.
d) o ser humano tem o poder de pensar sem usar signos.
e) o absolutamente incognoscível pode ser concebido.
Questão 11
Os estados passionais do sujeito são determinados pelo o fazer. O fazer se apresenta nas categorias modais:
a) Ouvir – Falar – Ler – Escrever.
b) Dever – Querer – Saber – Poder.
c) Construir – Desconstruir – Argumentar – Interpretar.
d) Estruturar – Narrar – Descrever – Dissertar.
Questão 12
Em que nível do Percurso Gerativo de Sentido – Semiótica de Greimas – os temas e figuras se projetam no
enunciado?
a) Nível da primeiridade.
b) Nível fundamental.
c) Nível narrativo.
d) Nível discursivo.
e) Nível da terceridade.
Questão 13
A partir dos seus conhecimentos sobre a ciência semiótica e a importância dos signos para a compreensão /
interpretação das mensagens que nos cercam ,avalie as opções que seguem e marque a que esteja correta:
a) os signos e os sistemas de signos são abertos a interpretação.
b) os signos se restringem às palavras.
c) há relação visível entre significante e significado dos signos arbitrários.
d) os códigos correspondem aos sistemas em que os signos se desorganizam.
e) o sentido se constrói, a despeito da decodificação.
Questão 14
Leia as afirmativas sobre o nível fundamental e marque a opção correta.
I. O nível fundamental é fixado na concepção metodológica como a estrutura elementar do texto.
II. O nível fundamental estabelece a oposição semântica que orientará a (re)construção do sentido do texto.
III . Os termos-objetos devem, obrigatoriamente, pertencer a categorias semânticas diferentes.
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a) Apenas II e III são corretas.
b) Apenas II é correta.
c) Todas são corretas.
d) Apenas III é corretas.
e) Apenas I e II são corretas.
Questão 15
Como filósofo, Peirce:
a) separou Lógica e Filosofia.
b) propôs que a Lógica se restringisse ao pensamento.
c) propôs que a Filosofia se ocupasse apenas da observação.
d) inseriu na Filosofia o espírito da investigação científica.
Questão 16
De acordo com os tipos de signos propostos pela Semiótica peirciana, avalie as asserções e a relação propostaentre elas.
I. O signo ícone “mantém relação de proximidade entre o signo e o objeto, em que existe uma iminência muito
grande entre aquilo que o objeto representa e a realidade propriamente dita.”, posto isto, pode-se afirmar que
Madre Teresa de Calcutá é a própria Igreja Católica.
PORQUE
II. Madre Teresa de Calcutá, é referência de humildade, caridade, santidade – o que a Igreja Católica, em tese,
deve ter/ser: humilde, caridosa e santa. Quiçá outras Igrejas também.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.
a) As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I.
b) A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
c) As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I.
d) A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
e) As asserções I e II são proposições falsas.
Questão 17
Leia as afirmativas e indique a opção correta.
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I. A atividade linguística é uma atividade simbólica, o que significa que as palavras criam conceitos e esses
conceitos ordenam a realidade, e categorizam o mundo.
II. Signo = Significado (o conceito, plano das ideias) + significante (a forma gráfica, som, plano da expressão).
III. Não existe signo sem significado; não existe signo sem significante. IV. Pode-se ter signo sem significante,
mas não sem significado. V. O signo não é uma realidade. Signos são formas de apreender a realidade.
a) Apenas a IV está correta.
b) Apenas I, II e III são corretas.
c) Apenas I, II, IV e V são corretas.
d) Todas as opções estão corretas.
e) Apenas I, II, III e V são corretas.
Questão 18
Assinale a opção correta a respeito da Secundidade.
a) É qualidade de sentimento e, por isso mesmo, é primeira apreensão das coisas, que para nós aparecem.
b) É um ‘algo’ imediato; é novo, iniciante, original, espontâneo e livre - Precede toda síntese e toda
diferenciação; não tem nenhuma unidade nem partes.
c) É a aproximação de um primeiro e um segundo numa síntese intelectual; é a camada inteligível.
d) Meras qualidades não resistem. É a matéria que resiste. Por conseguinte, qualquer sensação é ação de um
sentimento sobre nós e nossa reação específica do eu para com o estímulo.
e) Através dela representamos e interpretamos o mundo; quando o signo em relação ao seu interpretante se
referir a uma lei, caracteriza-se um argumento.
Questão 19
Indique a alternativa que completa adequadamente as lacunas.
Os legi-signos simbólicos geram argumentos, portanto relacionam-se ao fenômeno da ( 1 ). Enquanto o signo
icônico relaciona-se ao fenômeno da ( 2 ), gerando interpretantes remáticos. Por sua vez, o sin-signoindicial,
que gera interpretante dicente, relaciona-se ao fenômeno ( 3 ).
a) (1) Secundidade – (2) Terceiridade – (3) Primeiridade.
b) (1) Primeiridade – (2) Secundidade – (3) Terceiridade.
c) (1) Terceiridade – (2) Primeiridade – (3) Secundidade.
d) (1) Primeiridade – (2)Terceiridade – (3) Secundidade.
Questão 20
Sobre a fenomenologia peirciana indique a opção correta.
I. A fenomenologia peirceana começa a partir da experiência mesma, livre dos pressupostos que, de antemão,
dividiriam os fenômenos em falsos ou verdadeiros, reais ou ilusórios, certos ou errados.
II. Para a fenomenologia peirceana fenômeno é apenas aquilo que corresponde a algo real.
III. A fenomenologia tem por tarefa, dar luz as categorias mais gerais, simples, elementares e universais de todo
e qualquer fenômeno.
a) Apenas I é correta.
b) II e III são corretas.
c) Apenas III é correta.
d) Apenas II é correta.
e) I e III são corretas.