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Atividade Objetiva 3 Entrega 27 de set de 2020 em 23:59 Pontos 1 Perguntas 5 Disponível 5 de ago de 2020 em 0:00 - 14 de out de 2020 em 23:59 2 meses Limite de tempo Nenhum Tentativas permitidas 2 Instruções Este teste não está mais disponível, pois o curso foi concluído. Histórico de tentativas Tentativa Tempo Pontuação MAIS RECENTE Tentativa 1 19 minutos 1 de 1 Pontuação desta tentativa: 1 de 1 Enviado 24 de set de 2020 em 8:29 Esta tentativa levou 19 minutos. Importante: Caso você esteja realizando a atividade através do aplicativo "Canvas Student", é necessário que você clique em "FAZER O QUESTIONÁRIO", no final da página. 0,2 / 0,2 ptsPergunta 1 Leia o texto a seguir: A prática alfabetizadora, numa concepção semioticista, pode ser definida como um processo pedagógico que assume dois objetivos integrados a uma concepção genética de linguagem, a qual é norteadora de todo o paradigma semioticista. Um desses objetivos está centrado no desenvolvimento de um conhecimento que assegure ao indivíduo o domínio sobre o emprego do código (seja este qual for) selecionado para se comunicar. Tendo sido alcançado este mérito, começa, então, o domínio do segundo objetivo, este relacionado a um processo contínuo de aprimoramento do uso do referido código, de modo a que o indivíduo se capacite a tirar dele o melhor resultado comunicativo possível. Quanto a estes dois objetivos, observe-se, a propósito, que só não se aplicam à https://famonline.instructure.com/courses/9720/quizzes/28941/history?version=1 prática de alfabetização motivada pelo paradigma lingüístico, porque não se restringem ao processo de aprendizagem da língua escrita, mas, sim, ao de qualquer código. Num contexto em que são estes os objetivos a serem alcançados, qual seria a dimensão ética da alfabetização? Para respondermos a isto, pensemos, inicialmente, em quais seriam as condições para o processamento da prática alfabetizadora SENNA, Luiz Antonio Gomes. Psicogênese da língua escrita, universais lingüísticos e teorias de alfabetização. ALFA: Revista de Linguística, v. 39, 1995. Acesso: 14 jun. 2020. Adaptado É correto o que se afirma em: I. Do ponto de vista da semiótica, a prática alfabetizadora pode ser definida como um processo pedagógico. II. A concepção genética de linguagem é o contexto no qual se insere o paradigma semioticista de alfabetização. III. O desenvolvimento de um conhecimento que assegure ao indivíduo o domínio sobre o emprego do código selecionado para se comunicar é um dos objetivos de uma concepção genética de linguagem. É correto o que se afirma em: I, II e III. Correto!Correto! Alternativa correta, pois I, II e III são afirmações corretas no que diz respeito às afirmações feitas no texto. Do ponto de vista da semiótica, a prática alfabetizadora pode ser definida como um processo pedagógico. É possível afirmar ainda que a concepção genética de linguagem é o contexto no qual se insere o paradigma semioticista de alfabetização e o desenvolvimento de um conhecimento que assegure ao indivíduo o domínio sobre o emprego do código selecionado para se comunicar é um dos objetivos de uma concepção genética de linguagem. I e II, apenas. II e III, apenas. I, apenas. III, apenas. 0,2 / 0,2 ptsPergunta 2 Leia o texto a seguir: A prática semioticista não se sustenta num método, mas na convicção de que a atitude alfabetizadora deve surgir no indivíduo, com base em sua vocação biológica a atuar com a linguagem. A alfabetização consiste em descobrir o processo por meio do qual se constrói ou se interpreta a mensagem não oral, uma descoberta que depende do estímulo à percepção individual da capacidade de linguagem. Trata-se da mesma percepção que se cobra de alguém que se predispõe a aprender como empregar uma língua estrangeira, um aparelho eletrônico qualquer, enfim, tudo aquilo que dependa da intermediação da linguagem. SENNA, Luiz Antonio Gomes. Psicogênese da língua escrita, universais lingüísticos e teorias de alfabetização. ALFA: Revista de Linguística, v. 39, 1995. Acesso: 14 jun. 2020. Adaptado. Considerando esse contexto, avalie as seguintes asserções e a relação proposta entre elas. I. A prática semioticista não se sustenta num método, mas na convicção de que a atitude alfabetizadora deve surgir no indivíduo, com base em sua vocação biológica a atuar com a linguagem. PORQUE II. A alfabetização consiste em descobrir o processo por meio do qual se constrói ou se interpreta a mensagem não oral, uma descoberta que depende do estímulo à percepção individual da capacidade de linguagem. A respeito das asserções, assinale a opção correta: A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa. As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I. As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I. Correto!Correto! Alternativa correta, pois ambas as asserções são proposições verdadeiras, sendo a II uma justificativa correta da I, uma vez que a afirmação de que alfabetização consiste em descobrir o processo por meio do qual se constrói ou se interpreta a mensagem não oral, uma descoberta que depende do estímulo à percepção individual da capacidade de linguagem justifica a afirmação de que a prática semioticista não se sustenta num método, mas na convicção de que a atitude alfabetizadora deve surgir no indivíduo, com base em sua vocação biológica a atuar com a linguagem. As asserções I e II são proposições falsas. A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira. 0,2 / 0,2 ptsPergunta 3 Leia o texto a seguir: O paradigma mecanicista da alfabetização integra o Paradigma do Estruturalismo Lingüístico cuja vigência fez-se mais expressiva entre o final do século XIX e o início do século XX. Ainda não é possível afirmar com boa margem de segurança que paradigma mecanicista possa ser identificado a todas as vertentes do Estruturalismo; por este motivo, estarei admitindo aqui que o conjunto de referências deste paradigma tem respaldo nas teorias norte-americanas da lingüística estruturalista e da psicologia comportamentalista. Este paradigma assume que a prática da alfabetização concentra-se exclusivamente no desenvolvimento das habilidades específicas de codificar e decodificar, concentrando a prática alfabetizadora exclusivamente no desenvolvimento do domínio sobre o código escrito, que, por sua vez, é encarado como capaz de associar diretamente a fala a uma representação gráfica. SENNA, Luiz Antonio Gomes. Psicogênese da língua escrita, universais lingüísticos e teorias de alfabetização. ALFA: Revista de Linguística, v. 39, 1995. Acesso: 14 jun. 2020. Adaptado. Considerando as informações apresentadas, avalie os itens a seguir: I. As vertentes do Estruturalismo não podem ser associadas ao paradigma mecanicista. II. As referências do paradigma mecanicista tem conexão com as teorias norte-americanas da lingüística estruturalista e da psicologia comportamentalista. III. O paradigma mecanicista assume que a prática da alfabetização concentra-se no desenvolvimento das habilidades específicas de codificar e decodificar, exclusivamente. É correto o que se afirma em: I e II, apenas. I, II e III. Correto!Correto! Alternativa correta, pois I, II e III trazem asserções corretas, condizentes com informações do texto sobre o paradigma mecanicista, ou seja, é possível afirmar que esse paradigma tem conexão com as teorias norte-americanas da lingüística estruturalista e da psicologia comportamentalista, assume que a prática da alfabetização concentra-se no desenvolvimento das habilidades específicas de codificar e decodificar mas não pode ser associado especificamente à vertentes do Estruturalismo. II, apenas. II e III, apenas. I, apenas. 0,2 / 0,2 ptsPergunta 4 Leia o texto a seguir: A Psicogênese da Língua Escrita insere-se no contexto paradigmáticoda alfabetização semioticista. Esta teoria, entretanto, formula-se com base numa concepção de linguagem que pode comprometer, não apenas a sua coerência interna, como também a possibilidade de se executar coerentemente uma prática alfabetizadora de natureza semioticista. Trata-se da concepção de universais lingüísticos, apresentada, na lingüística moderna, por Chomsky (1965). Antes de começar a abordar esta questão, porém, gostaria de discutir a situação ética da alfabetização num contexto semioticista, a fim de tornar claros os pontos que a teoria de Ferreiro & Teberosky (1974) devem atender para, verdadeiramente, sustentar uma prática escolar de alfabetização. Esta discussão é importante, pois através dela apresentarei argumentos contrários à concepção de linguagem adotada por Ferreiro & Teberosky (1974). SENNA, Luiz Antonio Gomes. Psicogênese da língua escrita, universais lingüísticos e teorias de alfabetização. ALFA: Revista de Linguística, v. 39, 1995. Acesso: 14 jun. 2020. Adaptado. Considerando as informações apresentadas, assinale a opção correta. A concepção de universais linguísticos é apresentada no texto para reforçar e reafirmar a concepção alfabetizadora no contexto da psicogênese. O autor do texto estabelece a concepção dos universais linguísticos de Chomsky para argumentar a favor da visão psicogenética de alfabetização semioticista. O contexto pragmático da alfabetização semioticista é o panorama teórico no qual se insere a psicogênese da língua escrita. Correto!Correto! Alternativa correta, pois de fato no texto consta a afirmação de que o contexto pragmático da alfabetização semioticista é o panorama teórico no qual se insere a psicogênese da língua escrita. A psicogênese da língua escrita não é uma teoria compatível com o caráter pragmático da alfabetização semioticista. A psicogênese da língua escrita é uma teoria que não condiz com o panorama semioticista de alfabetização. 0,2 / 0,2 ptsPergunta 5 Leia o texto a seguir: Aprofundando a apresentação de modelos de alfabetização trazida em Ferreiro & Teberosky (1974), percebi que as diferentes práticas alfabetizadoras refletem um universo com três paradigmas básicos, os quais nomeei como: o mecanicista, o lingüístico e o semioticista. É possível tratar dos modelos básicos de alfabetização como paradigmas, uma vez que cada um deles remete-nos, não apenas a um tipo de prática alfabetizadora, mas, sim, a um conjunto de estudos que reflete uma corrente epistemológica com princípios e posturas semelhantes. Neste sentido, vale observar que, como paradigmas, as teorias sobre alfabetização estão atreladas a outras teorias que, em conjunto - e apenas em conjunto - podem, verdadeiramente, explicar- se mutuamente. Portanto, as teorias da alfabetização se tomam mais facilmente compreensíveis à medida que se aproximam das demais teorias que integram o mesmo paradigma. SENNA, Luiz Antonio Gomes. Psicogênese da língua escrita, universais lingüísticos e teorias de alfabetização. ALFA: Revista de Linguística, v. 39, 1995. Acesso: 14 jun. 2020. Adaptado. Com relação às teorias sobre alfabetização, quais aspectos devem ser levados em consideração para alcançar a melhor adequação explicativa? Ao tratar os modelos básicos de alfabetização como paradigmas, é possível engendrar no conceito outras teorias que podem ampliar a explicação sobre o processo. Correto!Correto! Alternativa correta, pois de fato, o tratamento dos modelos de alfabetização como paradigmas, segundo o texto, possibilita a unificação de conceitos e outras teorias que podem ampliar a explicação sobre o processo de alfabetização como um todo. As teorias da alfabetização são mais compreensíveis ao se distanciarem das demais teorias que integram mesmo paradigma. Os estudos que refletem correntes epistemológica são estabelecidos como paradigmas que se contrapõem às teorias sobre alfabetização. As práticas alfabetizadoras não podem se estabelecer a partir do conjunto de estudos que reflete uma corrente epistemológica. As teorias sobre alfabetização são explicadas de forma mais clara se formarem um conjunto de elementos epistemológicos, sem a conexão com outras teorias. Pontuação do teste: 1 de 1
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