EJA_PESPERCTIVAS_E_DESAFIOS PARA_A_ATUALIDADE

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26/02/2022 19:55 Cosmos · Cosmos
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EJA: perspectivas e desafios para a atualidade
Professor(a): Neide Rodriguez Barea Tavares (Mestrado acadêmico)
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I. De acordo com as culturas que permeiam os estudantes da EJA, existem questões de
ordem regional, etária, profissional e em termos de objetivos para os estudos 
PORQUE 
II. Essas culturas formam um conjunto diversificado de oportunidades para que o professor
ou educador da EJA possa desenvolver ações didático-pedagógicas mais eficazes,
relacionando os conteúdos escolares a essa mistura cultural, de forma a favorecer a
aprendizagem, o acolhimento, o respeito e a valorização dos estudantes e suas culturas. 
Analisando as afirmações acima, conclui-se que:
Alternativas:
Código da questão: 40442
Sobre a evolução do conceito de educação ampliada ao longo da vida, analise as
afirmações abaixo: 
I. Nos anos de 1960, as escolas não estavam preparadas para acolher o novo público em
termos de espaço físico e metodologia, o que gerou uma crise educacional. O termo
educação ao longo da vida começou a ser empregado para aliviar um pouco esta crise: não
é preciso exercer pressão sobre o sistema educacional já que a aprendizagem não se
encerra quando finda o período escolar. 
II. Nos anos de 1970, o termo reaparece como uma forma de competitividade frente ao
emprego mais crescente da tecnologia e desumanização das relações de trabalho. 
III. Nos anos de 1990, o termo reaparece como um novo projeto de educação para o século
XXI, divulgado principalmente pelo relatório de Delors (1998). 
IV. Uma potencialidade da educação ao longo da vida: este conceito exige que se olhe a
educação como um olhar técnico e prático. 
V. O percurso histórico sobre a educação ao longo da vida permite dividir as iniciativas e os
projetos em dois modelos: o modelo do capital humano e o modelo humanitário. 
São verdadeiras:
Alternativas:
Código da questão: 40435
Sobre a as relações entre diferentes gerações, etnias, gêneros, crenças e identidades
subjetivas na realidade cotidiana da EJA e a importância de problematização e abordagem
desses aspectos ao longo do processo educativo, analise as seguintes afirmações,
assinalando-as com V (verdadeiro) ou F (falso): 
( ) A principal meta de programas de EJA é a alfabetização, porém não se resume a apenas
isso: há uma gama de conteúdos e de aprendizagens que os estudantes devem se
apropriar em termos de conhecimentos produzidos pela sociedade, e os educadores das
turmas de EJA devem criar situações de aprendizagem que ultrapassem os objetivos da
As duas afirmações são verdadeiras, e a segunda justifica a primeira. INCORRETO
As duas afirmações são verdadeiras, e a segunda não justifica a primeira.
As duas afirmações são falsas.
A primeira afirmação é falsa, e a segunda é verdadeira.
A primeira afirmação é verdadeira, e a segunda é falsa.
I – II – IV .
I – III – V. CORRETO
III – IV – V.
II – III – IV.
I – II – III.
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alfabetização. 
( ) Considerando o total de pessoas entre 15 e 39 anos, encontramos um total de 22,9% de
analfabetos (IBGE, 2018, p. 2). Isso indica um volume bastante grande de potenciais
estudantes da EJA no grupo de jovens. Devido a isto, os professores que atuam no
segmento da EJA devem ficar atentos para criar práticas pedagógicas que sejam adequadas
e acolhedoras para este público. 
( ) Em termos sociais, precisamos compreender que o estudante da EJA também frequenta
diferentes espaços sociais e culturais além da própria família, como o ambiente de trabalho,
a participação em grupos religiosos, espaços de lazer, entre outros. Essas vivências vão
construindo sua visão de mundo e seus valores de forma muito particularizada, refletida e
vivenciada. No entanto, a escola brasileira é laica e estes aspectos não devem ser
considerados pelos educadores e pelas educadoras que atuam no segmento da EJA. 
( ) O estudante da EJA traz em si sonhos, frustrações, conquistas, decepções, alegrias,
tristezas, traumas, memórias e toda uma gama de experiências. Cada estudante possui um
objetivo para voltar a estudar. Estes objetivos devem ser respeitados e contemplados pelos
educadores e educadoras que atuam neste segmento. 
( ) O primeiro contato do estudante analfabeto ou analfabeto funcional se dá quando ele
ingressa em um programa de EJA, portanto os educadores e as educadoras destes
estudantes devem se esforçar para construir um espaço acessível, agradável e acolhedor
para construir uma boa primeira impressão. 
Assinale a alternativa que contenha a sequência correta de V e F:
Alternativas:
Código da questão: 40421
I. É preciso reconhecer que o certificado de conclusão de curso de ensino fundamental e
de ensino médio emitido após a conclusão dos estudos na EJA possui um valor inestimável 
PORQUE 
II. Representa conquistas, sentimentos, superações e transformações que se concretizam
em torno de um documento oficial, além de representar grandes impactos em aspectos
pessoais, profissionais e sociais. 
Assinale a alternativa acerca das asserções supracitadas, bem como a relação entre elas:
Alternativas:
Código da questão: 40427
Sobre temas, projetos e ações que favorecem o acolhimento e o devido respeito em
relação às culturas próprias dos estudantes da EJA podemos citar: a cultura da paz e não-
violência, as ações afirmativas e inclusivas, questões democráticas, políticas públicas, entre
outras. Considere as seguintes afirmações sobre estes temas, projetos e ações: 
I. A EJA é uma política pública e afirmativa voltada para jovens, adultos e idosos. 
II. A cultura da paz é uma iniciativa brasileira que visa enfrentar os homicídios que ocorrem
em maior número na população masculina jovem e negra. 
III. A escola, como instrumento democratizador, deve estar atenta para que a políticas
públicas voltadas ao público da EJA não sejam mais uma forma de controle da classe
dominante. 
IV. EJA como um todo não pode ser confundida como um espaço para resistência às
políticas de dominação, para promover ações de economia popular, para explicitar os
mecanismos de controle social e opressão, para combater o currículo oculto e para
propiciar reflexões e iniciativas democráticas e cidadãs. 
V. As políticas públicas e de democratização pensadas para jovens, adultos e idosos
V – F – V – F – V.
F – F – F – V – V.
V – V – V – F – F.
V – V – F – V – F. CORRETO
F – V – F – V – F.
As duas afirmações são falsas.
A primeira afirmação é falsa, e a segunda é verdadeira.
As duas afirmações são verdadeiras, e a segunda justifica a primeira. CORRETO
A primeira afirmação é verdadeira, e a segunda é falsa.
As duas afirmações são verdadeiras, e a segunda não justifica a primeira.
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precisam, primeiramente, contemplar as culturas presentes neste público e as ações
afirmativas das minorias que compõem a maior parte deste público. 
São verdadeiras:
Alternativas:
Código da questão: 40441
Sobre a os aspectos das diferenças presentes na EJA, analise as afirmativas abaixo: 
I. Tendo em vista que a maior parte do público da EJA é composta predominantemente por
pessoas brancas, é importante ressaltar a necessidade de os professores incluírem
temáticas étnico-raciais em suas aulas, complementando, sempre que possível, as
propostas curriculares da EJA. 
II. A discussão sobre a diferença entre homem e mulher na EJA tem como principais
objetivos:problematizar as opressões que marcam a desigualdade entre homem e mulher
na sociedade; combater a ordem social classista, racista e machista, que emprega a
diferença como fundamento para submissão, dominação e exploração de pessoas;
estimular os/as estudantes a se posicionarem como sujeitos históricos. 
III. Nas práticas de exclusão, as pessoas com deficiência são ignoradas e abandonadas à
própria sorte; nas práticas de segregação, as pessoas com deficiência são separadas,
embora frequentem o mesmo lugar (também são colocados em último lugar na lista de
prioridades e atenção); na integração, é a pessoa com deficiência que deve se adequar às
regras da sociedade dominante; na inclusão aceitam-se as diferenças de cada indivíduo,
que é valorizado e respeitado, convivendo pacificamente com a diversidade da própria
sociedade. 
IV. A participação da família da pessoa com deficiência deixa de existir quando ele passa a
frequentar a EJA. 
V. É preciso que os professores da EJA tragam problematizações sobre preconceitos e
discriminações sobre as diferenças que estimulem os estudantes a expressar e comunicar
suas ideias, participando mais efetivamente da construção do saber e da cultura,
estimulando-os a ter um posicionamento de enfrentamento a todas as condutas que ferem
os direitos humanos. 
São verdadeiras:
Alternativas:
Código da questão: 40450
Leia e associe as duas colunas
Alternativas:
V – V – V – F – F.
F – V – V – V – F.
V – F – F – F – V.
F – V – F – V – F.
V – F– V – F – V. CORRETO
II – III – IV.
III – IV – V.
I – II – III.
II – III – V. CORRETO
I – II – IV.
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Código da questão: 40431
Atualmente, há um novo paradigma, uma nova forma de entender a cultura: tudo aquilo
que é produzido pelo homem é cultural, assim, incluem-se os movimentos populares, o
artesanato, a música popular, as histórias e o folclore, a produção têxtil, todas formas de
auto expressão. Assim, tudo é visto como cultura. 
O trecho refere-se a que tipo de cultura:
Alternativas:
Código da questão: 40443
Leia e associe as duas colunas:
Alternativas:
Código da questão: 40451
A dificuldade em lidar com _________ possui nomes próprios, por exemplo: a dificuldade
em lidar com diferenças étnico-raciais é chamada de _________; a dificuldade em lidar com
questões de gênero é chamada ________. A dificuldade em lidar com pessoas com
deficiência é chamada de __________. 
Assinale a alternativa que completa adequadamente as lacunas acima:
Alternativas:
I-B; II-C; III-A.
I-B; II-A; III-C.
I-A; II-C; III-B.
I-C; II-A; III-B. CORRETO
I-C; II-B; III-A.
Cultura pós-moderna. CORRETO
Cultura da EJA.
Cultura da cidade.
Cultura do campo.
Cultura (conhecimento) pessoal.
I – B; II – D; III – F; IV – A; V – C; VI – E.
I – C; II – D; III – A; IV – E; V – F; VI – B. CORRETO
I – D; II – E; III – B; IV – F; V – A; VI – C.
I – E; II – A; III – D; IV – F; V – B; VI – C.
I – F; II – E; III – D; IV – C; V – B; VI – A.
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Código da questão: 40449
A homofobia; Preconceito; Diferenças; Exclusão.
O racismo; Diferenças; Preconceito; Homofobia.
As diferenças; Racismo; Homofobia; Preconceito. CORRETO
O preconceito; Homofobia; Diferenças; Racismo.
As pessoas; Negros e pardos; Feminicídio; Inclusão.
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