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Alfabetização e letramento II

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Alfabetização e Letramento Unidade II Uningá 
Questão 1 
A concepçã o crítico e Critico-reprodutivista acredita que a educação representa 
a sociedad e, ou seja, o papel da educação seria o de servir como reprodutora 
das condiç ões de desigualdades sociais (SAVIANI, 2008). Compõe essa 
concepção, a s seguintes pedagogias: 
R: Libertadora, Libertária e His tórico-Crítica e Crítico-reprodutivista. 
Questão 2 
As teorias crítico -reprodutivistas não culminaram em métodos de ensino, mas 
suas ideias estão implícitas em muitas práticas pedagógicas, as quais são 
expressas em discursos ideológicos que conduzem as refl exões acerca dos 
conteúdos apresentados nas escolas. Dentre estas teorias está a Dualista, a qual 
compreende a escola c omo: 
R: Escola da burguesia e escola do proletariado. 
Questão 3 
Como revela as p esquisas de Mortatti (2000) entre o final do Impér io no século 
XIX até a década de 1970, no século XX, a alfabetização passou por três diferentes 
métodos denominados genericamente como “métodos tradicionais de 
alfa betização”: o método sintético, o analítico e o misto. Diante de qual 
necessidade esses métodos surgiram? 
 
R: Criar estratégias que motivassem a busca pelo ensino escola 
Questão 4 
Conforme a passagem do tempo e as diversas concepções pedagógicas 
oriundas das questões sociais e educacionais destaca -se um significativo 
avanço da alfabetizaçã o, mesmo assim, parte dos alunos não está alfabetizada. 
Para obter uma relação clara entre a alfabetização e as concepções 
pedagógicas na história da pedagogia no Brasil, Saviani (2008) dividiu as 
concepções em dois grupos: Não crítico ou liberal crítico e crítico e crítico-
reprodutivista. No q ue tange à teoria crítico 
R: Não crític o ou liberal e crítico e crítico-reprodutivista 
 
Questão 5 
Conforme explica Saviani (2008), a Pedagogia da Escola Nova ganhou destaque 
em 1930 tendo como pioneiro Anísio T eixeira. Essa pedagogia ganha autonomia 
da f ilosofia, critica a pedagogia Tradicional e tem seus ideais centrados na ideia: 
R: Da individualidade do ser. 
Questão 6 
Contrapondo-se às pedagogias Tradicional, Escola Nova e outras, Saviani (2009) 
desenvolveu a Pedagogia histórico -crítica, a qual faz parte do grupo das 
concepções que analisam a educação por um viés crítico dialético da realidade. 
Assinale a alternativa que caracteriza as ideias dessa concepção teórica: 
R: A prática social se põe como ponto de partida e ponto de chegada da 
prática educa tiva. 
Questão 7 
De acordo com Mortatti (2000), cada método surgiu para atender determinadas 
necessidades de dado período histórico, mas nenhum deles resolveu de fato o 
maior problema a ser solucionado: o anal fabetismo. Pensando nisso, a autora 
dividi u em quatro momentos importantes a história dos métodos de 
alfa betização, explicando que cada um deles fica caracterizado por uma disputa 
de concretização relacionada com o ensino da leitura e escrita, ou se ja, cada 
método de alfabetização lançado era caracterizado como o melhor. Assinale a 
alternativa que aponta os quatro períodos: 
R: Metodizaçã o do ensino da leitura, institucionalização do método 
analítico, Alfabetização sob medida e Alfabetização, C onstrutivismo e 
desmetodização. 
Questão 8 
De acordo com os estudos de Saviani (2008), quais as Pedagogias que 
compõem a concepção teórica não crítico ou liberal? 
R: Tradici onal, Escola Nova e Tecnicista. 
Questão 9 
Em Mortatti (2000 ), estudamos que nos anos de 1890, o ensino ficava por conta 
de práticas culturais que eram transmitidas nos lares ou nas poucas escolas do 
Império, período em que o índice de fracasso escolar era alto devido a vários 
fatores, entre eles: 
R: A não obrigatoriedade do ensino, pouca oferta de vagas, população 
analfabeta na zona rural e falta de vontade política para estruturar um sistema 
nacional de ensino. 
Questão 10 
Segundo Saviani (2008), a Pedagogia Tradicional se sustentou até o fim do 
século XIX; é uma vertente que voltava -se para a filosofia e defendia a ideia: 
R: A f ormação do homem ocorre de a cordo com as necessidades por ela 
ditada

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