Simulado1

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Acerto: 1,0 / 1,0
O principal grupo/tronco linguístico encontrado pelos portugueses ao desembarcar no Brasil foram os:
Goitacá
 Tupi-Guarani
Tamoios
Gêge
Juruá
Respondido em 29/03/2022 19:12:45
 
 
Explicação:
Dentre os tupi-guaranis, a sociedade tupinambá acabou tornando-se uma das mais conhecidas, graças ao intenso
contato com os portugueses durante os séculos XVI e XVII
 
Acerto: 1,0 / 1,0
Durante o período colonial, havia atritos entre os padres jesuítas e os habitantes locais porque:
os colonos eram ateus belicosos, e os jesuítas, pacíficos católicos;
os colonos desejavam escravizar o negro e os jesuítas se opunham;
os religiosos preocupavam-se com a integração dos indígenas no mercado de trabalho assalariado e os
colonos queriam escravizá-los;
os religiosos pretendiam escravizar tanto o negro como o índio e os colonos lutavam para receber
salários dos capitães donatários;
 os colonos pretendiam escravizar os indígenas e os padres eram contra, pois queriam aldeá-los em
missões.
Respondido em 29/03/2022 19:15:29
 
 
Explicação:
Além das sociedades indígenas, os maiores opositores das expedições foram os missionários e demais religiosos
responsáveis pela evangelização dos índios. Embora os indígenas trabalhassem em condições muito ruins nas
missões e aldeamentos, ali não havia o discurso nem a prática efetiva da escravização. Soma-se a isso, nessas
organizações, os índios recebiam instruções religiosas para que se convertessem ao cristianismo e passassem a
seguir um padrão europeu de vida e de relação com o trabalho. Nenhuma dessas preocupações pautou a
organização das expedições nos séculos XVII e XVIII.
Centenas de aldeias foram destruídas, e milhares de índios foram reduzidos ao cativeiro. Segundo Monteiro, o
padre Montoya afirmava que as expedições haviam destruído 11 missões, o que significava o apresamento de
praticamente 50 mil índios. Ao descrever as expedições no Rio de Janeiro, o padre Lourenço de Mendonça
apontou quem 60 mil guaranis foram escravizados e levados para São Paulo (MONTEIRO: 1994, 73-74). Tais
índios eram utilizados, sobretudo, na reposição da força de trabalho da região sendo poucos os que seguiam para
as lavouras de cana.
 
 
 
Gabarito
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Acerto: 1,0 / 1,0
 "O tráfico de escravos entre a África e o porto de Salvador crescia, e a Costa da Mina era a principal região de
origem dos que desembarcavam, especialmente os oriundos dos portos de Grande Popó, Ajudá, Jaquim e Apá.
Durante todo o século XVIII e os primeiros anos do seguinte a comunidade mercantil baiana reforçou seus laços
comerciais e mesmo políticos com a Costa da Mina, proximidade que por vezes gerou reações da parte de
 Questão1a
 Questão2a
 Questão3a
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Lisboa, descontente com a liberdade de comércio dos traficantes de Salvador e de suas ligações com rivais de
Portugal. " (FLORENTINO, Manolo; RIBEIRO, Alexandre. ASPECTOS COMPARATIVOS DO TRÁFICO DE
AFRICANOS PARA O BRASIL (SÉCULOS XVIII e XIX)
A partir da leitura do texto acima, podemos concluir que:
I - Havia uma disputa saudável entre os traficantes de escravos da Bahia e os portugueses.
II - Os traficantes de escravos portugueses estavam incomodados com o estreitamento das relações entre os
baianos e os africanos;
III - A maior parte dos africanos que desembarcavam em Salvador eram oriundos da Costa da Mina.
IV - Os laços comerciais entre traficantes de Salvador e Costa da MIna foram aprofundados no século XIX 
Apenas I e IV estão corretas.
Apenas III e IV estão corretas.
 Apenas II e III estão corretas.
Apenas I e II estão corretas.
Apenas I, III e IV estão corretas.
Respondido em 29/03/2022 19:17:50
 
 
Explicação:
Em relação à rota de escravos oriundos da África, os traficantes de Salvador começaram a ocupar os espaços
deixados pelos traficantes portugueses. Isso gerou um crescente desconforto e até um pedido de intervenção por
parte da Coroa. Nos séculos XVII e XVIII, os traficantes de Salvador se aproximaram da Costa da Mina de onde
vinham a maior parte dos cativos.
 
Acerto: 1,0 / 1,0
De que forma o sincretismo religioso pode ser entendido como forma de resistência?
O sincretismo religioso era a forma pela qual os escravos se recusavam a passar pela catequese.
O sincretismo religioso foi a maneira que índios e africanos encontraram para manter plenamente puras
suas religiões.
O sincretismo religioso é o processo em que há o total abandono das práticas religiosas e culturais
natais pelas populações escravas, que assumem por completo a religião e a cultura do colonizador.
 O sincretismo religioso consiste na introdução de elementos das culturas indígena e negra na religião
oficial católica, uma vez que eram proibidos de praticar sua própria religião abertamente, mesclavam-na
com o catolicismo.
O sincretismo religioso era a forma pela qual os colonizadores obrigavam indígenas e negros a se
converterem ao catolicismo.
Respondido em 29/03/2022 19:20:32
 
 
Explicação:
Primeiro é importante conceituar sobre o sincretismo por se tratar de um termo bastante complexo, se não
existir um conhecimento prévio das religiões e elementos que o compõem. Em se tratando da questão
proposta, a resposta sinalizada está correta, pois mostra exatamente o sincretismo como a fusão de
diferentes doutrinas para a formação de uma nova, o sincretismo mantém características típicas de todas
as suas doutrinas-base, sejam rituais, superstições, processos, ideologias e etc.
 
 
 
Gabarito
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Acerto: 1,0 / 1,0
 Questão4a
 Questão
5a
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A Lei Eusébio de Queirós visava, a partir de 1850:
extinguir o casamento religioso
implantar o divórcio em substituição ao desquite
regularizar a prática do aborto
 extinguir o tráfico negreiro
permitir legalmente a eutanásia
Respondido em 29/03/2022 19:22:30
 
 
Explicação:
Para além da aprovação da lei, a pressão inglesa foi importante para que ela fosse de fato seguida. Os
proprietários – de terras e de escravos – dependiam do tráfico, pois, segundo Boris Fausto, pouco se
preocupavam com a sua reprodução. O mercado interno de escravos era sustentado muito mais pelo tráfico que
pela sua reprodução em terras brasileiras. Desta forma em poucos anos o número de cativos seria insuficiente
para o trabalho nas fazendas – especialmente as de café.
 
Acerto: 1,0 / 1,0
Marque entre as opções abaixo aquela que apresenta o nome de dois autores que se dedicaram a refletir sobre
a presença da cultura africana na identidade social brasileira.
 Gilberto Freyre e Nina Rodrigues.
Caio Prado Jr e Gilberto Freyre.
Sérgio Buarque de Holanda e Caio Prado Jr.
Nina Rodrigues e Roquette Pinto.
Von Martius e Nina Rodrigues.
Respondido em 29/03/2022 19:32:59
 
 
Gabarito
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Acerto: 1,0 / 1,0
Entre as opções abaixo, assinale aquela que apresenta o nome do autor responsável pela criação do polêmico
argumento que definiu o Brasil como uma "democracia racial".
Artur Ramos Pereira de Araújo
Silvio Romero.
Nina Rodrigues.
Graça Aranha.
 Gilberto Freyre.
Respondido em 29/03/2022 19:41:54
 
 
Explicação:
Gilberto Freyre ao escrever seu livro Casa grande e Senzala define a convivência harmoniosa entre as distintas
raças e por isso haveria uma democracia racial. À forma menos determinista de compreender os processos
sociais, Freyre adicionou as histórias que ouvira quando menino e uma dose cavalar de fontes documentais pouco
exploradas até então. O resultado disso foi uma análise da sociedade e da história brasileira feita pelo e para o
Brasil.
Segundo o autor, o Brasil nascera da tecnologia indígena empregada na produção da mandioca, do leite das amas
negras que alimentaram os meninos das famílias patriarcais, das experiências sexuais desses mesmos meninos
com as mulatas do país.A intimidade brasileira estava impregnada pela mestiçagem e isso não fazia o Brasil
menos civilizado do que os países europeus. Na realidade, a mestiçagem era a brasilidade. Longe de esgotar as
 Questão6a
 Questão7a
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possibilidades de interpretação da polêmica obra clássica de Gilberto Freyre - o que seria uma tarefa hercúlea -, é
importante pontuar o impacto que Casa Grande e Senzala trouxe para o cenário intelectual brasileiro. Se por um
lado Nina Rodrigues foi o primeiro intelectual a fazer um estudo sistêmico da presença africana no Brasil, Freyre
foi o primeiro que apresentou essa herança africana de forma positiva e em profundo diálogo com as demais
esferas formativas do país.
Dito de outra forma, Freyre introduziu uma ideia de civilização genuinamente nacional, na qual as ascendências
indígena e africana compartilhavam com a europeia o protagonismo na trajetória brasileira. Se difencidis demais
autores, das alternativas, e por isso respostas erradas.
 
 
 
Gabarito
Comentado
Acerto: 1,0 / 1,0
Podemos dizer que a influência da cultura indígena pode ser percebida de forma mais claro em algumas regiões
do Brasil, como por exemplo:
 o norte e o centro-oeste.
o norte e o nordeste.
o sul e o sudeste.
o centro-oeste e o sudeste.
o norte e o sul.
Respondido em 29/03/2022 19:43:53
 
 
Explicação:
A população indígena, ao longo da colonização, tendeu a migrar para áreas mais interiorizadas com o propósito
de escapar do assédio europeu. Desta forma, as regiões Centro-Oeste e Norte mantiveram mais traços e
costumes indígenas em comparação com as demais.
 
 
 
Gabarito
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Acerto: 1,0 / 1,0
Qual país exerceu grande pressão sobre o Brasil para a abolição da escravidão?
Estados Unidos;
França;
Portugal;
 Inglaterra.
Espanha;
Respondido em 29/03/2022 19:22:43
 
 
Explicação:
Existe uma vertente historiográ ca que defende que o Movimento Negro surgiu ainda sob a égide da escravidão,
por
meio da participação negra no movimento abolicionista. Fundado na Inglaterra, no início do século XIX, o
abolicionismo
foi um movimento que pregava o m do cativeiro. Tal movimento existiu em diferentes partes do mundo e foi
fundamental para a abolição da escravidão em diversos países americanos. No Brasil não foi diferente.
 Questão8a
 Questão9a
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A políitica adotada no Brasil e em vários países do mundo com o propósito de compensar grupos prejudicados
ao longo da história é denominada de: 
Política de reparação de danos.
 Ação afirmativa.
Política de recompensas.
Ação de reparação.
Ação compensatória.
Respondido em 29/03/2022 19:47:00
 
 
Explicação:
Ações afirmativas são atos ou medidas especiais e temporárias, tomadas ou determinadas pelo estado,
espontânea ou compulsoriamente, com os objetivos de eliminar desigualdades historicamente acumuladas,
garantir a igualdade de oportunidades e tratamento, compensar perdas provocadas pela discriminação e
marginalização
 Questão10a