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MIKHAIL MIKHAILOVITCH BAKHTIN
Trabalho apresentado à disciplina de Estudos Linguísticos II. 2° ano, curso de Letras, da Universidade Estadual do Oeste do Pr. Discentes: Julia Danielle dos Santos e Leticia Amanda de Bortoli. 
 Foz do Iguaçu, 2015. 
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Nasceu em Orel (1895) – morreu em Moscou (1975).
Cresceu entre as cidades de Vilno (Capital da Lituânia) e Odessa.
Mikhail Mikhailovitch Bakhtin
Cidades com grande diversidade cultural: poloneses, russos, judeus, 
lituânios entre outros.
Odessa
Carnavalização
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“(...) “O carnaval é um espetáculo sem palco e sem separação entre autores e espectadores” derruba todas as barreiras: sociais, de idade, de sexo. Representa a fuga ao cotidiano, ao oficial, a divisão da sociedade em classes; em resumo, “ é o mundo as avessas” no qual “se abolem todas as distancias entre os homens para substituí-las por uma atitude carnavalesca especial: um contato livre e familiar entre os interlocutores”. (...) “o carnaval aproxima, reúne, casa, amalgama o sagrado e o profano, o alto e o baixo, o sublime e o insignificante, a sabedoria e a ignorância etc.” ” (BAKHTIN apud BARROS e FIORIN, 1999).
Conceito de Carnavalização
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Formado em História e Filologia pela Faculdade Filológica-Histórica de Petrogrado (1918).
A vida de Bakhtin esteve ligada as revoluções de 1917 e 
concomitantemente a I Guerra Mundial (1914-1918)
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Bakhtin se muda para Nevel, onde se torna professor de uma escola secundária, e onde surge o 1° círculo bakhtiniano, mais conhecido como Círculo de Nevel.
1° Circulo: Mais importantes para Bakhtin = Matvei Isaevich Kagan e Lev Vasilievich Pumpiansky.
Através dessa convivência Bakhtin conheceu Valentin Nicolaivich Volashinov.
2° Circulo: Bakhtin conheceu Pavel Nicolaivich Medevdev.
Em 1921 Casou-se com Elena Aleksandrovna Okulovick.
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1929  Problemas da obra de Dostoiévski 
Problemas da poética de Dostoiévski foi republicado, com a revisão do autor, em 1963, e A obra de François Rabelais e a cultura popular da Idade Média e do Renascimento teve publicação em 1965. Esses foram os dois livros que Bakhtin publicou durante sua vida. Outros, porém, seriam editados postumamente a partir dos escritos deixados pelo autor: Problemas de Literatura e de Estética, Moscou, 1975 e Estética da criação verbal, Moscou, 1979
Sua morte ocorreu em março de 1975.
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Conceitos fundamentais associados à obra de Bakhtin incluem o dialogismo, a polifonia (linguística), a heteroglossia e o carnavalesco.
Dialogismo é o que Mikhail Bakhtin
 define como o processo de interação 
entre textos que ocorre na polifonia.
Em linguística, polifonia é, segundo Mikhail Bakhtin a presença de outros textos dentro de um texto, causada pela inserção do autor num  contexto que já inclui previamente textos anteriores que lhe inspiram ou influenciam. 
Heteroglossia é a tradução 
de raznorecie que significa a 
diversidade social de tipos 
de linguagens. 
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No Brasil, o primeiro livro traduzido foi Marxismo e filosofia da linguagem: problemas do método sociológico na ciência da linguagem, trazendo o nome de Voloshinov entre parênteses, publicado pela editora Hucitec, em 1979, com a tradução de Michel Lahud e Yara Frateschi a partir da edição francesa (Paris, Les Editions de Minuit, 1977).
A segunda tradução foi o estudo Problemas da poética de Dostoiévski, em 1981, publicado pela Forense-Universitária, traduzido por Paulo Bezerra a partir da terceira edição do original russo Kbudójestvennaya literatura, Moscou, 1972. A segunda edição foi publicada em 1997, incluindo revisões do tradutor. Atualmente, já conta com a quarta edição, de 2008, também revisada pelo tradutor.
Bakhtin no Ocidente
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 A cultura popular na Idade Média e no Renascimento: o contexto de François Rabelais é a terceira obra de Bakhtin traduzida para a língua portuguesa. A versão é de Yara Frateschi e outros, editada pela Hucitec em 1987, feita a partir da edição francesa L'ouevre de François Rabelais et la culture populaire au Moyen Age et sous la Renaissance, Paris, Ed. Gallimard, 1970. Sua mais recente reedição - a terceira - data do ano de 1996.
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O quarto livro, Questões de literatura e de estética: a teoria do romance, traduzido por equipe coordenada pela professora Aurora Fornoni Bernadini, foi publicado em 1988, pela editora Unesp/Hucitec. A referência quanto ao texto de origem são as Edições Khudajestvenaia Literatura, Moscou, U.R.S.S., 1975. Sua segunda edição data de 1990 e a quinta de 2002.
Estética da criação verbal foi publicada pela editora Martins Fontes, em 1992, com tradução de Maria Ermantina Galvão Gomes Pereira. Já conta com uma segunda edição, datada de 1997. Essa tradução foi realizada a partir do francês. Paulo Bezerra realiza nova tradução direta do original em 2003.
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LEITE, Francisco Benedito. Mikhail Mikhailovich Bakhtin: Breve Biografia e Alguns Conceitos. Revista Magistro – UNIGRANRIO: v.1, 2011.
BRITO, Thaís Nunes de, LEITE, Francisco de Freitas. Mikhail Bakhtin e seu contexto político e cultural. Miguilim – Revista Eletrônica do Netlli, Crato, v. 1., n. 1., 2012, p. 56-64. 
PINHEIRO, TATIANA. Mikhail Bakhtin, O Filósofo do Diálogo. Disponível em: revistaescola.abril.com.br/formacao/filosofos-dialogo-487608.shtml
ORNELLAS, Clara Ávila. Mikhail Bakhtin no Brasil: primeiras repercussões. Disponível em: pendientedemigracion.ucm.es/info/especulo/numero43/brabaj.html
BARROS, DIANA L. P. de; Fiorin, J. L. (orgs) Dialogismo, Polifonia, Intertextualidade. São Paulo: Edusp, 1999.
Referências
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