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HISTÓRIA DA IDADE MÉDIA OCIDENTAL

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HISTÓRIA DA IDADE MÉDIA OCIDENTAL 
 
 
 1. 
Ref.: 248207 
Pontos: 1,00 / 1,00 
 
O colonato foi uma modalidade de trabalho adotada em Roma a partir do século III. Em linhas gerais, podemos definir tal modelo como: 
 
 
forma de trabalho onde o trabalhador recebia terras em troca da realização de atividades em dias específicos. 
 
forma de trabalho semelhante à escravidão. A única diferença era a possibilidade do trabalhador constituir família. 
 
forma de trabalho compulsório onde o trabalhador ganha um salário mínimo pela produção. 
 
forma de trabalho adotada em substituição à servidão coletiva plebeia. 
 
forma de trabalho livre, bem remunerado, mas só possível aos libertos. 
 
 
 2. 
Ref.: 22408 
Pontos: 1,00 / 1,00 
 
Assinale a alternativa correta a respeito das transformações originárias das relações entre romanos e germanos. 
 
 
A interrupção das relações de cordialidade de Roma para com os germanos provocou as invasões de vândalos e visigodos desde o século 
II. 
 
O intercâmbio entre romanos e povos germânicos produziu influências sociais, culturais, políticas e ideológicas que modificaram as 
instituições e contribuíram, mais tarde, para a formação das instituições feudais. 
 
O confinamento dos germanos para além das fronteiras, onde deviam combater os hunos e outras invasões, impediu a continuidade dos 
intercâmbios com os romanos. 
 
Entre o sistema pastoril e aldeão germânico e o militarmente poderoso escravismo romano, somente seria possível um tipo de relação: o 
conflito armado que originou o poder imperial. 
 
A mescla de instituições romanas e germânicas somente ocorreu após a queda do Império e a formação dos reinos bárbaros. 
 
 
 3. 
Ref.: 240697 
Pontos: 1,00 / 1,00 
 
A organização política e social europeia entre os séculos VI e VIII, é caracterizada pela formação dos chamados reinos germânicos. Desta forma, 
suevos, anglo-saxões, ostrogodos, francos, visigodos, entre outros, formaram seus respectivos reinos. Sobre este último reino citado, os visigodos, 
a história nos mostra que seus monarcas empregaram grande esforço para unificar o território que ocupavam, concentrando o domínio nas mãos 
de seus reis e, nesta empreitada, a igreja católica, a partir de 589, exerceu um papel importante, pois: 
 
 
representava a religião oficial, participava da eleição dos reis, elevou os cânones conciliares ao status de lei civil. 
 
representava a religião oficial, se considerava superior aos reis e comandava a sociedade através das escrituras bíblicas. 
 
representava o poder principal, desestimulava movimentos golpistas e queria que os bispos pudessem ser candidatos ao trono. 
 
representava a religião oficial, serviu de base de apoio para servos, pois atuou como mecanismo defesa dos pobres 
 
representava a religião de Estado, procurou ensinar aos reis e serviu como instrumento pedagógico para a dominação eclesiástica. 
 
 
 4. 
Ref.: 267579 
Pontos: 1,00 / 1,00 
 
Ao contrário da concepção difundida nos bancos escolares, o Reino Franco não possuía a mesma forma política do Império Romano. A partir desse 
raciocínio, identifique a assertiva que melhor identifica essa concepção de poder: 
 
 
formataram uma lógica de poder esvaziado, onde o rei era uma figura simbólica desde os tempos de Carlos Magno. 
 
conceberam uma ideologia de poder sustentada por pensadores políticos, o que estabeleceu uma grande burocratização ao reino. 
 
partiam de uma visão patrimonial de poder, com uma maior valorização das relações pessoais. 
 
estabeleciam uma concepção trinitária de poder, onde o rei era equivalente à figura de Deus. 
 
possuía uma visão centralizadora e unicista, instituindo uma figura real quase teocêntrica. 
 
 
 5. 
Ref.: 268539 
Pontos: 1,00 / 1,00 
 
Compreendemos que o modelo feudal não foi uniforme na Europa. Cada região possuía suas peculiaridades. Apesar disso, temos elementos 
marcantes nesse modelo. Seriam eles: 
 
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juramento de fidelidade e servidão. 
 
o nexus e a suserania. 
 
o ósculo da paz e a vassalagem. 
 
prestações de serviços à Igreja e comitatus. 
 
servidão e obrigação de servir ao exército. 
 
 
 6. 
Ref.: 17614 
Pontos: 1,00 / 1,00 
 
"Como os laços familiares não bastavam, criaram-se laços artificiais, uns ligando homens livres entre si, outros ligando homens livres a 
dependentes. (...) A relação entre nobres, baseada na igualdade, fundamentava-se no contrato feudo-vassálico." 
(FRANCO JÚNIOR, Hilário. Feudalismo. São Paulo: Editora Moderna, 2001. p. 31) 
 
Quais as obrigações do senhor com relação ao seu vassalo pressupostas no contrato feudo-vassálico? 
 
 
O senhor deveria acolher o vassalo em seu castelo e permitir o livre-acesso do vassalo à reserva senhorial. 
 
O senhor deveria ensinar ao vassalo os preceitos da fé cristã e ceder-lhe parte do que era produzido no feudo. 
 
O senhor deveria conceder feudos e servos aos vassalos e prepará-los para servirem nas Cruzadas. 
 
O senhor deveria defender o vassalo de seus inimigos e fornecer-lhe os meios necessários para seu sustento. 
 
O senhor deveria auxiliar o vassalo na proteção do seu feudo e auxiliá-lo na construção de muralhas para defesa das terras. 
 
 
 7. 
Ref.: 57557 
Pontos: 1,00 / 1,00 
 
"De um lado, a Igreja. Do outro lado, os poderes laicos, nomeadamente o do Império Romano-Germânico, herdeiro parcial de Carlos Magno. Esses 
dois poderes são distintos, mas defrontam-se vivamente para assegurarem a preeminência de um sobre o outro. A aspiração à reforma da Igreja 
corresponde, portanto a uma velha exigência: libertar a Igreja do seu enfeudamento ao temporal. Esse movimento assume uma importância 
excepcional com a reforma gregoriana, que Gregório VII, papa de 1073 a 1085, simboliza. Reforma que se realiza ao longo de todo o século XII." 
(LE GOFF, Jacques. Em busca da Idade Média. Lisboa: Teorema, 2003, p. 61) 
A respeito da Reforma Gregoriana é correto afirmar: 
 
 
Caracterizou-se pela tentativa de demarcar as fronteiras entre clérigos e leigos com a recomendação enérgica do celibato clerical e a 
afirmação da superioridade dos poderes espirituais sobre os temporais. 
 
Significou o rompimento dos poderes eclesiásticos com as estruturas feudais e uma defesa das transformações econômicas e políticas que 
levariam ao capitalismo. 
 
Permitiu uma reaproximação com a Igreja de Constantinopla baseada na proibição da devoção às imagens e uma convivência mais 
tolerante com judeus e muçulmanos. 
 
Representou o reconhecimento das autoridades temporais, sobretudo do Império Romano-Germânico, como a única instituição de caráter 
universal no seio da cristandade. 
 
Foi marcada por uma profunda reorientação religiosa que condenava o culto aos santos, a devoção às relíquias, às práticas de 
peregrinação e sustentava a infalibilidade das Escrituras Sagradas. 
 
 
 8. 
Ref.: 603258 
Pontos: 1,00 / 1,00 
 
Com a expansão urbana a partir do século XII, os artesãos começaram a se organizar em corporações de ofício em suas cidades de atuação. Quais 
eram os objetivos do estabelecimento desses grupos? 
 
 
Manter contato com mercadores e feirantes da região de Champagne, assegurando a existência de um mercado consumidor de populares. 
 
Num contexto em que as cidades em crescimento estimulavam a cobiça de sarracenos, vikings e magiares, as corporações assegurariam a 
proteção militar. 
 
As corporações de ofício, típica forma de organização social que manifestava a religiosidade laica em evidência, foram forma de cooptação 
dos artesãos aos interesses mendicantes. 
 
Organizar as práticas de ação caritativa e assistencial- contrapartida exigida pela Igreja para a aceitação do funcionamento dessas 
oficinas. 
 
Determinar a qualidade e o preço dos produtos e a quantidade a ser produzida e inibir a instalação de novas oficinas, assegurando a 
harmonia entre os artesãos. 
 
 
 9. 
Ref.: 17619 
Pontos: 1,00 / 1,00 
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"Concretizando esse programa reformista, no mesmo ano de 1075 Gregório proibiu a outorga de ofícios eclesiásticos por parte de leigos. Quebrava 
assim uma antiga tradição, o que naturalmente prejudicava o poder temporal, desencadeando a chamada Questão das Investiduras." 
(FRANCO JÚNIOR, Hilário. A Idade Média: nascimento do Ocidente. São Paulo: Brasiliense, 2001. p. 102) 
 
A que tradição antiga Hilário Franco Júnior se refere? 
 
 
A interferência laica nos assuntos eclesiásticos. 
 
A clericalização da sociedade laica. 
 
O exercício de poder secular pelos eclesiásticos. 
 
A aliança entre o poder secular e temporal. 
 
A associação entre papado e Império. 
 
 
 10. 
Ref.: 18276 
Pontos: 1,00 / 1,00 
 
Inúmeros fatores contribuíram para o colapso do sistema feudal, a saber: 
I. Novas técnicas de cultivo, novas formas de utilização dos animais e das carroças - permitiu a produção agrícola garantir um aumento 
significativo, surgindo, assim, a necessidade de comercialização dos produtos excedentes. 
II. Renascimento do comércio e o conseqüente aumento da circulação monetária - reabilita a importância social das cidades. 
III. Cruzadas - esboça-se uma abertura para o mundo, quebrando-se o isolamento do feudo, restabelecendo o comércio com o Oriente Próximo. 
IV.Desenvolvimento das grandes cidades - aumenta a demanda de produtos agrícolas para o abastecimento da população urbana. 
V. Formação dos exércitos profissionais - o Rei, agora, não dependeria mais dos serviços militares prestados por seus vassalos. 
VI. Insurreição camponesa - levantes populares que tomaram o poder dos senhores feudais, estabelecendo um nova forma de poder político. 
São causas da crise do sistema feudal: 
 
 
Somente as afirmativas II-IV-VI 
 
Somente as afirmativas I-II-III-IV-V 
 
Somente as afirmativas I-II-IV-V 
 
Somente as afirmativas III-IV-V-VI 
 
Somente as afirmativas I-II-III-V 
 
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