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História da Educação AS l Pergunta 1 1. Podemos dizer que a Grécia é o berço da Pedagogia por sua trajetória, aparição dos filósofos e seus questionamentos relacionados à educação, concebemos três principais filósofos, identifique qual dos filósofos tinha como ideal de educação, diante da frase que representa o seu pensamento. “a educação não serve apenas para alcançarmos o conhecimento de fora para dentro, mas para despertar no indivíduo o que ele já sabe”. a. A citação refere-se ao pensamento de Sócrates. b. Alexandre o grande, tinha esse ideal de educação. c. A citação refere-se ao pensamento dos sofistas d. Platão acreditava nesse ideal como educação. e. O pensamento é de Aristóteles. 0,15 pontos Pergunta 2 1. Temos um olhar marcado para o período da Idade Média, já que foi um longo tempo cerca de mil anos de predominância da religião, principalmente do aspecto referente à educação. De acordo com o trecho a seguir, identifique qual era a posição da Companhia de Jesus diante da educação burguesa. “Repetições em casa. Todos os dias, exceto os sábados, os dias feriados e os festivos, designe uma hora de repetição aos nossos escolásticos para que assim se exercitem as inteligências e melhor se esclareçam as dificuldades ocorrentes". a. A educação burguesa não era prioridade na Idade Média b. A educação estava centrada em formar cidadãos c. O ensino era voltado para formação de monges d. A educação priorizava a formação dos padres e. A educação era pensava somente nos plebeus. 0,15 pontos Pergunta 3 1. O pensamento de Michel de Montaigne (1533-1592) nos chama a atenção no que se refere a uma contraposição à visão de homem apresentada no pensamento da Idade Média. Como você definiria o seu pensamento, de acordo com as perspectivas abaixo. a. O pensamento de Michel Montaigne está voltada à crítica sobre a Reforma - Protestante, por priorizarem os jogos e exercícios físicos. b. Montaigne era um integrante da Igreja Católica, por esse motivo acreditava que a educação deveria enfatizar a formação do homem cristão. c. O pensamento de Montaigne está presente na flexibilidade e na verdade, por isso crítica a educação medieval que priorizava uma formação dentro do aspecto de memorização. d. Montaigne acreditava que somente através da educação através da verdade seria possível a formação de um homem de Deus. e. O seu pensamento está centrado da importância que os preceptores davam a educação burguesa, 0,15 pontos Pergunta 4 1. Diante dos conceitos apresentados no início da Unidade, podemos dizer que existe uma ligação, ou melhor, um elo entre a história, educação e pedagogia, permeando a influência direta do homem nesses aspectos. Você acredita que o homem é um ser histórico e cultural e que sua educação está diretamente ligada a essa perspectiva, assinale a alternativa que mostra essa ligação. a) A ligação é feita porque o homem é produto da sua própria cultura, é feito de história e faz a história, em todos os lugares entre os diversos grupos sociais existe uma troca dentro das diferentes culturas, essa troca nada mais é do que a educação. b) O elo de ligação se dá somente porque o homem é um ser histórico sem cultura própria, já que o homem traz consigo a sua história, assim produz o seu trabalho. c) A perspectiva histórica mostra que o homem é feito de história e faz a história e que a educação é somente resultado dessa história. d) A educação pode ser vista dentro de uma perspectiva de ação do homem modificando sua herança cultural. e) O homem é feito de tempo e não de cultura, por isso a educação deve estar concentrada nas salas de aula. Podemos dizer que está correta afirmação da alternativa: I. apenas a alternativa b. II. as alternativas a e c. III. alternativa d e E. IV. alternativa a. V. alternativas b e E AS_II Pergunta 1 1. A educação socialista tem com ponto de vista completamente político, priorizando uma educação universal e politécnica, aliando a formação ao trabalho profissional, porém, respeitavam alguns aspectos do ser humano para concretizar o aprendizado, através dessa citação identifique o seu autor. “As crianças são como plantinhas de um jardim, do qual o professor seria o jardineiro”. a) A citação refere-se ao pensamento de Herbart Spencer b) Por se tratar de uma visão socialista a citação é de Karl Marx c) Pela docilidade apresentada foi Pestalozzi quem fez a citação d) O pensamento é de Jean Jacques Rousseau e) Quem poderia ter essa visão senão Froebel I. apenas a alternativa b está correta II. alternativas a e c estão corretas III. alternativas b e d estão corretas IV. apenas a alternativa c está correta V. somente a alternativa e está correta 0,15 pontos Pergunta 2 1. Qual educador acreditava que as filosofias voltadas para a educação deveriam estar contidas dentro das seguintes concepções: “Só fazendo aprendemos a fazer”“Ensinar tudo a todos”“Ensinar para a vida”“Atingir a sabedoria universal”“Aspiração democrática do ensino” I. Jean Jaques Rousseau II. John Locke III. August Comte IV. João Amós Comênio V. Erasmo de Rotterdam Pergunta 3 1. De acordo com Rousseau “Todo homem nasce bom e a sociedade é que o corrompe”. Você acredita nesse ponto de vista. Lembre da época em que o educador está inserido. Em qual das suas obras o educador expõe o seu pensamento, assinale a alternativa correta. a. O contrato social b. Emílio c. Didática Magna d. Encyclopédie e. O manual Pergunta 4 1. Na visão dos representantes da pedagogia pragmatista ela está baseada no antiintelectualismo, privilegiando a prática e a experiência, Como você compreende esse pensamento educacional trabalhada nessa influência educacional. a . A visão pragmatista está baseada somente nos resultados b . Estabelece uma relação entre os interesses do professor em trabalhara educação através de manuais. c . O trabalho desenvolvido pelo pragmatismo está entre o que é abstrato e sua relação com os fatos reais. d . Sua visão está sobre o concreto e o adequado para os fatos, a ação e o poder. e . O pragmatismo não se importa com os livros como materiais didáticos, porque são antiintelectualistas. Guias Superiores AS lll Salvar e Enviar Pergunta 1 1. Observamos que dentro do contexto apresentado com a chegada dos jesuítas no Brasil, através de Manoel da Nóbrega, houve uma manifestação religiosa, depois com a criação dos Colégios e dos cursos de letras humanas, filosofia e ciência e teologia, temos uma estrutura do ensino, apesar de sua administração realizada pelos jesuítas. Assinale a alternativa correta. a. Os jesuítas tiveram o monopólio do ensino dentro de uma estruturação sistematizada e organizada. b. A educação era voltada para um aspecto intelectual para formar os filhos dos colonos. c. A prioridade era educar para catequizar os mestiços d. A educação teve como base as aulas régias e. Os jesuítas criaram vários métodos para que todos aprendessem para se profissionalizar Pergunta 2 1. Quando a corte Portuguesa chega ao Brasil em 1808, no Rio de janeiro, cidade que passa a ser a sede do reino Português. A cidade passa por algumas mudanças para atender a Corte, a intenção era deixar a cidade parecida com Portugal no que se refere à educação, para isso, D. João VI realizou algumas alterações. Como se deu o processo de mudança na educação e no âmbito cultural. a. Através da introdução de exercícios físicos e das aulas régias b. Com a criação de museus e da Imprensa Régia c. Abrindo cursos profissionalizantes d. Com a estruturação em níveis de ensino e a criação de colégios e universidades e. Através da criação doJardim Botânico para pesquisa científica Pergunta 4 1. Quando os jesuítas são expulsos do Brasil pelo Marquês de Pombal o ensino sofre uma desestabilização, até a educação se concretizar novamente, existe o que podemos chamar de um período vago, porém depois de algum tempo nasce a escola pública através das reformas realizadas pelo Marquês de Pombal. Você acredita que essas reformas conseguiram superar o trabalho realizado pelos jesuítas, vamos verificar qual era o objetivo do Marquês de Pombal no que se refere aos cursos e a cultura impregnada nesse ensino. a. O Marquês de Pombal acreditava que através da formação específica dos professores conseguiria estruturar a educação. b. Através das aulas Régias, implantadas nas escolas seria uma grande tentativa para essa estruturação. c. Sob a visão Iluminista, priorizando somente a educação como responsabilidade do Estado. d. Através de professores trazidos de Portugal e. Desenvolvendo uma educação voltada à religião Pergunta 1 1. Com as reformas realizadas no Império, uma em específico nos remete a uma necessária reflexão, “A Reforma Leôncio de Carvalho”, trazendo conseqüências para a educação. Assinale a alternativa que mostra a especificidade da Reforma ao ensino a) Trouxe a liberdade ao ensino secundário b) Criou um método para ser trabalhado no Colégio D. Pedro I c) Envolvia a participação da sociedade no ensino d) Desenvolveu projetos educacionais e) Evidencia a liberdade no ensino I. alternativas a e b estão corretas II. apenas a alternativa d está correta III. alternativas b e d estão corretas IV. apenas alternativa e está correta V. apenas alternativa a está correta Pergunta 2 1. Observamos que dentro do contexto apresentado com a chegada dos jesuítas no Brasil, através de Manoel da Nóbrega, houve uma manifestação religiosa, depois com a criação dos Colégios e dos cursos de letras humanas, filosofia e ciência e teologia, temos uma estrutura do ensino, apesar de sua administração realizada pelos jesuítas. Assinale a alternativa correta. a. Os jesuítas tiveram o monopólio do ensino dentro de uma estruturação sistematizada e organizada. b. A educação era voltada para um aspecto intelectual para formar os filhos dos colonos. c. A prioridade era educar para catequizar os mestiços d. A educação teve como base as aulas régias e. Os jesuítas criaram vários métodos para que todos aprendessem para se profissionalizar Pergunta 3 1. Após a carta Magna “Constituição de 1824” onde havia uma importante significação sobre a educação, alguns métodos foram criados para contribuir no processo educacional do Império, entre eles o método lancasteriano, que previa que alunos mais adiantados e menos adiantados se ajudariam. Como você acredita que o método contribuía para a educação. “Os alunos mais adiantados ficavam sob o comando de alunos-monitores; estes, por sua vez, eram chefiados por um inspetor de alunos” a. Através da ajuda mútua b. A educação seria mediada somente através de manuais c. O método apenas demonstrava a fragilidade do professor d. Os alunos mais adiantados conseguiam ensinar os que apresentavam certa dificuldade xxxx e. O método trouxe contribuições significativas para a educação no que se refere as dificuldades de aprendizagem de forma satisfatória sem o auxílio do professor. Pergunta 4 1. Dentro do contexto apresentado na Unidade III, vimos uma preocupação excessiva com o ensino superior, a criação de cursos e formação do ensino secundário voltadas para a formação do ensino superior , temos como exemplo o Colégio D. Pedro I. Comentando sobre essa visão dentro da educação brasileira, lembrando que não houve ênfase no ensino primário, podemos vislumbrá-lo como o ensino fundamental e o secundário. Como era contemplada a formação no Colégio D. Pedro I. a. O Colégio foi criado para receber alunos de todas as classes, principalmente as menos favorecidas b. O Colégio vislumbrava somente uma formação científica c. O seu conteúdo era baseado nas normas organizacionais dos jesuítas d. O Colégio tinha em seu currículo disciplinas que priorizavam a formação profissionalizante. e. O Colégio tinha dentro do seu currículo ora aspectos científicos ora literários. AS_III Salvar e Enviar Pergunta 1 1. Quando a corte Portuguesa chega ao Brasil em 1808, no Rio de janeiro, cidade que passa a ser a sede do reino Português. A cidade passa por algumas mudanças para atender a Corte, a intenção era deixar a cidade parecida com Portugal no que se refere à educação, para isso, D. João VI realizou algumas alterações. Como se deu o processo de mudança na educação e no âmbito cultural. a. Através da introdução de exercícios físicos e das aulas régias b. Com a criação de museus e da Imprensa Régia c. Abrindo cursos profissionalizantes d. Com a estruturação em níveis de ensino e a criação de colégios e universidades e. Através da criação do Jardim Botânico para pesquisa científica Pergunta 2 1. Dentro do contexto apresentado na Unidade III, vimos uma preocupação excessiva com o ensino superior, a criação de cursos e formação do ensino secundário voltadas para a formação do ensino superior , temos como exemplo o Colégio D. Pedro I. Comentando sobre essa visão dentro da educação brasileira, lembrando que não houve ênfase no ensino primário, podemos vislumbrá-lo como o ensino fundamental e o secundário. Como era contemplada a formação no Colégio D. Pedro I. a. O Colégio foi criado para receber alunos de todas as classes, principalmente as menos favorecidas b. O Colégio vislumbrava somente uma formação científica c. O seu conteúdo era baseado nas normas organizacionais dos jesuítas d. O Colégio tinha em seu currículo disciplinas que priorizavam a formação profissionalizante. e. O Colégio tinha dentro do seu currículo ora aspectos científicos ora literários. Pergunta 3 1. Após a carta Magna “Constituição de 1824” onde havia uma importante significação sobre a educação, alguns métodos foram criados para contribuir no processo educacional do Império, entre eles o método lancasteriano, que previa que alunos mais adiantados e menos adiantados se ajudariam. Como você acredita que o método contribuía para a educação. “Os alunos mais adiantados ficavam sob o comando de alunos-monitores; estes, por sua vez, eram chefiados por um inspetor de alunos” a. Através da ajuda mútua b. A educação seria mediada somente através de manuais c. O método apenas demonstrava a fragilidade do professor d. Os alunos mais adiantados conseguiam ensinar os que apresentavam certa dificuldade e. O método trouxe contribuições significativas para a educação no que se refere as dificuldades de aprendizagem de forma satisfatória sem o auxílio do professor. Pergunta 4 1. Observamos que dentro do contexto apresentado com a chegada dos jesuítas no Brasil, através de Manoel da Nóbrega, houve uma manifestação religiosa, depois com a criação dos Colégios e dos cursos de letras humanas, filosofia e ciência e teologia, temos uma estrutura do ensino, apesar de sua administração realizada pelos jesuítas. Assinale a alternativa correta. a. Os jesuítas tiveram o monopólio do ensino dentro de uma estruturação sistematizada e organizada. b. A educação era voltada para um aspecto intelectual para formar os filhos dos colonos. c. A prioridade era educar para catequizar os mestiços d. A educação teve como base as aulas régias e. Os jesuítas criaram vários métodos para que todos aprendessem para se profissionalizar AS_IV Salvar e Enviar Pergunta 1 1. Temos uma grande influencia pedagógica no Brasil trazida pelos educadores do período chamado Primeira República, essa influência sedá pela formação dos nossos educadores fora do Brasil, na Europa, Estados Unidos e outros países, os pensamentos contemplam positivismo e pragmatismo. Portanto, um dos filósofos e pedagogos que fazem parte deste contexto é John Dewey. Qual o seu pensamento pedagógico e qual o educador brasileiro que traz o seu pensamento para o Brasil. a. O pensamento pedagógico de John Dewey mostra que todas as idéias devem ser consideradas como verdades plenas. O educador que traz para o Brasil essa influência é Fernando de Azevedo b. A educação deve estar centrada nos aspectos práticos, voltados à experiência . Quem traz esse pensamento ao Brasil é Florestan Fernandes c. A escola é a própria vida e as idéias podem ser consideradas verdadeiras quando orientam a ação. O educador brasileiro que é influenciado pelo pragmatismo de John Dewey foi Anísio Teixeira d. A escola deve preparar o aluno para resolver seus problemas com o auxílio do professor. Pensamento trazido por Pascoal Lemme e. As idéias são apenas hipóteses que só devem ser concebidas a medida que podemos comprová-la cientificamente. Quem traz esse pensamento ao Brasil é Álvaro Vieira Pinto. Pergunta 2 1. Como podemos definir a identificação que Lourenço Filho denomina ao que se refere ao papel da escola primária. a. O papel da escola primária seria a formação dentro de uma visão política b. A integridade da criança na sociedade dentro de uma visão voltada a realidade c. Adaptar as crianças ao material didático oferecido pelo Estado d. Adequar a escola primária aos aspectos religiosos e. Prepara a criança para a vida profissional Pergunta 3 1. Podemos dizer que Fernando de Azevedo incluiu a educação dentro de um contexto nacional, sempre preocupado com o papel da escola dentro de uma visão crítica. Defina o seu pensamento pedagógico de acordo com a escolha das alternativas abaixo. a. Através da extensão do ensino a todas as crianças em idade escolar b. Quando prioriza o ensino dentro dos currículos das aulas régias c. Pela abertura e luta política apoiando os proprietários de escolas particulares do Estado de São Paulo d. A educação infantil como foco no âmbito internacional e. Através de acordos internacionais Pergunta 4 1. Maria Lacerda de Moura foi uma lutadora da participação efetiva da mulher na sociedade, apesar dos preconceitos, estava muito a frente de seu tempo quanto aos seus ideiais, destaque suas contribuições no âmbito educacional. Assinale a alternativa que mostra essa contribuição. a. Através da participação em grupos anarquistas b. Quando tirou das ruas os filhos dos escravos c. Abriu várias escolas e abrigos d. Quando escreveu vários livros infantis e. Participou da liga contra o analfabetismo AS_V Salvar e Enviar Pergunta 1 1. A contextualização dos educadores apresentados nesta Unidade nos mostra como o sentido de politização é importante para que possamos realizar um trabalho mais concreto do âmbito educacional, porém alguns educadores exploram uma visão sociologia, filosófica, política, cultural e crítica, dentre esses educadores dois efetivamente merecem destaque. Quais são eles. a. Álvaro Vieira Pinto e Florestan Fernandes b. Anísio Teixeira e Fernando de Azevedo c. Florestan Fernandes e Anísio Teixeira d. Paulo Freire e Álvaro Vieira Pinto e. Fernando de Azevedo e Florestan Fernandes Pergunta 2 1. Percebemos que na ditadura militar um dos aspectos trabalhados na educação foi o condicionamento, se pararmos para refletir, vimos que na Primeira República houve uma luta dos nossos intelectuais para tornar a educação democrática, pública, gratuita, laica, livre de rumores de religião e da política, contrariando todo o movimento realizado pelos intelectuais a Segunda República traz outra visão revertendo a idéia de democratização do ensino. Como você compreender a educação em segundo plano dentro desse período. a. São vários aspectos que demonstram o descaso um deles está presente na Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional b. Quando é implementada a visão intuitva na educação c. A educação está centrada no pensamento socialista d. A preocupação está nas escolas públicas e infantis e. São incorporados nos currículos aspectos de um pensamento construtivista Pergunta 3 1. A educação de Jovens e Adultos torna-se importante a partir da contextualização trabalhada por Paulo Freire. Defina como se estabelece o seu método aplicado à educação, procure assinalar a alternativa que mostra o segmento de todo o processo. a. Tematização, socialização, interação b. Problematização, Investigação, Conclusão c. Investigação, tematização, problematização d. Socialização, Investigação, Interação e. Problematização, Socialização, Conclusão Pergunta 4 1. O ensino organiza-se a partir da Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional 5692/71, agregando o ensino primário antigo ginásio, passando a constituir o ensino de 1º grau e o médio 2º grau, são incorporadas no currículo algumas disciplinas. Identifique as disciplinas que contemplam o currículo. a. Educação física, música, artes, sociologia e religião b. Artes, educação moral e cívica, educação física, saúde e religião c. Religião, educação moral e cívica, saúde, artes d. Filosofia, gramática específica, línguas, educação física e. Educação moral e cívica, artes visuais, filosofia AS_VI Salvar e Enviar Pergunta 1 1. Identifique o autor da frase a seguir e explique os motivos que o levaram a ter esse pensamento. “Somei, mas fracassos do que vitórias” a. Anísio Teixeira b. Darcy Ribeiro c. Florestan Fernandes d. Dermival Saviani e. Rubem Alves Pergunta 2 1. Agora com base em todas as unidades apresentadas, você pode compreender a história de uma educação que passou por momentos difíceis e prestando atenção nos textos também pode observar que as suas conquistas foram lentas. De acordo com o pensamento de Maria Lúcia de Souza Aranha sobre o referido assunto apontando algumas possíveis soluções para que juntos possamos dar novos caminhos a essa história da educação e da pedagogia, o que falta, o que tem de excesso, o que precisamos fazer para melhorar. “O trunfo de se tornar um dos países mais ricos, no entanto, contrasta com o fato de ser um triste recordista em concentração de renda, com efeitos sociais perversos: conflitos com os sem-terra, os sem-teto, infância abandonada, morticínio, mas prisões, nos campos,nos grandes centros. Persiste na educação (e na saúde!) uma grande defasagem entre o Brasil e os países desenvolvidos, porque a população não recebeu até agora um ensino fundamental de qualidade”. (Aranha, 1993, p. 224) a. Podemos mudar trabalhando dentro de uma Pedagogia tradicional, já que os jesuítas contemplaram o monopólio da educação. b. Se os educadores trabalhassem apenas diante de uma perspectiva construtivista teríamos chance de mudar a sociedade c. Alcançaríamos se houvesse um investimento no que se refere ao Ensino Fundamental. d. Deveria haver um olhar mais humano para com o professor e. O aspecto discutido não deve ter interferência do Estado. Pergunta 3 1. De acordo com as conquistas diante das políticas públicas no âmbito educacional temos hoje parâmetros de trabalho como educadores, já que elas nos dão base para exercer a profissão de pedagogos, pois bem quais são as principais, de acordo com o período da Nova República e que predominam até os dias atuais. a. A Constituição Federal de 1891 e a Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional 4021/61 b. Os parâmetros curriculares nacionais e as Diretrizes curriculares nacionais. c. A Constituição Federal de 1988 e o Estatutoda Criança e do adolescente d. A Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional 5692/71 e a Constituição Federal de 1824. e. A Constituição de 1988 e a A Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional 9394/96. Pergunta 4 1. Dermival Saviani é reconhecido por sua análise crítica sobre as políticas educacionais brasileiras, pois acredita na liberdade da sociedade, como indivíduos desenvolvidos capazes de se organizar em busca de uma harmonia incomum. Partindo deste pressuposto, vamos definir o seu pensamento pedagógico. a. Sempre defendeu a escola privada através da sua concepção bancária b. Acredita na liberdade da sociedade através do seu desenvolvimento e da sua capacidade de organização. c. Preocupava-se apenas com o ensino direcionada a Educação de Jovens e Adultos d. Seu pensamento pedagógico está centrado na influência positivista e. Acreditava que somente o trabalho realizado através dos livros didáticos conseguiríamos o sucesso educacional
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