As UNIDADES I, II, III, IV, V e VI HISTÓRIA DA EDUCAÇÃO

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As UNIDADES I, II, III, IV, V e VI – HISTÓRIA DA EDUCAÇÃO
Pergunta 1:
Complete as lacunas corretamente.
Costuma-se atribuir a origem da sociedade, de sua consciência como tal e de vários preceitos legados até os dias de hoje, à experiência ________, ou seja, o marco civilizatório é fincado em território __________. Contudo, pesquisas recentes vêm contestando essa baliza histórica e chamando a atenção para outras formulações sociais, especialmente as __________.
romana; oriental; europeias.
brasileira; europeia; ocidentais.
portuguesa; oriental; ocidental.
húngara; não ocidental; ocidental.
GREGA; OCIDENTAL; NÃO OCIDENTAIS.
Pergunta 2
0,16/0,16
Em relação à educação romana, assinale a alternativa INCORRETA.
Durante a República a educação era mais moral que intelectual.
No século I a. C., houve estímulo à criação de escolas municipais em todo o Império, por iniciativa do Estado.
NO PERÍODO IMPERIAL A EDUCAÇÃO NÃO ERA PRIVILÉGIO DA ELITE DOMINANTE.
No Império o objetivo do conhecimento estabelecido era dar respostas a questões práticas da sociedade.
No período da República houve a criação das escolas elementares, que recebiam as crianças dos 7 aos 12 anos.
Pergunta 3
0,16/0,16
Analise as seguintes assertivas quanto à veracidade – V para VERDADEIRO e F para FALSO
I – Saviani implica a história da humanidade com o processo de aprendizagem, e ao fazer essa aproximação, essa junção umbilical, afirma que a educação não é uma instância apartada das transformações socio-históricas, assim como as demais atividades humanas, a educação é produzida pela humanidade em determinados contextos, em determinadas situações e ao mesmo tempo a educação produz a humanidade, sedimenta caminhos e processos, ativa certas percepções sobre o mundo e desativa outras. Em suma, a educação é parte constitutiva dos processos concretos da sociedade.
II – Luiz Alberto Gomes, ao desenvolver as ideias do teórico alemão Theodor Adorno, salienta a capacidade de dominação das forças capitalistas em ambientes que aparentam neutralidade, como é o caso da educação. Desse modo, os processos de aprendizagem não estão imunes às diretrizes sistêmicas, tendo em vista que a hegemonia do sistema não se faz apenas por sua conformação econômica, seu processo de dominação é mais complexo e se enraíza nas mais variadas atividades humanas, incluindo a educação.
III – Paulo Freire destaca a importância da educação e de quem trabalha nesse campo tão importante para os processos de transformação social. A transformação, para o autor, é uma ação fundamental para que a sociedade mude seus rumos, para que novas formas de relação e produção da vida possam se estabelecer, com parâmetros mais justos. Porém, para que tal horizonte se aproxime, Freire não acredita que a educação tenha um papel fundamental para tais transformações. Sendo assim sua ação no mundo é de conformação às normas estabelecidas.
V; F; F.
F; V; V.
V; F; V.
F; F; V.
V; V; F.
Pergunta 4
0,16/0,16
Em relação à Índia, analise as seguintes afirmações quanto à veracidade – V para VERDADEIRO e F para FALSO – e assinale a alternativa correta.
I – A educação era gerida, em geral, por mestres que transmitiam “os textos sagrados dos Vedas e dos Upanishads” (ARANHA, M. de L. A. História da educação e da pedagogia. São Paulo: Moderna, 2012. p. 58).
II – As aulas ocorriam em geral em locais fechados e mediante a iniciativa pública.
III – O mestre era venerado, e a disciplina não abusava de castigos. Os estudos tinham fundo religioso e moral, e o aprendizado era mnemônico (ARANHA, M. de L. A. História da educação e da pedagogia. São Paulo: Moderna, 2012. p. 58).
IV – O ensino superior, de forma elitizada, se desenvolveu aos poucos e estudavam-se as seguintes disciplinas: “religião, gramática, literatura, matemática, astronomia, filosofia, direito, medicina” (ARANHA, M. de L. A. História da educação e da pedagogia. São Paulo: Moderna, 2012. p. 58).
Mostrar opções de resposta 
F, F, V, V.
V, V, F, F.
V, F, V, V.
V, V, V, F.
F, V, F, V.
Pergunta 1
0,16/0,16
Analise as afirmações abaixo e assinale a alternativa correta.
I – Comênio acreditava que a natureza era a verdadeira essência da humanidade e que o mundo sensível projetava desvios para esse caminho verdadeiro. Logo, a educação tinha um papel de correção, de restrição das tentações mundanas e apontamento da natureza, esta sua essência verdadeira.
II – Outra linhagem essencialista renascentista se pode observar em Locke, que, contemporâneo ao desenvolvimento e aprofundamento das divisões sociais em classes, acreditava que o perfil de indivíduo polido, galante – o gentleman – tinha de ser a referência para os processos educativos.
III – Os parâmetros de Locke não usam sua própria classe como espelho, sua ancoragem da essência humana é realizada de maneira abstrata, sem nenhum vínculo social.
 Quais das afirmações têm relação com as perspectivas de Comênio e Locke?
I, apenas.
III, apenas.
I, II e III.
I E II, APENAS.
II e III, apenas.
PERGUNTA 2
0,16/0,16
A Reforma valorizava a religiosidade interior e o princípio da liberdade de leitura do texto sagrado, resultando, para todo cristão, na posse de instrumentos elementares de cultura e na necessidade de difundir essa posse em nível popular.
O objetivo era estabelecer um vínculo direto entre Deus e o fiel.
Em sua base, havia certa aversão pela hierarquia eclesiástica, considerada responsável pela desordem disciplinar e pela corrupção que dominava a Igreja em Roma.
Quem foi o principal pensador da Reforma?
Georg Wilhelm Friedrich Hegel. 
Friedrich Nietzsche. 
Arthur Schopenhauer. 
Immanuel Kant.
MARTINHO LUTERO.
Pergunta 3
0,16/0,16
Leia atentamente as informações contidas nas colunas “A” e “B” para, em seguida, assinalar a alternativa que reúne as correspondências CORRETAS entre as informações nelas contidas.
Coluna A:
1.Hobbes
2. Leibniz
3. Rousseau
Coluna B:
I – Também centrado no empirismo, este autor aborda problemas do indivíduo, nas questões que o particularizam; para ele, por serem individuais, essas questões se multiplicam, têm inúmeras variantes, e, por consequência, uma pedagogia essencialista que se configure num pressuposto metafísico, estável, não pode se sustentar.
II – Este autor é mais um nome fundamental no processo de contraposição às teorias essencialistas. Para ele a vida cotidiana, o mundo real, vivido todos os dias pelas pessoas, é o parâmetro e a verdadeira essência da humanidade, e não algum conceito pré-estabelecido e fixado. Em sua pedagogia, o autor destaca a degeneração da humanidade em seu processo de desenvolvimento social, e aponta as crianças como fonte da verdadeira natureza humana, perguntando-se se não seria necessário um processo educativo por meio do qual as crianças se desenvolvessem de maneira livre e espontânea.
III – Importante para o desenvolvimento da corrente da pedagogia da existência, Hobbes partilhava dos princípios empiristas em sua concepção de humanidade. Ele acreditava que “o homem era o lobo do homem”. Em vez de propor uma correção contínua da humanidade para conter sua errância inata, Hobbes estruturou suas premissas pedagógicas na direção da necessidade de uma organização social que pudesse compreender essa natureza humana e controlá-la.
Mostrar opções de resposta 
1 – III; 2 – I; 3 – II.
1 – I; 2 – II; 3 – III.
1 – II; 2 – III; 3 – I.
1 – III; 2 – II; 3 – I.
1 – II; 2 – I; 3 – III.
Pergunta 4
0,16/0,16
Assinale a alternativa que completa a lacuna corretamente. 
Esse movimento teve grande influência tanto cultural quanto pedagógica, pois a Igreja passou a dar importância não só à educação eclesiástica, mas também à educação dos jovens descendentes dos grupos dirigentes. O objetivo era frear o avanço da heresia protestante e propagar a religião católica nos países do Novo Mundo.
O elemento mais importante da pedagogia, na _______________, foi a proliferação de colégios e internatos pelo mundo.
Revolução Francesa
Reforma
Revolução Industrial
Modernidade 
CONTRARREFORMA
Pergunta 1
0,17/0,17
Em relação às perspectivas dapedagogia nova, assinale a alternativa INCORRETa. 
A chamada pedagogia nova se estruturou na primeira metade do século XX e se caracterizou por muitas tendências que tinham quase todas em comum a necessidade de detectar no desenvolvimento das crianças e dos jovens as especificidades do pensamento, da emoção e da ação.
AS PREMISSAS EPISTEMOLÓGICAS DESSA PEDAGOGIA ATRIBUÍAM ÀS CRIANÇAS O INTERESSE SEGMENTADO DA REALIDADE. DESSE MODO, AS PROPOSTAS PEDAGÓGICAS SE ALINHAVAM COM AS SEPARAÇÕES DISCIPLINARES TRADICIONAIS, QUE CATEGORIZAVAM E DELIMITAVAM OS CAMPOS DO CONHECIMENTO. PARA A PERSPECTIVA DA PEDAGOGIA NOVA, O ENSINO DEVERIA SER ESPECÍFICO.
Nessa linha de pensamento pedagógico, o desenvolvimento da criança não se igualava à perspectiva produtivista do mundo do trabalho. O centro era a própria ação da criança, sua capacidade expressiva, como em ato ela se descobre e aprende, a partir do movimento, da palavra e do gesto.
A proposta pedagógica de Russel deveria estimular a curiosidade, a atividade criadora, a tolerância, a sinceridade e a coragem, características para produzir uma vida adulta que pudesse se contrapor à servidão alienante do modo social vigente.
Claparède diz que a educação deve centrar-se em levar a criança a desenvolver uma atividade que lhe seja própria. Decroly elaborou um sistema de processos pedagógicos que tinham como interesse o estímulo e a formação da expressão, de modo que satisfizesse as necessidades da criança, contribuísse para a apreensão da realidade e pudesse reter os conhecimentos gerados nesse processo.
Pergunta 2
0,17/0,17
Leia atentamente as informações contidas nas colunas “A” e “B” para, em seguida, assinalar a alternativa que reúne as correspondências CORRETAS entre as informações nelas contidas.
Coluna A
I – Emília Ferreiro
II – Lev Semenovitch Vygotsky
Coluna B 
1 – Em seus trabalhos aponta que o aprendizado da criança começa muito antes de ela frequentar a escola; seu aprendizado e desenvolvimento estão inter-relacionados desde seu primeiro dia de vida. O nível de desenvolvimento real é caracterizado como o nível de desenvolvimento que já está completo: a criança já internalizou determinada função, como, por exemplo, amarrar os sapatos sozinha.
2 – Em seus estudos de linguística pôde observar a construção da linguagem escrita e sua natureza. Observou as garatujas, que indicam um processo inicial de construção do sistema representativo da escrita. Além disso, distinguiu os níveis de alfabetização: pré-silábico, silábico, silábico-alfabético e alfabético.
3 – Um de seus conceitos mais importantes é o de zona de desenvolvimento proximal, que se refere à diferença entre o que a criança consegue realizar sozinha (desenvolvimento real) e aquilo que, embora não consiga realizar sozinha, é capaz de aprender e fazer com a ajuda de uma pessoa mais experiente, um adulto ou uma criança mais velha ou que tenha maior facilidade de aprendizado (desenvolvimento potencial). Citando o mesmo exemplo, digamos que a criança ainda não saiba amarrar os sapatos sozinha, mas aprende a fazê-lo, com a ajuda de um adulto ou de outra criança, ou ainda com algum tipo de explicação.
4 – A partir de seus estudos, a criança passa a ser vista como sujeito que interage com a escrita como objeto de conhecimento. Suas teorias foram desenvolvidas em conjunto com Ana Teberosky (pedagoga de Barcelona) e hoje influenciam processos de superação das dificuldades enfrentadas por crianças com problemas de aprendizagem. 
Mostrar opções de resposta 
I – 3; I – 4; II – 1; II – 2.
I – 1; I – 3; II – 2; II – 4.
I – 2; I – 4; II – 1; II – 3.
I – 2; II – 3; II – 1; II – 4.
I – 1; I – 2; II – 3; II – 4.
Pergunta 3
0,17/0,17
Analise as afirmações abaixo e assinale a alternativa que menciona as que correspondem ao pensamento de Johann Heinrich Pestalozzi (1746-1827).
I – Pedagogo suíço e educador pioneiro da reforma educacional, conheceu de perto o preconceito social e teve de lutar muito para se tornar conhecido numa sociedade dividida entre nobres e plebeus e entre ricos e pobres. Pestalozzi foi influenciado pelo movimento naturalista e tornou-se um revolucionário, juntando-se aos que criticavam a situação política do país. Para ele, a tarefa do mestre é desenvolver e estimular a espontaneidade do aluno, compreendendo a infância. 
II – Em 1891, Pestalozzi concentrou suas ideias sobre educação num livro intitulado Como Gertrudes ensina suas crianças. Pestalozzi foi um dos pioneiros da pedagogia moderna, influenciando profundamente todas as correntes educacionais, e longe está de deixar de ser uma referência. Fundou escolas e buscava cativar a todos para a causa de uma educação capaz de atingir o povo, num tempo em que o ensino era privilégio exclusivo da elite. Em sua escola expunha seu método pedagógico, que preconizava partir do mais fácil e simples para se chegar ao mais difícil e complexo.
III – Sua concepção de educação aliava a formação ao trabalho profissional. Esse sonho durou apenas 5 anos, pois ele não conseguiu apoio para manter financeiramente sua escola. Para Pestalozzi a educação não se restringe à formação do homem-gentil, pois ela tem uma função social. De acordo com ele, a vida educa, mas a vida que educa não é uma questão de palavras, e sim de ação. 
I e II, apenas
II e III, apenas
I e III, apenas
III, apenas
I, II e III
Pergunta 4
0,17/0,17
Assinale a alternativa que completa corretamente a lacuna. 
__________________ é um conceito utópico com distintos significados, englobando tanto perspectivas filosóficas e científicas do século XIX quanto outras do século XX. Baseia-se em fatos reais e na experiência, não admitindo a dúvida. O iniciador dessa corrente foi August Comte, que analisava os fenômenos humanos como fatos tanto da natureza quanto das ciências humanas, afastando o preconceito. Segundo ele, as leis da educação passam por três etapas: 1 – infância: educação informal, livre de uma realidade imaginária; 2 – adolescência: fase de estudo sistemático da ciência; 3 – idade madura. 
Gestão
Empirismo
POSITIVISMO
Psicanálise
Anarquismo
Pergunta 1
0,17/0,17
Em relação à vinda da Corte portuguesa para o Brasil, analise as seguintes afirmações quanto à veracidade, considerando V para VERDADEIRO e F para FALSO.
I – Após a Constituição de 1824, a educação passou a contar com escolas primárias, ginásios e universidades. Porém, não havia conformidade entre as propostas de ensino. Optou-se pela adoção de um método que preconizava que os alunos deveriam ajudar uns aos outros, ou seja, os mais adiantados ajudavam aqueles que apresentavam dificuldades na aprendizagem; o comando ficava sempre nas mãos dos mais adiantados. Esse método, conhecido como método lancasteriano, teve início na Índia com Andrew Bell e depois foi recriado na Inglaterra.
II – Em 1838, foi criado o Colégio Pedro II, destaque na época, o qual teve grande importância para a educação. Foi criado para atender ao curso secundário, porém o seu foco passou a ser a preparação para o ensino superior. Com o tempo, o currículo sofreu várias reformulações, de acordo com as concepções e os pensamentos em voga na Europa. O currículo era trabalhado segundo um programa que ora priorizava o ensino literário, ora o científico.
III – Em comparação com a educação europeia, havia uma adequação do nível de ensino, com parâmetros semelhantes de qualidade. Com destaque para a formação científica, o ensino era equilibrado entre jovens e crianças. 
V, V, F.
F, V, F.
F, V, V.
F, F, V.
V, F, F.
Pergunta 2
0,17/0,17
Em relação à educação no Brasil Colonial, analise as seguintes afirmações quanto à veracidade, considerando V para VERDADEIRO e F para FALSO. Em seguida, assinale a alternativa correta. 
I – As missões também são conhecidas como reduções, devido à intenção dos colonizadores de limitar a perspectiva dos indígenas, reduzindo-a ao jugo do Estado português.
II – Sustentados por uma organização social de base escravista e de exploração agrária, os jesuítas dominaram os processos educacionais coloniais comoum todo, desde a orientação dos pressupostos epistemológicos para as elites até o desprezo pela educação formal de mulheres e pessoas negras.
III – Com o desenvolvimento e crescimento de uma pequena burguesia no interior da sociedade brasileira, alguns indivíduos que desejavam seguir carreiras liberais passaram a estudar na Metrópole, o que gerou processos sociais contraditórios. Esse contato com a sociedade europeia, por mais que fosse mediado pelos princípios jesuíticos, apresentava modos de vida e formas de leitura do mundo dissonantes em relação aos da sociedade brasileira daquele momento, fortemente amparada por valores agrários e patriarcais coloniais.
IV – Grande parcela da população teve acesso aos processos educacionais nesse período. Não houve silenciamento cultural nem exclusão de mulheres e pessoas negras, criando-se, portanto, um processo de integração social completa, com igualdade de oportunidades para todos. 
V, F, V, V.
F, V, F, V.
V, V, F, F.
F, V, V, F.
V, V, V, F.
Pergunta 3
0,17/0,17
Em relação à atuação dos jesuítas, leia as afirmações abaixo e assinale a alternativa correta. 
I – A educação orientada pelos Jesuítas estava voltada para a memorização e a formação para o magistério, através de manuais, normas e informações bibliográficas. Suas normas para a educação foram definidas no documento “Organização dos Planos de Estudos”, chamado Ratio Studiorum.
II – Pode-se dizer que os índios passaram por um processo chamado aculturação, pelo qual duas ou mais culturas diferentes originam mudanças importantes numa delas ou em ambas. No caso, as mudanças ocorreram apenas em uma, monopolizando-a.
Os jesuítas tinham o apoio do governo de Portugal e, por isso, ganhavam doações de terras para realizarem o trabalho de catequização.
III – Manoel da Nóbrega e Aspilcueta Navarro juntaram-se a José de Anchieta, que, por sua vez, era o responsável pela organização do ensino dos índios e dos filhos dos colonos. Anchieta, para atrair os alunos, utilizava recursos interessantes, como teatro, música e poesia. É necessário que fique bem claro que todo esse aprendizado tinha como conteúdo principal a religião e a moral cristã. 
Estão corretas as afirmações I e II, apenas.
Estão corretas as afirmações II e III, apenas.
Está correta a afirmação I, apenas.
Estão corretas as afirmações I e III, apenas.
ESTÃO CORRETAS AS AFIRMAÇÕES I, II E III.
Pergunta 4
0,17/0,17
Assinale a alternativa INCORRETA em relação à vinda dos jesuítas ao Brasil. 
A intenção da Igreja católica era propagar o catolicismo pelos países do novo mundo, entre eles o Brasil.
Com a ruptura do cristianismo e o avanço do protestantismo iniciado por Martinho Lutero, a Igreja católica procurava bases para frear o protestantismo.
O papa Paulo III Farnese fez uma convocação e, assim, criou-se o Concílio de Trento (1546-1563).
Em 1534, Inácio de Loyola (1491-1556) fundou a Companhia de Jesus
QUANDO NAPOLEÃO INVADIU PORTUGAL, A CORTE PORTUGUESA VEIO PARA O BRASIL, TRAZIDA POR D. JOÃO VI, REI DE PORTUGAL, E INSTALOU-SE NA CIDADE DO RIO DE JANEIRO, QUE PASSOU A SER A SEDE DO GOVERNO.
Pergunta 1
0,17/0,17
Em relação à Primeira República, analise as seguintes assertivas quanto à veracidade, considerando V para VERDADEIRO e F para FALSO. Em seguida, assinale a alternativa correta. 
I – Mesmo depois da Proclamação da República não houve grandes mudanças no pensamento educacional, permanecendo certa formalidade no ensino. Porém, com a chegada de imigrantes às fazendas de café e, posteriormente, com o processo de urbanização da cidade de São Paulo, decorrente da migração dos trabalhadores que saíam dessas fazendas em direção à cidade, em busca de novas oportunidades de trabalho no comércio e na indústria, o capital estrangeiro se fez presente na sociedade, e, sob influência dos princípios do positivismo, de Auguste Comte, o pensamento se voltou para o tecnicismo e a ciência.
II – A Constituição de 1891 reafirmou a descentralização do ensino, porém a educação elementar não recebeu a devida atenção, persistindo a dualidade. As reformas educacionais não conseguiram muito sucesso em sua implementação, porque os senhores do café eram avessos às renovações, principalmente no que se referia à educação.
III – Rangel Pestana participou da criação da Escola do Povo, que oferecia ensino gratuito e público a alunos de ambos os sexos. Fundou o Colégio Liceu de Artes e Ofícios. Durante o governo do presidente Prudente de Morais, Rangel Pestana indicou Caetano de Campos para reorganizar o ensino público em São Paulo. Caetano de Campos assumiu esse encargo e criou a primeira Escola Normal de São Paulo, inspirado nos métodos do educador americano John Dewey. Influenciou outros intelectuais brasileiros ao transmitir a visão americana a respeito do ensino.
IV – A nova burguesia não reivindicava uma educação acessível a todos e a educação defendida por Rangel Pestana e Caetano de Campos não necessitava de reformas, uma vez que os índices de analfabetismo eram irrisórios. 
V, F, V, V.
V, V, V, F.
V, F, F, F.
F, F, V, V.
F, F, F, V.
Pergunta 2
0,17/0,17
Complete as lacunas corretamente:
O movimento ________________ foi fundamental para o processo de desenvolvimento da educação brasileira, e um de seus maiores expoentes foi o pedagogo, filósofo e educador ____________________, que nasceu na Bahia, formou-se em direito no Rio de Janeiro e fez pós-graduação em Nova York, quando teve contato pessoal com John Dewey e sua teoria pedagógica, que veio a influenciá-lo e o movimento do qual fez parte de maneira decisiva. 
psicanalista; Paulo Freire.
conservador; Paulo Freire.
escolanovista; Paulo Freire.
escolanovista; Anísio Teixeira.
conservador; Anísio Teixeira.
Pergunta 3
0,17/0,17
Em relação ao período da ditadura militar assinale a alternativa INCORRETA. 
Entre os anos de 1964 e 1971 foram assinados 12 MEC-USAID, acordos com agências internacionais que serviam de diretrizes para o ensino superior e secundário. Tinham como principal objetivo diagnosticar e solucionar os problemas da educação brasileira com base na teoria do “capital humano” e numa visão empresarial.
O ensino integrava as escolas primárias e médias. A formação do ensino médio e do ensino técnico profissional era voltada para o mercado de trabalho.
O Estado tinha o poder de decisão para interferir na formação da sociedade e, assim, implantou um projeto educacional técnico-militar nas universidades, com cursos semestrais, sistema de créditos, separação das unidades de pesquisa das profissionalizantes, vestibular unificado e classificatório, ciclo básico, licenciaturas curtas, e instituiu o regime de pós-graduação.
A SEGUNDA LEI DE DIRETRIZES E BASES DA EDUCAÇÃO NACIONAL (LEI 5.692/71) FOI INSTITUÍDA COM O OBJETIVO DE AJUSTAR A EDUCAÇÃO BRASILEIRA AO MODELO DEMOCRÁTICO E INCLUSIVO.
Foram incorporadas aos currículos, na parte diversificada, as disciplinas de Educação Física, Educação Artística, Educação Moral e Cívica, Programa de Saúde e Ensino Religioso, obrigatório para os estabelecimentos oficiais e facultativos para os alunos.
Pergunta 4
0,17/0,17
Analise as afirmações abaixo a respeito das perspectivas de Anísio Teixeira e assinale a alternativa correta. 
I – Em suas formulações, Anísio Teixeira reconhece a necessidade de apropriação dos saberes acumulados pela humanidade, contudo critica a forma como as escolas tradicionais conduzem esse processo, considerando ultrapassado o método tradicional de ensino, baseado na repetição e na memorização dos conteúdos e numa segmentação das disciplinas com especialidades e fragmentações. Para ele, é preciso que se criem condições para que o aprendizado seja integral e que sua articulação desenvolva uma atitude científica por parte dos estudantes. A criação de projetos, ações e atividades que gerem reflexões e engajamento são fundamentais nesse processo de conquista de autonomia e responsabilidade do educando. 
II – A escola, para Anísio Teixeira, deve ser um espaço que atenda a todas as crianças e jovens, independentemente de sua classe social,e que, integralmente, estimule o conhecimento de forma igualitária, flexível e variada, de acordo com os anseios e as expectativas dos estudantes envolvidos no processo.
III – A dimensão democrática e integral faz com as ideias de Anísio se formulem no sentido de “superar a tradição do dualismo escolar, que sempre destinou à elite a educação acadêmica e aos pobres o ensino profissional, geralmente de modo precoce, antes que as crianças desse último segmento tivessem acesso aos bens simbólicos da sua cultura, distorção que garante a reprodução das desigualdades sociais”. (ARANHA, M. L. A história da educação e da pedagogia: geral e Brasil. São Paulo: Moderna, 2012. p. 590) 
Está correta a afirmação II, apenas.
ESTÃO CORRETAS AS AFIRMAÇÕES I, II E III.
Estão corretas as afirmações I e II, apenas.
Está correta a afirmação I, apenas.
Estão corretas as afirmações II e III, apenas.
Pergunta 1
0,17/0,17
Analise as afirmações abaixo e assinale a alternativa que apresenta corretamente a quem se referem. 
I – Paralelamente à sua atividade docente, trabalhou mais de 10 anos como pesquisadora na Fundação Carlos Chagas. No Departamento de Pesquisas Educacionais, dedicou-se ao estudo da educação como política pública, coordenando um grupo de pesquisadores que, a pedido da Financiadora de Estudos e Projetos (FINEP), realizou a primeira análise abrangente da educação básica brasileira no período de 1960 a 1980.
II – Na Secretaria Municipal de Educação de São Paulo liderou a implementação de inovações gerenciais e pedagógicas, entre as quais se destacam: a proposta pedagógica das escolas municipais de primeiro grau e de educação infantil; a reestruturação da carreira do magistério municipal, com mecanismos de incentivos para que os professores permanecessem na docência; o Regimento Escolar, que criou os Conselhos de Escola, abrindo espaço para a participação das famílias e comunidades na gestão escolar.
III – De 1998 a 2000 deu consultoria a vários projetos educacionais, entre os quais se destacam: a implementação da reforma curricular do Ensino Médio na Secretaria de Educação Média e Tecnológica (SEMTEC); o projeto do Centro de Referência em Educação Governador Mário Covas, na Secretaria de Educação do Estado de São Paulo; a elaboração da proposta do MEC para reforma curricular dos cursos de formação de professores em nível superior. 
Anísio Teixeira.
GUIOMAR NAMO DE MELLO
Marilena Chaui.
Moacir Gadotti
Paulo Freire.
Pergunta 2
0,17/0,17
Leia atentamente as informações contidas nas colunas “A” e “B” para, em seguida, assinalar a alternativa que reúne as correspondências CORRETAS entre as informações nelas contidas.
Coluna A
I – Maurício Tragtenberg
II – Moacir Gadotti
Coluna B
1 - Aposta na educação como parte integrante da formação daqueles que precisam ser libertos da opressão: os oprimidos e os que com eles lutam. Não se pode acreditar em um discurso que fale dos oprimidos, sem mostrar que há um mundo possível e mais justo.
2 - Através de uma crítica incisiva ao modelo pedagógico burocrático, chegou à teoria da pedagogia libertária, que se expressa pelo questionamento de toda e qualquer relação de poder estabelecida no processo educativo e das estruturas que proporcionam as condições para que essas relações se reproduzam no cotidiano das instituições escolares.
3 - Trabalhou no Departamento das Águas de São Paulo, onde adquiriu experiência prática com a burocracia, diante da qual ficou indignado por conhecer de perto o jogo de interesses que a envolvia, como, por exemplo, a distribuição de cargos por apadrinhamento. Posteriormente, inspirando-se em Max Weber, criticou essa burocracia em seu livro Burocracia e Ideologia.
4 - Utilizando a expressão de Paulo Freire, acredita que existe, de um lado, uma educação da reprodução da sociedade, uma educação como prática da domesticação e, no outro extremo, uma educação contemplada como transformação, uma educação como prática da libertação. 
I – 2; I – 4; II – 1 ; II – 3.
I – 1; I – 3; II – 2; II – 4.
I – 1; I – 4; II – 2; II – 3.
I – 1; I – 2; II – 3; II – 4.
I – 2; I – 3; II – 1; I – 4.
Pergunta 3
0,17/0,17
Assinale a alternativa com o termo que completa a lacuna corretamente. 
Em 1996, foi sancionada ________________________. O projeto final da lei foi fruto de inúmeras discussões, reflexões e colaborações. A primeira versão do projeto foi desenvolvida com amplo debate entre a Câmara dos Deputados e a sociedade civil, com destaque para o Fórum de Defesa da Escola Pública, que contava com várias entidades e organizações da área da educação. 
O acordo educacional.
A LEI DE DIRETRIZES E BASES DA EDUCAÇÃO NACIONAL.
A Redação educacional.
A Constituição.
A Pré-constituição.
Pergunta 4
0,17/0,17
Analise as afirmações acerca das perspectivas de Marilena Chaui e assinale a alternativa correta.
I – Sua ativa participação nas discussões sobre os rumos da educação brasileira atesta a continuidade do seu engajamento, que vai além dos muros da USP, onde leciona há mais de 40 anos. Na sua visão, o Estado não deve encarar a educação como um investimento social e político, e sim sob o prisma do gasto público.
II – Já foi secretária municipal da Cultura na cidade de São Paulo durante o mandato de Luiza Erundina (1988-1992), porém saiu frustrada com os limites da ação administrativa e preferiu concentrar as atenções na vida acadêmica.
III – Atualmente ela desenvolve, dentro da Faculdade de Filosofia da USP, uma pesquisa que recebe o nome de “A elaboração espinosana de uma ciência dos afetos – ruptura com a tradição da contingência e afirmação da necessidade”. Em sua obra é possível encontrar temas como ideologia, cultura, universidade pública, entre outros. 
ESTÃO CORRETAS AS AFIRMAÇÕES II E III, APENAS.
Estão corretas as afirmações I e III, apenas.
Está correta a afirmação I, apenas.
Estão corretas as afirmações I e II, apenas.
Está correta a afirmação II, apenas.