Teoria do Conhecimento

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Teoria do Conhecimento
1 A humanidade desenvolveu diferentes sistemas de conhecimento, os quais são quadros referenciais através dos quais adquirimos e validamos o saber com o qual nos orientamos em nossa relação aos demais seres e o meio onde estamos inseridos. Dentre os diversos sistemas de conhecimento, encontramos um que se notabiliza por se basear em fatos e estar calcado no real, por ser sistemático, falível e mutável e, ainda, por se preocupar com a veracidade de suas afirmações, procedendo pela experimentação. A qual conhecimento estamos nos referindo?
A
Mítico.
B
Científico.
C
Filosófico.
D
Religioso.
2 O filósofo de Königsberg toma a Filosofia primordialmente em sua condição de teoria do conhecimento, como investigação das condições de possibilidade do conhecimento humano, ou seja, como fundamentação crítica do conhecimento científico. Kant não se limita apenas ao domínio teórico do conhecimento, mas avança para uma fundamentação crítica dos valores em sua totalidade, concebendo as três críticas que definitivamente o imortalizaram.
Sobre quais são elas, assinale a alternativa INCORRETA:
A
A Crítica Antropológica da Ética, que versa sobre a crítica voltada aos princípios inerentes à existência humana.
B
A Crítica da Razão Pura, que versa sobre as possibilidades do conhecimento humano.
C
A Crítica da Razão Prática, que se dedica a perquirir o âmbito do agir ético e dos valores.
D
A Crítica do Juízo, que investiga a natureza dos valores estéticos.
3 Esta forma de conhecimento constitui-se como fundamento para todas as demais formas de conhecimento, pois não aceita as respostas de imediato, mas questiona, coloca em dúvida o que é proposto, exercitando-se na busca pela verdade. A que forma de conhecimento o enunciado se refere?
A
Senso comum.
B
Conhecimento científico.
C
Conhecimento filosófico.
D
Conhecimento mítico.
4 A busca pelos princípios primeiros e fundamentais da existência em sua totalidade foi o que levou os gregos a fundarem a Filosofia como expressão máxima do amor à sabedoria, à sapiência, para além dos conhecimentos técnicos e práticos que a sobrevivência exige em sua cotidianidade.
Sobre esse tema, assinale a alternativa INCORRETA:
A
O “assombro”, então, a “surpresa”, a “admiração”, é a experiência presente na história da Filosofia.
B
Platão afirma que surpreender-se é, por excelência, o sentimento metafísico.
C
A metafísica nasce da conformidade com os assuntos da vida.
D
Schopenhauer acreditava que o homem é o único animal que se surpreende de existir e a si mesmo pergunta o que ele é. 
5 O criticismo de Kant não admite que se confunda a existência de algo com o simples conceito desse algo. De acordo com o criticismo kantiano, assim, não seria possível pensar um ser infalível, sem questionar sua existência. Desta maneira, sendo uma ideia da razão que ultrapassa a experiência sensível, o ser absoluto não estaria ao alcance do entendimento humano. Por isso, Kant considera falaciosa e rejeita a:
A
Prova ontológica da existência divina.
B
Prova empírica da existência humana.
C
Prova metafísica da essência humana.
D
Prova materialista da essência divina.
6 Na medida em que busca-se compreender a totalidade e a multiplicidade dos fenômenos, procura-se situá-los na cosmovisão unitária do mundo humano. Nesse sentido, certa metafísica se caracteriza pela vontade e necessidade do conhecimento humano.
Qual é essa metafísica?
A
Metafísica Meridiana.
B
Metafísica Oriental.
C
Metafísica Cultural.
D
Metafísica Ocidental.
7 A expressão "por natureza, o homem deseja saber" é de certo filósofo grego.
Qual é esse filósofo grego?
A
Platão.
B
Aristóteles.
C
Sócrates.
D
Heráclito.
8 A afirmação do ser se dá como fundamento da realidade e, como tal, condição do conhecimento da verdade do mundo, da vida, da existência em sua totalidade. Nesse sentido, certo filósofo registrou este dizer: “e tu, escuta as minhas palavras e guarda-as bem, pois vou dizer-te dos únicos caminhos de investigação concebíveis. O primeiro (diz) que (o ser) é e que o não ser não é; este é o caminho da convicção, pois conduz à verdade”.
Quem é esse filósofo?
A
Éfeso.
B
Morente.
C
Parmênides.
D
Mondin.
9 A necessidade do conhecer é o que caracteriza o ser humano desde seus primórdios. Sua condição de ser racional exige a pergunta sobre o porquê do mundo, da vida e da existência. Nesse sentido, um problema metafísico se estrutura em duplo movimento.
Sobre esse tema, assinale a alternativa INCORRETA:
A
Posteriormente, estabelece-se enquanto fator originador da teoria geral das coisas, do conhecimento e da visão de mundo.
B
Parte da vida em sua multiplicidade de manifestações e da vida humana em suas peculiaridades e especificidades em relação ao conjunto da vida.
C
Busca estabelecer explicações em relação aos fundamentos constitutivos dos fenômenos tomados como problemas em sua multiplicidade de possibilidades.
D
Inicialmente, parte de um problema inserido na cotidianidade existencial do cosmos.
10 Na Modernidade, sobretudo com os avanços das ciências exatas, naturais e humanas, a Epistemologia se apresenta como o estudo das bases científicas da ciência em sua pretensão de produção de conhecimentos, perscrutando sua natureza e suas limitações. 
Assim, o que investiga a Teoria do Conhecimento?
A
Investiga e analisa a os valores, moral e ética.
B
Investiga e analisa a sociedade.
C
Investiga e analisa a psicanálise.
D
Investiga e analisa a origem, a estrutura, os mais diversos métodos científicos e a validade dos conhecimentos produzidos pela ciência.