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Questão 1
Sobre os direitos humanos, leia o trecho a seguir:
"Os direitos humanos são os direitos essenciais a todos os seres humanos, sem que haja discriminação por raça, cor, gênero, idioma, nacionalidade ou por qualquer outro motivo (como religião e opinião política). Eles podem ser civis ou políticos, como o direito à vida, à igualdade perante a lei e à liberdade de expressão. Podem também ser econômicos, sociais e culturais, como o direito ao trabalho e à educação, assim como coletivos, como o direito ao desenvolvimento. A garantia dos direitos humanos universais é feita por lei, na forma de tratados e de leis internacionais, por exemplo (PORTAL BRASIL, 2009 apud PREVITALLI, Ivete Miranda; VIEIRA, Hamilton E. Santos. Educação e diversidade. Londrina: Editora e Distribuidora Educacional S.A., 2017, p.).
Sobre os direitos humanos, leia as afirmações abaixo e assinale a alternativa correta:
I - A primeira Declaração Universal dos Direitos Humanos foi formulada pelas Nações Unidas e é fundada nos lemas liberdade, igualdade e solidariedade.
II - A noção de direitos humanos é imutável devido ao seu caráter universal, por isso, não é possível dizer que tais direitos são social e historicamente construídos ou relativos aos diferentes contextos sociais e culturais.
III - Nos anos 1980, as discussões se diversificaram em torno das crianças, das mulheres, do racismo, dos homossexuais, da idade, da etnia, da classe etc., por isso, foi necessária uma revisão conceitual para contemplar uma "diversidade humana" e não apenas ver o sujeito como humano.
A)
 
Apenas as afirmações I e II estão corretas.
B)
 
Apenas a afirmação III está correta.
C)
 
Apenas a afirmação I está correta.
D)
 
Apenas as afirmações II e III estão corretas.
E)
 
Apenas as afirmações I e III estão corretas.
Questão 2
O Brasil apresenta uma grande diversidade cultural, com inúmeras tradições e costumes, diversas formas de se vestir, de falar, de se alimentar. Tudo isso é cultura e as diferenças precisam ser respeitadas para que haja um convívio saudável na sociedade.
A respeito do conceito de Diversidade Cultural, assinale (V) Verdadeiro ou (F) Falso:
( ) A diversidade são diferenças culturais que existem entre o ser humano. Há vários tipos, tais como: a linguagem, danças, vestuário e outras tradições como a organização da sociedade.
( ) O termo diversidade diz respeito à igualdade de convivências de ideias, características ou elementos semelhantes entre si, em determinado assunto, situação ou ambiente.
( ) A ideia de diversidade está ligada ao conceito de etnocentrismo, onde prevalece a cultura de um povo sobre o outro.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta.
A)
 
F - F - F.
B)
 
V - V - V.
C)
 
V - F - F.
D)
 
V - F - V.
E)
 
V - V - F.
Questão 3
Para Pierre Bourdieu e Jean Claude Passeron, a instituição escolar desempenha um papel de reprodução cultural e social ao privilegiar a cultura das elites em detrimento de toda a diversidade que permeia as salas de aulas.
De acordo com estes autores, essa ação da escola é entendida como:
A)
 
Solidariedade mecânica.
B)
 
Produção de mais-valia.
C)
 
Dominação carismática.
D)
 
Valorização cultural.
E)
 
Violência simbólica.
Questão 4
Sobre o movimento negro nos Estados Unidos na América, leia as afirmações abaixo:
"O movimento negro americano foi um importante estímulo aos outros movimentos de minorias sociais. Tendo em mente a severidade das relações raciais nos Estados Unidos, os anos 1950 e 1960 do século XX significaram conquistas" (PREVITALLI, Ivete Miranda; VIEIRA, Hamilton E. Santos. Educação e diversidade. Londrina: Editora e Distribuidora Educacional S.A., 2017, p. 97).
Sobre este assunto, leia as afirmações abaixo e assinale a alternativa correta:
I – Martin Luther King e Malcom X foram dois importantes líderes que atuaram contra o racismo nos Estados Unidos da América.
II – Martin Luther King e Malcom X tinham uma mesma estratégia de luta política, por isso eram considerados fundadores de um mesmo grupo político.
III – Os Black Powers e os Panteras Negras foram dois importantes grupos de luta contra o racismo nos Estados Unidos da América. 
A)
 
As afirmações I, II e III estão corretas. 
B)
 
Apenas a afirmação I está correta. 
C)
 
Apenas a afirmação III está correta.
D)
 
Apenas as afirmações I e III estão corretas.
E)
 
Apenas a afirmação II está correta. 
Questão 5
Carlos Rodrigues Brandão e Raiane Assumpção definem dois sentidos para educação popular:
"Primeiro, enquanto processo geral de reconstrução do saber social necessário, como educação da comunidade e, segundo, como trabalho político de luta pelas transformações sociais, como emancipação dos sujeitos, democratização e justiça social" (BRANDÃO, Carlos Rodrigues; ASSUMPÇÃO, Raiane. Cultura rebelde: escritos sobre a educação popular ontem e agora. São Paulo: Instituto Paulo Freire, 2009, p. 11).
Sobre o conceito de educação popular, leia as afirmações abaixo e assinale a alternativa correta:
I – Baseia-se no ensino e aprendizagem dos conteúdos normatizados pelas leis de Estado e é voltada para as elites sociais.
II – Tem uma proposta que se baseia nas vivências dos grupos e que procura formar indivíduos mais críticos e atuantes.
III – Propõe que o aprendizado deve partir do conhecimento do aluno. 
A)
 
Apenas a afirmação I está correta.
B)
 
As afirmações I, II e III estão corretas. 
C)
 
Apenas as afirmações I e II estão corretas.
D)
 
Apenas as afirmações II e III estão corretas.
E)
 
Apenas a afirmação III está correta.
Questão 6
Do ponto de vista da história da Educação, o Estado brasileiro sempre praticou ações de discriminação contra os negros e os povos indígenas, uma vez que o Brasil, ao longo de sua história, sempre estabeleceu um modelo de desenvolvimento excludente, impedindo que milhões de brasileiros e brasileiras tivessem acesso à escola ou nela permanecessem. (GOMES, João Carlos. Educação e Diversidade: questões étnico-raciais. Valinhos: Anhanguera Educacional, 2014, p. 8)
Recentemente, duas leis foram aprovadas pelo governo brasileiro, com o objetivo de superar a situação descrita acima.
Assinale a alternativa que apresenta corretamente as leis e suas determinações:
A)
 
Lei 11645/08 que determina a obrigatoriedade dos estudos sobre a História e Cultura indígena e a proibição dos estudos de perspectiva eurocêntrica e a Lei 9394/96 que que determina que o Ensino de História do Brasil deve levar em conta apenas as contribuições das etnias africanas para a formação do povo brasileiro.
B)
 
Constituição Federal de 1988 que determina o direito à dignidade humana e a Lei 10.639/03 que determina o estudo da História e Cultura Afro-brasileira e a proibição dos estudos de matrizes eurocêntricas.
C)
 
Lei 10.639/03 que determina o ensino de História e Cultura Africana e Afro-brasileira nas escolas brasileiras, que foi modificada pela Lei 11.645/08 que incluiu, também, a obrigatoriedade do estudo da temática indígena.
D)
 
Lei 9394/96 que determina que o Ensino de História do Brasil deve levar em conta apenas as contribuições das etnias africanas e indígenas para a formação do povo brasileiro e a Lei 1331/1854 que determinava que nas escolas públicas do Brasil não fossem admitidos escravos.
E)
 
Constituição Federal de 1988 que determina o direito à dignidade humana e a Lei 5692/01 que determina o ensino técnico para a população de baixa renda.
Questão 7
"O Racismo e as desigualdades raciais dele decorrentes têm afligido parcela importante da população brasileira, particularmente a composta por pretos e pardos, relegando-a "a mais drástica forma de privação material: a pobreza" (JACCOUD; BEGHIN, 2002)".
Tratar de um assunto tão complexo como diversidade cultural não é tarefa fácil, haja vista que, na maioria das vezes, acaba trazendo a tona sentimentos ligados 
A)
 
ao racismo explícito, a discriminação implícita e ao nepotismo. 
B)
 
ao respeito, a compreensão e a homogeneidade das ideias.
C)
 
ao ódio, a empatia e a heterogeneidade. 
D)
 
ao racismo, ao preconceito e egoísmo
E)
 
a empatia, alteridadee identidade.
Questão 8
Sobre a questão da diversidade e da inclusão social no espaço escolar, leia o trecho abaixo:
"A escola tem uma função social e deve, por isso, abarcar a diversidade e tomar para si que todos os sujeitos têm direitos iguais. É a partir da conscientização dos professores, dos auxiliares, das famílias e da comunidade quanto à visão discriminatória e, a partir disso, passar para o entendimento e aceitação da diversidade como parte da escola, que poderemos pensar em inclusão dentro da realidade escolar" (PREVITALLI, Ivete Miranda; VIEIRA, Hamilton E. Santos. Educação e diversidade. Londrina: Editora e Distribuidora Educacional S.A., 2017, p. 49).
Com base na citação acima, leias as afirmações abaixo, marque V para verdadeiro, F para falso e assinale a alternativa correta:
( ) A escola deve assumir que todos os sujeitos possuem direitos iguais e por isso deve ignorar as diferenças sociais e culturais.
( ) A escola possui o papel de sensibilizar a comunidade escolar para a questão da diversidade e da inclusão das diferenças.
( ) A diversidade é um assunto que deve ser abordado com as crianças no âmbito familiar exclusivamente, e a escola não deve instruir os(as) alunos(as) com relação a este assunto.
A)
 
F, V, F.
B)
 
F, V, V.
C)
 
F, F, F.
D)
 
V, F, F.
E)
 
V, V, V.
Questão 9
Sobre a intolerância religiosa, leia a citação abaixo:
"A intolerância religiosa no Brasil tem uma leitura peculiar. Mesmo que a legislação nacional assegure a liberdade de crença e de culto, a intolerância religiosa é uma realidade. Embora haja denúncias de intolerância e discriminação religiosa em relação às inúmeras religiões que se apresentam no panorama nacional, são as religiões afro-brasileiras os alvos mais comuns desse fenômeno" (PREVITALLI, Ivete Miranda; VIEIRA, Hamilton E. Santos. Educação e diversidade. Londrina: Editora e Distribuidora Educacional S.A., 2017, p. 183).
A intolerância religiosa contra as religiões afro-brasileiras, como a umbanda e o candomblé, pode ser social e historicamente entendida como um fenômeno:
A)
 
Relativista.
B)
 
Universal.
C)
 
Racista.
D)
 
Natural.
E)
 
Politeísta.
Questão 10
Judith Butler é uma expoente da teoria queer e uma das principais intelectuais contemporâneas nos debates sobre gênero e sexualidade.
Neste sentido, assinale abaixo a alternativa que corresponde a noção de gênero na perspectiva de Butler: 
A)
 
A identidade de gênero é uma estrutura naturalmente binária. 
B)
 
Gênero é uma performance social.
C)
 
Gênero é aparato biológico. 
D)
 
Gênero é uma ideologia burguesa. 
E)
 
A identidade de gênero é uma essência humana.
Questão 11
Sobre os movimentos indígenas no Brasil, leia a afirmação abaixo:
"[...] os líderes indígenas centraram sua luta em função da terra, porém com abordagens diversas. Algumas questões abordadas são: a regularização do processo de demarcação das terras indígenas; inspeção das áreas demarcadas para que não sejam descaracterizadas; ampliação das terras demarcadas, que muitas vezes são insuficientes para o sistema de vida do grupo indígena ali estabilizado; combate às empresas que possam se instalar próximos ou até invadir as terras indígenas e que causam impacto ambiental prejudicando a vida nas aldeias etc." (PREVITALLI, Ivete Miranda; VIEIRA, Hamilton E. Santos. Educação e diversidade. Londrina: Editora e Distribuidora Educacional S.A., 2017, p. 105).
Com base na citação acima, leia as afirmações abaixo:
I – A luta pelo território é uma das principais demandas dos movimentos indígenas no Brasil.
II – Após a elaboração da Constituição de 1988 no Brasil, que contou com a participação dos movimentos indígenas, todas as demandas indígenas com relação à luta pela terra foram atendidas.
III – Os diferentes povos indígenas no Brasil entendem o território a partir de uma mesma leitura cosmológica e cultural. 
A)
 
Apenas as afirmações II e III estão corretas.
B)
 
Apenas a afirmação I está correta.
C)
 
Apenas a afirmação III está correta. 
D)
 
As afirmações I e II estão corretas.
E)
 
Apenas a afirmação II está correta.
Questão 12
Leia com atenção a citação abaixo:
"As noções de gênero, sexualidade e educação são entendidas como construtos sociais que se fundamentam por meio da historicidade e do caráter provisório das culturas. Classificar alguém como masculino ou feminino, homossexual, heterossexual ou bissexual está intimamente ligado ao que o gênero e a sexualidade produzem como saberes e verdades na sociedade" (PREVITALLI, Ivete Miranda; VIEIRA, Hamilton E. Santos. Educação e diversidade. Londrina: Editora e Distribuidora Educacional S.A., 2017, p. 160) .
Sobre este assunto, leia as afirmações abaixo, marque V para verdadeiro, F para falso e assinale a alternativa correta:
( ) Todas as sociedades se organizam e se estruturam em hierarquias a partir da dicotomia (binarismo) entre masculino e feminino.
( ) Tanto gênero quanto sexualidade são dispositivos que constituem o sujeito dentro de determinadas relações sociais em contextos específicos.
( ) As relações sociais podem produzir hierarquias, hegemonias e exclusões a partir dos dispositivos de gênero e sexualidade. 
A)
 
V, F, F.
B)
 
V, V, V.
C)
 
V, V, F.
D)
 
F, F, V. 
E)
 
F, V, V. 
Questão 13
"O importante é que esse espaço também considere as experiências que ali são vivenciadas e articuladas aos conceitos teóricos. É um lugar privilegiado para a promoção da pluralidade de convivências, para a existência garantida de todas as pessoas e o qual pode proporcionar instrumentos para o reconhecimento do outro e a emancipação de todos".(PREVITALLI, I. M.; VIEIRA, H.E.S. Educação e diversidade. Londrina: Editora e Distribuidora Educacional S.A., 2017, p.154).
As propostas vinculadas a educação brasileira passaram por profundas transformações nos últimos anos. Se uma educação que valorizava a homogeneização das ideias era predominante, atualmente a perspectiva pautada na heterogeneidade 
A)
 
exclui elementos ligados a ideias que não compactuam com ideologias ligadas às instituições ligadas ao governo.
B)
 
não valoriza a pluralidade cultural de nosso país, pois segue as normas e legislações propostas pelo Ministério da Educação
C)
 
determina o que deve ser ensinado de verdadeiro e legítimo nas escolas, sempre seguindo a cartilha imposta pelos governantes.
D)
 
prioriza a multiplicidade de ideias, porém restringe a possibilidade de que novas culturas aparecem.
E)
 
valoriza a pluralidade cultural, marca essencial de um país atravessado por diversas culturas derivadas de várias partes do mundo.
Questão 14
"Não temos como fugir da multiculturalidade, característica fundamental da formação do povo brasileiro. As culturas [...] foram unificadas por um processo de conquista violento, isto é, "pela supressão violenta da diferença cultural". [...] Assim, pela hegemonia do branco europeu, procurou-se constituir um país ideologicamente unificado. [...] O brasileiro foi se formando como uma população mestiça."
(PREVITALLI, Ivete Miranda; VIEIRA, Hamilton E. Santos. Educação e diversidade. Londrina: Editora e Distribuidora Educacional S.A., 2017. p. 30.)
A miscigenação étnico-racial ocorrida no Brasil durante o período colonial se deu, maciçamente, entre:
A)
 
africanos, chilenos e tupis-guaranis.
B)
 
europeus, chineses e africanos.
C)
 
indígenas, africanos e paraguaios.
D)
 
asiáticos, indígenas e africanos.
E)
 
europeus, indígenas e africanos.
Questão 15
Leia atentamente o texto a seguir.
"[...] A ____________________ é aquela desenvolvida nas escolas, com conteúdos previamente demarcados. Ela é submetida a uma regulamentação e normatização, além de haver a presença dos currículos."
(PREVITALLI, Ivete Miranda; VIEIRA, Hamilton E. Santos. Educação e diversidade. Londrina : Editora e Distribuidora Educacional S.A., 2017. p. 13.)
Agora, assinale a seguir, a afirmativa que corresponde corretamente ao preenchimento da lacuna da citação:
A)
 
educação popular.
B)
 
educação não formal.
C)
 
cultura.
D)
 
educação informal.
E)
 
educação formal.
Questão 16
Todos os dias, em qualquerlugar que estivermos, estaremos sempre envolvidos com a educação. A educação pode se efetivar de diversas formas, sem escola, no seio das famílias, nas crenças religiosas, sem escrita, nos costumes de uma sociedade, enfim, a educação se dá com a vida. Ela é parte do modo de vida de um povo ou de um grupo social, portanto não necessariamente é preciso ter escola para se ter educação.
Sobre as diferentes formas de ensino-aprendizagem, assinale (EI) Educação Informal, (EF) Educação Formal, (ENF) Educação Não Formal e (EP) Educação Popular.
( ) tem uma proposta inovadora de educação, que é baseada nas vivências dos grupos e que procura formar indivíduos mais críticos e atuantes. o aprendizado deve partir do conhecimento do aluno, e o ato de ensinar deve partir de palavras e temas geradores, e a educação deve ir além do conhecimento e abranger também a transformação popular.
( ) é aquela que "socializa os indivíduos, desenvolve hábitos, atitudes, comportamentos, modos de pensar e de se expressar no uso da linguagem, segundo valores e crenças de grupos que se frequenta ou que pertence por herança, desde o nascimento. Trata-se do processo de socialização dos indivíduos.
( ) é aquela que se aprende no mundo da vida e embora ela resulte numa construção própria, ela necessita da reunião de indivíduos que se interessam num determinado tipo de conhecimento, e também de um educador social.
( ) entre outros objetivos destacam-se os relativos ao ensino e aprendizagem de conteúdos historicamente sistematizados, normalizados por leis, dentre os quais destacam-se o de formar o indivíduo como um cidadão ativo, desenvolver habilidades e competências várias, desenvolver a criatividade, percepção, motricidade etc.
A ordem correta foi:
A)
 
EI, EP, ENF, EF
B)
 
EI, ENF, EF, EP
C)
 
EP; EI; ENF; EF
D)
 
EF, ENF, EI, EP
E)
 
EP, EF, EI, ENF

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