Prova Cultura e Convergência Midiática

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20/06/2022 18:30 EPS
https://simulado.estacio.br/alunos/ 1/4
AMANDA SCHMIDT MOREIRA
202007187644
 
Disciplina: CULTURA E CONVERGÊNCIA MIDIÁTICA AV
Aluno: AMANDA SCHMIDT MOREIRA 202007187644
Professor: EDSON SEITI MIYATA
 Turma: 9001
CCA1288_AV_202007187644 (AG) 03/06/2022 21:30:26 (F) 
 
Avaliação:
8,0
Nota Partic.: Av. Parcial.:
1,5
Nota SIA:
9,5 pts
 
 
00099-TEHU-2010: CULTURA DA CONVERGÊNCIA 
 
 1. Ref.: 5292857 Pontos: 1,00 / 1,00
Os metassistemas de informação, localizados dentro da sociedade em rede, colocam em pauta a necessidade de
olharmos com mais atenção para a interconexão dos meios de comunicação tradicionais e emergentes a partida da
cultura da convergência. Logo, pensar os processos de convergência sob as lógicas dos metassistemas de informação
é:
Imaginar um futuro no qual a volta e a nostalgia pelos meios de comunicação analógicos farão com os
metassistemas de informação não se preocupem mais em acompanhar os avanços tecnológicos digitais como
parte primordial de aprimoramento gestor no mercado.
Descobrir como os metassistemas de informação podem se manter ausentes do debate sobre a migração digital
posto que, sob a lógica da cultura da convergência, não há a necessidade de integração entre meios tradicionais
e emergentes.
 Vislumbrar variados modelos comunicacionais (sejam eles analógicos ou digitais) que conseguem criar meios de
interação entre receptores e emissores a partir de uma nova matriz de conhecimento informacional na qual a
convergência é palavra-chave.
Refletir sobre como o distanciamento, o isolamento social e a exclusão digital das relações sociais se tornam
impensáveis, de maneira completa e integral, nos novos regimes de interação propiciados pela migração digital.
Observar como as novas formas de economia, em grande parte, não são criadas pelas tecnologias do
conhecimento já que isso supõe que vivemos em um planeta muito pouco tecnificado onde os meios de
comunicação analógicos reinam soberanos.
 
 2. Ref.: 5304414 Pontos: 1,00 / 1,00
Uma questão extremamente relevante nos dias de hoje diz respeito à convergência midiática. A produção,
distribuição e consumo de conteúdo informativo em rede, por exemplo, é um dos desafios enfrentados pelas
empresas de comunicação. Uma emissora de TV que deseja atingir parcela da audiência pode, por exemplo, apostar
em um blog com conteúdo exclusivo desenvolvido pela equipe de jornalismo. Para consolidar essa nova plataforma
como mais uma opção à disposição do público, a emissora responsável pelo blog deverá considerar:
a possibilidade de restringir o acesso e cobrar determinado valor do assinante do produto.
 a aposta na interatividade como estratégia de fidelização da audiência.
o abandono das demais redes sociais da emissora a fim de que não haja concorrência interna.
os produtos desenvolvidos pela concorrência como modelos a serem seguidos.
a imediata contratação de um influenciador digital como estratégia única para alavancar a audiência.
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00109-TEHU-2010: CULTURA DO ENTRETENIMENTO 
 
 3. Ref.: 5421129 Pontos: 1,00 / 1,00
As novas tecnologias dos metassistemas de entretenimento em microcasting permitiram o estabelecimento de uma
comunicação em rede e a emergência do ciberespaço. Nesse novo ambiente, surge a cibercultura que pode ser
definida como:
 Conjunto de técnicas (materiais e intelectuais), de práticas, de atitudes, de modos de pensamento e de valores
que se desenvolvem juntamente com o crescimento do ciberespaço.
Conjunto de redes digitais (computadores e HDTV) que pela interação entre os indivíduos desenvolve valores e
novas potencialidades da inteligência coletiva.
O espaço digital de alta conectividade para onde concorrem sujeitos simbólicos e suas manifestações culturais.
Manifestações socioeconômicas proporcionadas pela comunicação via internet e guiadas pelos princípios da
globalização.
Conjunto de pensamentos e produtos intelectuais (blogs e e-books) que se caracterizam pela preponderância do
imaginário frente às referencialidades reais.
 
 4. Ref.: 5421106 Pontos: 1,00 / 1,00
De acordo com as reflexões trazidas por Matt Hills (2005), na obra "Fan Culture", a definição que caracteriza os
fandoms de games, até mesmo para configurá-los como audiências complexas e contraditórias, diz respeito ao senso
de pertencimento. Nesse contexto, é possível afirmar que os fandoms de games:
 têm jogadores que, mesmo amando e sendo fãs dos jogos, também refletem criticamente sobre os jogos que
consomem.
têm sido criticados por representarem um conjunto de jogadores totalmente à par da realidade social e que,
constantemente, não são caracterizados como prosumers.
são comunidades constituídas só por jogadoras femininas que compartilham telas de jogos online e em rede.
são formados somente por comunidades offline que consomem jogos de tabuleiro e outros jogos tradicionais.
são constituídos apenas por jogadores masculinos que participam de jogos online e com interação em rede.
 
 
00196-TEHU-2009: PASSAGEM DA CULTURA IMPRESSA À CULTURA DIGITAL 
 
 5. Ref.: 5418164 Pontos: 0,00 / 1,00
A respeito dos estudos canadenses de comunicação, assinale a alternativa que não faz parte do pensamento de
Marshall McLuhan.
Propõe uma linha evolutiva para a humanidade: tribalização (oral) -> destribalização (escrita) -> retribalização
(eletrônica).
Conceito de "Aldeia Global".
 "O meio é a mensagem", pois o conteúdo de um meio é um outro meio.
Dividiu os meios de comunicação em quentes e frios.
 Análise crítica dos conteúdos.
 
 6. Ref.: 5418167 Pontos: 0,00 / 1,00
No livro Nós, a mídia: como a audiência está modelando o futuro da notícia e da informação, Bowman e Willis traçam
um divisor de águas entre a mídia broadcast e a intercast. Nas afirmações abaixo, estão caracterizadas as
propriedades de cada uma, exceto em:
 A chamada mídia intercast foi inaugurada com a internet e é caracterizada por uma comunicação horizontal
entre os produtores e consumidores de conteúdo.
 Na mídia broadcast, há maior grau de participação do público já que as audiências são massivas.
Já havia feedback do público desde o tempo dos meios de comunicação de massa, seja por meio do telefone,
cartas ou pesquisas de opinião.Educational Performace Solution EPS ® - Alunos 
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Na mídia intercast, o feedback do público é instantâneo, já que o comportamento do usuário pode ser
acompanhado em tempo real.
A mídia broadcast é a dos meios analógicos de comunicação de massa: jornais, rádio e TV.
 
 7. Ref.: 5418163 Pontos: 1,00 / 1,00
A Teoria da Cauda Longa, proposta por Chris Anderson, discute a transformação do mercado de massa. Em relação à
essa teoria, assinale a alternativa incorreta:
 Com a Cauda Longa, passa-se da cultura de abundância para a cultura de escassez.
A Teoria da Cauda Longa não descarta os grandes sucessos: eles agora convivem com produtos de nicho.
Os custos de produção e distribuição caíram e não é mais necessário massificar produtos em um único formato
e tamanho para consumidores.
O consumo do século XX baseava-se em hits, e o do século XXI se concentrará com a mesma intensidade em
nichos.
Com a democratização das ferramentas de produção, qualquer cidadãocom um computador ou uma máquina
fotográfica nas mãos pode produzir informação.
 
 
00275-TEHU-2009: CULTURA MIDIÁTICA NA ERA HIPERMODERNA 
 
 8. Ref.: 5304453 Pontos: 1,00 / 1,00
Com relação à obra Modernidade Líquida, leia os itens abaixo:
I - "A sociedade do século XXI não é menos moderna que a do século anterior, mas é moderna de um jeito diferente".
II - "O espaço público é onde se faz a confissão dos segredos e das intimidades privadas".
III - "Tudo numa sociedade de consumo é uma questão de escolha, inclusive a compulsão da escolha ¿ por isso, o
indivíduo na modernidade líquida é sempre emancipado".
IV - "A modernidade fluida é uma era de engajamento mútuo".
V - Na modernidade líquida o trabalho é precarizado. Ele "não pode mais oferecer o eixo seguro em torno do qual
envolver e fixar autodefinições, identidades e projetos de vida."
Verifica-se que estão corretos:
II, III e IV, apenas.
I, II, III, IV e V.
 I, II e V, apenas.
III, IV e V, apenas.
I e III, apenas.
 
 9. Ref.: 5304442 Pontos: 1,00 / 1,00
O teórico Henry Jenkins é famoso pela sua leitura da sociedade midiática contemporânea a partir do conceito de
cultura da convergência. Tendo em consideração esse termo e as ponderações de Jenkins sobre os conceitos de
inteligência coletiva, cultura participativa e transmídia, considere as afirmações a seguir e assinale a alternativa
incorreta:
Todas as alternativas estão incorretas.
A expressão "inteligência coletiva" é usada por Jenkins para expressar uma nova forma de consumo baseada na
cultura participativa.
Na cultura da convergência, os meios de comunicação mais antigos não são substituídos simplesmente pelos
mais novos, nem mesmo tendem para a convergência em um único aparelho. Eles convivem, se transformam e
se afetam mutuamente
A cultura participativa contrasta com noções mais antigas sobre a passividade dos espectadores dos meios de
comunicação. Para Jenkins, tanto os produtores como os consumidores são considerados participantes
interagindo de acordo com um novo conjunto de regras e ninguém detém todo o controle do processo.
 A convergência é um processo corporativo, em que as empresas de entretenimento oferecem uma narrativa no
maior número possível de diferentes mídias.Educational Performace Solution EPS ® - Alunos 
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20/06/2022 18:30 EPS
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 10. Ref.: 5304438 Pontos: 1,00 / 1,00
Zygmunt Bauman é um sociólogo polonês que figura entre os mais influentes do nosso tempo. Suas análises se
estendem por diversas dimensões da vida social. Em relação às análises de Bauman é INCORRETO afirmar:
A modernidade líquida também descreve uma época em que se abandonou a crença de um progresso com
metas e objetos bem definidos.
Liquidez é uma metáfora que Bauman utiliza para explicar as mudanças na vida social contemporânea, marcada
pelo dinamismo, pela desestruturação e pela falta, acarretando incertezas e inseguranças.
A modernidade líquida é marcada pela desregulamentação e privatização do ímpeto modernizante.
 Na modernidade líquida, não existem mais valores individuais, apenas sociais.
A sociedade em seu estado líquido é transformada pelo mercado de maneira radical, atingindo todas as esferas
da vida social.
 
 
 
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