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Parte superior do formulário Parte superior do formulário Avaliação On-Line Avaliação: AV1.2012.2EAD-PESQUISA E PRÁTICA EM EDUCAÇÃO II-CEL0347 Disciplina: CEL0347 - PESQUISA E PRÁTICA EM EDUCAÇÃO II Tipo de Avaliação: AV1 Aluno: Nota da Prova: Nota do Trabalho: Nota da Participação: Total: Prova On-Line Questão: 1 (145532) Uma das características da Antiguidade foi a concentração da vida na cidade com fenômeno da Polis, Cidade-Estado na Grécia Antiga e a cidade de Roma durante o Império Romano. Era, no entanto, no campo que se produziam as condições básicas para a subsistência da mesma.Em decorrência de alguns fatores políticos, econômicos e sociais, ocorrerá no Império Romano um processo de desurbanização, ou seja, aos poucos haverá um deslocamento da cidade para o campo. Sobre este processo podemos afirmar, EXCETO: Pontos da Questão: 1 As relações baseavam-se na doação de terras, fato que impunha deveres aos receptores em relação aos doadores. A sociedade medieval era dividida em três classes sociais: o clero, a nobreza e o povo (representado pelos servos, vassalos e campones). A ruralização, iniciada pelos romanos no século III, intensifica-se com as invasões dos povos germânicos, denominados ¿bárbaros¿ pelos romanos. A Igreja Católica através da figura do papa, assume um papel central que influenciará toda a sociedade. O sistema político, enconômico e social que prevaleceu na Idade Média foi o Socialismo que se apresentava como um sistema aberto e democrático. Questão: 2 (145077) A passagem do pensamento mítico-religioso para o pensamento filosófico científico na Grécia Antiga só foi possível a partir de um conjunto de transformações políticas, econômica e sociais que se teceram a partir do século VIII a.C. Dentre elas podemos destacar, EXCETO o: Pontos da Questão: 1 nascimento da Pólis desenvolvimento do comercio fortalecimento do pensamento mítico sistema escravocrata contato com outros povos e culturas Questão: 3 (145450) Aristóteles defende a existência de um único mundo: este em que vivemos. O que está além de nossa experiência sensível não pode ser nada para nós. O sistema teórico de Aristóteles constitui a ciência como conhecimento da realidade. Qual a Única informação que NÃO está de acordo com o sistema teórico de Arsitóteles? Pontos da Questão: 0,5 Saber da divisibilidade: Em linhas gerais, a noção de que o homem está em contato permanente com dois tipos de realidade: inteligível e sensível Saber produtivo ou poiésis abrange os estudos de estética ¿ das artes produtivas ou criativas Ciência natural ¿ o conhecimento da realidade natural, dividindo-se, por física e astronomia; ciências da vida ou biológicas e psicologicas. Ciência geral ¿ Filosofia primeira e que será posteriormente denominada de metafísica ou ontologia, isto é, a ciência do ser enquanto ser. Saber prático - distingue-se do saber teórico. Seu objetivo é estabelecer normas e critérios da boa forma de agir, da ação correta e eficaz Questão: 4 (145485) 1) Sócrates combate, fundamentalmente, o argumento dos mestres sofistas, segundo o qual, para fazer bons discursos, é preciso: Pontos da Questão: 1 unir a arte retórica à expressão da verdade. conhecer bem o assunto. ser capaz de criar aparência de verdade. discernir a verdade do assunto. evitar a arte retórica. Questão: 5 (145056) Trata-se de uma modalidade de conhecimento baseado na intuição e que deriva do entendimento de que existem modelos naturais e sobrenaturais dos quais brota o sentido de tudo o que existe. É um tipo de conhecimento que ajuda o ser humano a "explicar" o mundo por meio de representações que não são logicamente raciocinadas, nem resultantes de experimentações científicas. Esta reflexão se refere a qual tipo de conhecimento: Pontos da Questão: 0,5 Filosófico Científico Mítico Senso Comum Artístico Questão: 6 (145536) A característica marcante do feudalismo, sob o ponto de vista político, foi o enfraquecimento do Estado enquanto instituição, porque a: Pontos da Questão: 1 competência política para centralizar o poder, reservada ao rei, advinha da origem divina da monarquia. proteção pessoal dada pelo senhor feudal a seus súditos onerava-lhe as rendas. inexistência de um governo central forte contribuiu para a decadência e o empobrecimento da nobreza. prática do enfeudamento acabou por ampliar os feudos, enfraquecendo o poder político dos senhores. soberania estava vinculada a laços de ordem pessoal, tais como a fidelidade e a lealdade ao suserano. Questão: 7 (151184) O avanço tecnológico acelerou a passagem de uma economia essencialmente agrária e artesanal para uma economia industrial, e isso transformou a vida das pessoas no século XIX. Com a Revolução Industrial as pessoas podiam viajar em trens a vapor, numa velocidade de 150 km por hora, ou em navios também movidos a vapor. Além da mudança industrial e tecnológica é muito importante o conhecimento do contexto da Filosofia neste século. São correntes e pensadores da Filosofia do Século XIX: I. Idealismo: Fichte, Schelling, Hegel, Schopenhauer II. Positivismo: Comte, Taine, Stuart Mill, Spencer III. Socialismo: Saint-Simon, Fourier, Owen, Proudhon, Feuerbach, Marx e Engels IV. Natureza da Fé: Kierkegaard V. Nietzsche: crítica da metafísica e da moral Pontos da Questão: 1 Somente a corrente I e II e os seus pensadores Somente a corrente II e IV e os seus pensadores Somente a corrente IV e V e o seus pensadores Somente a corrente III e IV e os seus pensadores Todas as correntes e os seus pensadores Questão: 8 (145584) (Fatec-SP) Uma das características a ser reconhecida no feudalismo é: Pontos da Questão: 0,5 Os ideais de honra e fidelidade vieram das instituições católicas. Vilões e servos estavam presos a várias obrigações, entre elas o pagamento anual de capitação, talha e banalidades. A sociedade feudal era para a subsistência. A economia do feudo era dinâmica, estando voltada para o comércio dos feudos vizinhos. As relações de produção eram escravocratas. Questão: 9 (145104) Sobre a dimensão Verificável do Pensamento Científico é FALSO afirmar que: Pontos da Questão: 0,5 Deve passar pela prova da experiência (ciências factuais) Importa-se somente com a credibilidade espontânea do senso comum Deve passar pela demonstração (ciências formais) Necessita ser convalidado e aceito pela comunidade científica Outros investigadores devem poder reproduzir os dados para avaliar a hipótese Questão: 10 (145116) O senso comum e a ciência são expressões da mesma necessidade básica, a necessidade de compreender o mundo, a fim de viver melhor e sobreviver. E para aqueles que teriam a tendência de achar que o senso comum é inferior à ciência, eu só gostaria de lembrar que, por dezenas de milhares de anos, os homens sobreviveram sem coisa alguma que se assemelhasse à nossa ciência. (Alves, Rubem. Filosofia da Ciência: Introdução ao jogo e suas regras. São Paulo: Editora Brasiliense, 1986. p. 20) A partir da reflexão de Rubem Alves qual das informações abaixo é ERRADA: Pontos da Questão: 1 A humanidade construiu ao longo da história sentido e significados diferentes para sua existência. O conhecimento científico ou a ciência moderna tem também sua historicidade e também cria e recria sentidos O conhecimento resulta de condições materiais de um determinado momento histórico da humanidade A produção do conhecimento científico é uma condição somente do homem contemporâneo Ao longo da história podemos constatar muitas iniciativas e tentativas do homem para compreender o mundo e a si mesmo Server IP : 192.168.10.139 Client IP: 201.78.128.121 Tempo de execução da página : 2,078 Parte inferior do formulário
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