Avaliação de Língua Portuguesa

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GOVERNO DO ESTADO DO ESPÍRITO SANTO
SECRETARIA DE ESTADO DA EDUCAÇÃO
SUPERINTENDÊNCIA REGIONAL DE EDUCAÇÃO DE CACHOEIRO DE ITAPEMIRIM
E. E. E. M. “Professor José Veiga da Silva”
AVALIAÇÃO DE LÍNGUA PORTUGUESA
	Professora: Priscila Sipriano
	Valor: 9
	NOME:
	Nota:
	Disciplina: Língua Portuguesa Turma/Série: 1º M 2
	Data:___/____/2022
A avaliação é um documento, portanto escreva seu nome completo e legível. Leia com atenção todas as questões. Para garantir seu direito de revisão, não rasure e responda às questões a caneta preta ou azul. Acredite em seus estudos, em seu potencial e boa prova
QUESTÃO 01 (0,6)
Observe a imagem abaixo com atenção:
Mafalda é uma personagem criada pelo cartunista argentino Quino. Apesar de ser criança, ela possui uma visão bem amadurecida da vida. O humor da tirinha é provocado pelo uso da/do:
a) hipérbole, já que há uma visão exagerada em acreditar que a felicidade acontece.
b) ironia, porque Mafalda diz o contrário do que quer expressar. 
c) metáfora, que dá a ideia de que a felicidade sempre bate à porta das pessoas.
d) paradoxo, porque vida e felicidade são ideias que se contradizem.
e) prosopopeia, uma vez que a personagem atribui características humanas à felicidade.
QUESTÃO 02 (0,6) 
Falar
A poesia é, de fato, o fruto
de um silêncio que sou eu, sois vós,
por isso tenho que baixar a voz
porque, se falo alto, não me escuto.
A poesia é, na verdade, uma
fala ao revés da fala,
como um silêncio que o poeta exuma
do pó, a voz que jaz embaixo
do falar e no falar se cala.
Por isso o poeta tem que falar baixo
baixo quase sem fala em suma
mesmo que não se ouça coisa alguma.
(Ferreira Gullar).
Disponível em: <jeffersonbessa2.blogspot.com/.../falar-um-poema-de-ferreira-gullar.html>. Acesso em: 24 out. 2015.
No poema de Ferreira Gullar, a figura de estilo conhecida como paradoxo está presente no verso:
a) “do pó, a voz que jaz embaixo”.
b) “mesmo que não se ouça coisa alguma”.
c) “porque, se falo alto, não me escuto”.
d) “por isso o poeta tem que falar baixo”.
e) “por isso tenho que baixar a voz”.
QUESTÃO 03 (0,6) 
A charge abaixo, publicada no jornal O Dia, produz humor apoiada numa figura de linguagem expressa graficamente, figura essa denominada:
a) hipérbole; 
b) metáfora; 
c) metonímia; 
d) pleonasmo; 
e) catacrese;
QUESTÃO 04 (0,6) 
Considerando-se a análise dos pressupostos e subentendidos relacionados com os elementos verbais e não verbais desse cartum de Caulos, é correto afirmar que nele está presente um recurso estilístico denominado de 
a) comparação, cotejando os valores e o lugar dos sujeitos em uma sociedade excludente.
b) paradoxo, sugerindo uma incompatibilidade ideológica referente aos que representam a força e a fraqueza.
c) metáfora, explicitando, através de conceitos contrários, elementos que se complementam no contexto público.
d) antítese, denunciando, por meio de figuras e vocábulos antagônicos, a desigualdade, a opressão e a exploração social.
e) metonímia, substituindo os indivíduos e suas classes sociais por nomes que apresentam entre si ideias contraditórias.
QUESTÃO 05 (0,6) 
“Encostei-me a ti, 
sabendo bem que eras somente onda. 
Sabendo bem que eras nuvem, 
depus a minha vida em ti. 
Como sabia bem tudo isso, 
e dei-me ao teu destino frágil, 
Fiquei sem poder chorar, quando caí.” 
Nesse poema, a fim de caracterizar a transitoriedade dos sentimentos, dos afetos, o eu lírico se vale de:
a) hipérbole, intensificando, por meio de expressões exageradas, o relacionamento amoroso. 
b) eufemismo, empregando termos como encostei-me e depus para amenizar a desilusão amorosa.
c) antítese, apresentando expressões de sentido oposto, como Sabendo bem e sem poder chorar, a fim de realçar os sentimentos do eu lírico. 
d) pleonasmo, intensificando o sentimento amoroso do ser amado por meio da redundância
e) metáfora, empregando palavras com sentido que não lhes é comum, para mostrar a fragilidade dos sentimentos da pessoa amada. 
QUESTÃO 06 (0,6) 
O "gilete" dos tablets
Num mundo capitalista como este em que vivemos, onde as empresas concorrem para posicionar suas marcas e fixar logotipos e slogans na cabeça dos consumidores, a síndrome do "Gillette" pode ser decisiva para a perpetuação de um produto. É isso que preocupa a concorrência do iPad, tablet da Apple.
Assim como a marca de lâminas de barbear tornou-se sinônimo de toda a categoria de barbeadores, eclipsando o nome das marcas que ofereciam produtos similares, o mesmo pode estar acontecendo com o tablet lançado por Steve Jobs. O maior temor do mercado é que as pessoas passem a se referir aos tablets como "iPad" em geral, dizendo "iPad da Samsumg" ou "iPad da Motorola", e assim por diante.
No campo da estilística, a figura de linguagem abordada na matéria acima recebe o nome de
a) metáfora
b) hipérbole
c) catacrese
d) ironia
e) metonímia
QUESTÃO 07 (0,6)
A Renascença ou Renascimento foi um movimento artístico e científico ocorrido na Europa entre os séculos XV e XVI. O valor renascentista expresso na imagem retrata
a) a sabedoria popular como mecanismo de combate ao poder aristocrático e de oposição aos novos segmentos sociais em ascensão.
b) a determinação das ações humanas pelo divino que negava a capacidade do homem transformar omundo de acordo com sua vontade e interesse.
c) o resgate dos ideais medievais ligados aos dogmas do catolicismo, sobretudo da concepção teocêntricade mundo.
d) o humanismo e a valorização do homem por sua razão e por suas criações, difundindo a confiança nas potencialidades humanas e superando o misticismo do período medieval.
e) o Racionalismo e o Geocentrismo, convicção de que tudo pode ser explicado pela razão e pela ciência; concepção de que a Terra é o centro do universo.
QUESTÃO 08 (0,6) 
Gil Vicente, criador do teatro português, realizou uma obra eminentemente popular. Seu Auto da Barca do Inferno, encenado em 1517, apresenta, entre outras características, a de pertencer ao teatro religioso alegórico. Tal classificação justifica-se por
a) apresentar estrutura baseada no maniqueísmo cristão, que divide o mundo entre o Bem e o Mal, e na correlação entre a recompensa e o castigo.   
b) ser um teatro de louvor e litúrgico em que o sagrado é plenamente respeitado.   
c) não se identificar com a postura anticlerical, já que considera a igreja uma instituição modelar e virtuosa.   
d) apresentar temas profanos e sagrados e revelar-se radicalmente contra o catolicismo e a instituição religiosa.   
e) aceitar a hipocrisia do clero e, criticamente, justificá-la em nome da fé cristã. 
QUESTÃO 09 (0,6)
Leia o texto de Gil Vicente.
DIABO: — Essa dama, é ela vossa?
FRADE: — Por minha a tenho eu
e sempre a tive de meu.
DIABO: — Fizeste bem, que é fermosa!
E não vos punham lá grosa
nesse convento santo?
FRADE: — E eles fazem outro tanto!
DIABO: — Que cousa tão preciosa!
No trecho da peça de Gil Vicente, fica evidente uma:
a) concepção de sociedade decadente, mas que ainda guarda alguns valores essenciais, como é o caso da relação entre o frade e o catolicismo.
b) postura de repúdio à imoralidade da mulher que se põe a tentar o frade, que a ridiculariza em função de sua fé católica inabalável.
c) visão bastante crítica dos hábitos da sociedade da época. Está clara a censura à hipocrisia do religioso, que se distancia daquilo que prega.
d) visão moralista da sociedade. Para ele, os valores deveriam ser resgatados e a presença do frade é um indicativo de apego à fé cristã.
e) crítica ao frade religioso que optou em vida por ter uma mulher, contrariando a fé cristã, o que, como ele afirma, não acontecia com os outros frades do convento.
QUESTÃO 10 (0,6)
O Renascimento é a expressão artística e cultural de uma época marcada por fatos decisivos, que acentuaram o declínio da Idade Média e deram origem à Idade Moderna. Sobre esse período, pode-se afirmar que:
a) Em Portugal, os textos eram escritos em galego-português, já que havia integração cultural e artística entre Portugal e Galícia. 
b) Dante Alighieri e Petrarca são os escritores que, em Portugal,melhor representam esse momento cultural vivido pela pátria. 
c) As influências da cultura greco-latina e o olhar do homem voltado essencialmente para as coisas do espírito nortearam a cultura do período. 
d) O homem dessa época se volta para a realidade concreta e acredita em sua capacidade de dominar e transformar o mundo. 
e) Nesse período, os poetas cultivaram a poesia épica, deixando de lado a poesia lírica, já que esta propõe a realização física do amor.
QUESTÃO 11 (0,6)
Sobre o Humanismo, assinale a alternativa INCORRETA: 
a) O caráter humanista da Idade Média está relacionado ao Teocentrismo, onde Deus é o centro das atenções.
b) Houve a separação entre poesia e música. 
c) Encontra-se a poesia palaciana que é declamada e ganha em expressão. 
d) Gil Vicente é o fundador do teatro português. 
e) Fernão Lopes é nomeado cronista-mor da Torre do Tombo e este fato é considerado o marco inicial do Humanismo. 
QUESTÃO 12 (0,6)
SONETO 45 
Mudam-se os tempos, mudam-se as vontades; 
Muda-se o ser, muda a confiança; 
Todo o mundo é composto de mudança; 
Tomando sempre novas qualidades. 
Continuamente vemos novidades 
Diferentes em tudo da esperança; 
Do mal ficam as mágoas na lembrança, 
E do bem, se algum houve, as saudades. 
O tempo cobre o chão de verde manto, 
Que já coberto foi de neve fria, 
E em mim converte em choro o doce canto. 
E, afora este mudar-se cada dia, 
Outra mudança faz de mor espanto, * mor = maior 
Que não se muda já como soía. * soía = costumava
O soneto camoniano é a principal forma literária do Classicismo. APONTE UMA ÚNICA característica que NÃO se ajusta ao Classicismo português. 
a) Religiosidade cristã.
b) Universalismo. 
c) Recuperação de temas da Antiguidade Clássica (cultura greco-romana). 
d) Antropocentrismo. 
e) Formalismo (principalmente no uso da Medida Nova) 
QUESTÃO 13
Quando da bela vista e doce riso, 
Tomando então meus olhos mantimento, 
Tão enlevado sinto o pensamento 
Que me faz ver na terra o Paraíso. 
Tanto do bem humano estou diviso,
Que qualquer outro bem julgo por vento;
Assi, que em caso tal, segundo sento 
Assaz de pouco faz quem perde o siso.
Em vos louvar, Senhora, não me fundo, 
Porque quem vossas claro sente,
Sentirá que não pode merece-las. 
Que de tanta estranheza sois ao mundo, 
Que não é d’estranhar, Dama excelente, 
Que quem vos fez, fizesse Céu e estrelas.                       
                                         Camões.
Tomando [...] mantimento: tomando consciência. 
Estou diviso: estou  separado, apartado. 
Sento: sinto. 
Não me fundo: não me empenho.
a) Aponte duas características desse soneto que  o filiam ao Classicismo, explicando-as sucintamente.
1.________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
2.________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
QUESTÃO 14
Identifique a figura de linguagem presente na charge abaixo e explique a intenção no emprego da mesma
_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
	
	A
	B
	C
	D
	E
	1
	
	
	
	
	
	2
	
	
	
	
	
	3
	
	
	
	
	
	4
	
	
	
	
	
	5
	
	
	
	
	
	6
	
	
	
	
	
	7
	
	
	
	
	
	8
	
	
	
	
	
	9
	
	
	
	
	
	10
	
	
	
	
	
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