PROVAS OBJETIVAS I E II - Cultura Religiosa ULBRA 2020

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Prova OBJETIVA I Cultura Religiosa ULBRA 2020 
Respostas em Verde
Questão1
Considere o seguinte texto:
O termo “secularização” faz referência ao processo gradual de abandono dos preceitos culturais que se apoiam na religiosidade. Em outras palavras, está relacionado com o surgimento de um modo de vida que não mais está estruturado em torno de uma visão firmada em hábitos ligados à religiosidade. Trata-se da separação dos âmbitos culturais que estão ligados à crença das demais estruturas da vida social, como a política, os aspectos monetários e os processos legais no âmbito do Direito. ... O processo de secularização está relacionado, portanto, com a construção do mundo moderno. A queda das teocracias (governos regimentados em torno de uma crença religiosa e seus preceitos) da Europa feudal culminou no surgimento dos moldes das instituições modernas que ainda hoje regimentam nosso mundo social. Entender o transcorrer do fenômeno da secularização ajuda-nos a entender grande parte da forma como o pensamento moderno estruturou-se e as diferentes formas como ele ainda se modifica. 
Tendo em vista o texto acima e os conteúdos estudados na disciplina de Cultura Religiosa, analise as seguintes afirmativas e então escolha a resposta correta:
I. O atual processo de secularização que vivemos implica necessariamente um interesse cada vez maior em conectar a religiosidade com a cultura dominante local.
II. Apesar da religiosidade continuar sendo um aspecto importante para o ser humano em geral, a prática religiosa em comunidade tem sofrido de forma negativa o impacto do processo de secularização.
III. Devido ao processo de secularização, crenças com origem no fetichismo praticamente inexistem no mundo contemporâneo.
A respeito das afirmativas acima, é correto afirmar que:
( ) Apenas a afirmativa I é verdadeira
(X) Apenas a afirmativa II é verdadeira
( ) Apenas a afirmativa III é verdadeira
( ) Todas as afirmativas são verdadeiras
( ) Nenhuma das afirmativas é verdadeira
Questão 2
A Religião é um componente fundamental que acompanha a vida do ser humano ao longo de toda a história. A maioria das pessoas tem alguma experiência religiosa, independente de ter a respeito dela uma visão positiva ou não. Uma questão que se coloca é o que efetivamente define uma religião. Afinal, como é que se poderia caracterizar um movimento ao ponto de ser ele incluído nesta categoria? Uma das maneiras de entender esta realidade é pela presença de determinadas características que, mesmo se apresentando sob formas distintas, parecem ser constantes em qualquer movimento religioso. O estudioso Ninian Smart, em seu livro, Worldviews: Cross Cultural Explorations of Human Beliefs, aponta seis elementos que, segundo ele, caracterizam toda e qualquer religião. São eles: 1. uma doutrina ou ensino, 2. uma narrativa, 3. algum tipo de ritual, 4. Reflexão ética, 5. Comunidade e 6. uma fé pessoal ou um senso de reverência que conecta os primeiros seis elementos.
A partir deste tema, sobre o que seria a “Religião”, e considerando o material que lhe foi disponibilizado nesta disciplina de Cultura Religiosa, analise as seguintes afirmações e assinale a única errada:
( ) Uma das possibilidades de entendimento do termo “religião”, a partir da etimologia da palavra, é que se trata de uma religação entre Deus e a pessoa.
( ) Ter um conjunto de doutrinas, ou ensinos, que estejam ligados a uma crença, é uma das características do que se poderia chamar de religião.
(X) Religião é algo que está diretamente ligado unicamente ao relacionamento vertical (entre a pessoa e Deus), não tendo qualquer implicação para um relacionamento horizontal (no sentido de comunidade).
( ) As religiões em geral - e, por isso, “Religião” em si – preocupam-se com entender questões como o sentido que a vida tem e o destino do ser humano.
( ) O animismo é uma das expressões da religiosidade, encontrada por exemplo em povos da antiguidade.
Questão3
Analise as afirmações a seguir e então escolha a alternativa correta:
I. Um dos campos de estudo em nosso tempo, inclusive em cursos superiores em Universidades, é o de “Ciências da Religião”, sendo que um dos aspectos fundamentais deste campo de estudos, por ser parte do estudo científico, parte do pressuposto que a religiosidade humana tem pouco influência na vida dos povos.
II. Há estudos no campo da medicina que têm mostrado a importância da espiritualidade para a saúde uma pessoa, de modo que não há uma intransponível barreira entre o campo dos estudos da saúde e da religião.
 
É correto afirmar que
( ) A afirmativa I está correta e a afirmativa II está errada.
(X) A afirmativa II está correta e a afirmativa I está errada.
( ) Ambas afirmativas estão corretas.
( ) A afirmativa II é correta e fundamenta o que é dito na afirmativa I.
Ambas afirmativas estão erradas.
Questão 4
Leia o texto a seguir e então responda a questão:
“A resposta para o problema [do fundamentalismo] talvez esteja na proposta de um novo fundamentalismo, digamos, um fundamentalismo esclarecido (se é que isso é possível), um que proponha como fundamentos de sua religiosidade as ideias que não produzam vítimas, onde o fundamento das configurações cristãs seja o amor ao próximo; das judaicas, o relacionamento com Yahwé e da sua benignidade; das muçulmanas, do caminho da submissão e da bondade. ... Outro caminho é que a ciência e a racionalidade aceitem suas falhas. Deve-se ter uma devolução dos ‘saberes sequestrados’, uma proposição e uma luta pelo direito inalienável dos povos ao patrimônio cultural da humanidade, pela democratização dos saberes, das culturas, da comunicação e das tecnologias, valorizando os bens comuns com a finalidade de dar visibilidade aos saberes subjugados, e pelo fim do conhecimento privado e hegemônico, e por mudanças fundamentais do sistema de mídia. ... Tal sociedade só pode existir com investimento massivo em uma educação cultural, critica, ética e ecológica.”
(Otávio B. R. Da Costa, “das Relações entre a Modernidade e o fundamentalismo Religioso”, Telecomunicação v. 44, n. 2 [maio-agosto 2014], 241)
Tendo em vista o texto acima e o conteúdo apresentado no material da disciplina de Cultura Religiosa, examine as frases a seguir e então responda o que se pede nesta questão:
I. Só é possível identificar fundamentalismo nas religiões, pois em outras áreas da sociedade este problema não está presente.
II. Segundo o autor do texto acima, é possível distinguir entre o fundamentalismo, como problema, e uma busca séria pelos fundamentos que caracterizam as religiões.
III. A atitude fundamentalista tem como uma de suas características que a pessoa entenda sua posição como sendo a única possível e verdadeira, ao ponto de agir de maneira intolerante com outros posicionamentos.
A respeito das afirmativas acima, é correto afirmar que:
( ) Apenas a afirmativa I é verdadeira
(X) As afirmativas II e III são verdadeiras
( ) As afirmativas I e III são verdadeiras
( ) Todas as afirmativas são verdadeiras
( ) Nenhuma das afirmativas é verdadeira
Questão 5 
Os temas da “culpa” e do “perdão” são bastante frequentes em estudos relacionados à religiosidade. Abaixo você encontrará algumas afirmações sobre este assunto, mas apenas uma delas corresponde à realidade, tendo em vista o que temos estudado nesta disciplina de Cultura Religiosa. Assinale essa alternativa correta:
( ) Uma pessoa que jamais sentiu culpa em sua vida está certamente livre de ter qualquer possibilidade de sofrer de alguma psicopatia ou sociopatia
( ) O sentimento de culpa só ocorre quando a pessoa é considerada da perspectiva de seus sentimentos religiosos, ou seja, não existe qualquer tipo de culpa fora da religiosidade.
(X) No que se refere às causas da culpa na vida de alguém, podem ser identificados aspectos externos, ou seja, quando determinadas regras são transgredidas e isto traz este sentimento para a pessoa.
( ) Não importa sob qualquer aspecto que o tema seja analisado, a culpa sempre é algo totalmente negativo na vida de uma pessoa, pornão trazer nada de construtivo para ela.
( ) Associado ao sentimento de culpa, há normalmente a ideia da necessidade de um pagamento, necessidade esta que sempre se apresenta como algo plenamente consciente na vida da pessoa.
Questão 6
O tema do perdão para a culpa é tratado em praticamente toda e qualquer religião, mesmo que sob diferentes perspectivas. Este é um assunto importante que trabalhamos em um dos capítulos estudados na disciplina de Cultura Religiosa. Considerando o que foi estudado, assinale qual das afirmações abaixo retrata o que se pode entender a respeito do perdão:
( ) Na perspectiva de Jesus, é muito importante que se tenha uma atitude de perdão em relação ao próximo, desde que este não tenha agido de forma maléfica e consciente.
( ) Um dos problemas para pessoas que normalmente perdoam aquilo que outros lhe fizeram de mal é que normalmente são acometidos de um grande mal estar e ficam próximos da depressão.
( ) Melhor do que arrepender-se dos erros e receber o perdão é, conforme o ensino de Jesus, estar pronto para o auto sacrifício e a penitência.
(X) Na perspectiva cristã, o perdão para o pecado está diretamente ligado a Jesus Cristo e sua morte.
( ) Ao examinar-se a história do cristianismo, é possível afirmar que sempre houve plena clareza quanto ao tema do perdão dos pecados, de modo que jamais houve espaço para a ideia da própria pessoa pagar diante de Deus pelos seus erros.
Questão 7
Considere a campanha publicitária abaixo:
Tradução: The World Trade Center: “O mais perto que alguns de nós irá chegar perto do Céu (Paraíso)”
Considere as assertivas abaixo:
I - Na Índia, respeitando a cultura hindu, o slogan deveria ser readaptado para: “O mais perto que alguns de nós irá chegar de ser brâmane”.
II - Na Índia, respeitando a cultura hindu, o slogan deveria ser readaptado para: “A forma mais rápida de superar a Samsara (roda da existência)”
III - Na China e no Japão, respeitando a cultura budista, o slogan deveria ser readaptado para: “O mais perto que alguns de nós chegará do Nirvana”.
IV - No Islamismo, o slogan poderia ser: “O mais perto que alguns de nós chegará de Brahman”.
 
Estão corretas as assertivas (pode ser mais de uma):
(X) Somente as assertivas I, II e III
( ) Somente as assertivas II, III e IV
( ) Somente as assertivas I, III e IV
( ) Somente as assertivas I, II e IV
( ) Todas as assertivas estão corretas
Questão8
Considere o texto abaixo:
Por Religião de Mérito compreendemos os sistemas religiosos que ensinam a necessidade de obras e mérito humanos para se alcançar a libertação dessa existência de sofrimento. Por Religião da Graça, compreendemos os sistemas religiosos que, ao pressupor a incapacidade humana de alcançar essa libertação, ensinam a libertação dessa existência de sofrimento por meio da misericórdia e graça da(s) Divindade(s).
Levando em conta o texto acima e o conteúdo da disciplina de Cultura Religiosa, avalie as assertivas abaixo:
I- O Budismo pode ser considerado uma Religião do Mérito por ensinar que o caminho para o Nirvana depende da ação individual em aceitar a inerência do sofrimento da vida humana, ao mesmo tempo em que se supera o sofrimento por meio do desapego e do Caminho Óctuplo.
II- O Hinduísmo pode ser considerado uma Religião da Graça, pois ensina que a Salvação acontece por meio de Jesus Cristo, a Vigésima Segunda encarnação de Vishnu, filho de Brahman e Shiva. É por meio da fé em Vishnu que os seres humanos superam a Samsara.
III- O Cristianismo pode ser considerado uma Religião da Graça, pois ensina que a Salvação aconteceu por meio de Jesus Cristo, verdadeiro Deus e verdadeiro Ser Humano, que foi enviado ao mundo para entregar sua vida na cruz por todos os pecadores.
IV- O Islamismo pode ser considerado uma Religião do Mérito, pois ensina que o fiel deve se esforçar a fim de obedecer o Messias Maomé, Filho único de Alá. Nesse sentido, a participação em Guerras Santas seria a única forma de acessar o paraíso do Todo-Poderoso Maomé.
Estão corretas as assertivas:
( ) Somente as assertivas I e II
( ) Somente as assertivas II e III
( ) Somente as assertivas III e IV
(X) Somente as assertivas I e III
( ) Somente as assertivas I e IV
Questão 9
Essa questão lida com o conceito de Salvação, isto é, o que uma religião ensina sobre a forma do ser humano ser religado e reconciliado a Deus ou a maneira como o ser humano encontra evolução espiritual e libertação dos sofrimentos da vida.
Associe corretamente os nomes de sistemas religiosos com os diversos sistemas de salvação:
Alternativas:
1
Cristianismo
2
Budismo
3
Hinduísmo
4
Islamismo
Associações:
Depois de seguir o caminho óctuplo de vida correta ou praticar a Meditação, o praticante poderá alcançar o Nirvana e não precisará mais reencarnar:,
Reverenciando os deuses e vivendo todas as fases da vida, o praticante alcançará o Dharma e poderá reencarnar numa existência mais elevada até alcançar a Moksha (fundindo-se à essência da Divindade):
Por meio da fé no Messias que nasceu em Belém e que foi morto para pagar o pecado de todos os seres humanos, o praticante é alcançado por Deus e é agraciado com a Redenção e perdão.
Submissão completa a Deus e observância das cinco colunas (confissão de fé, jejum, caridade, orações e peregrinação à Meca) compõem o caminho para a Salvação.
Questão 10 
Leia o texto abaixo e responda o que se pede:
 
No território que atualmente é ocupado pela Índia desenvolveu-se uma civilização da qual hoje pouco conhecemos devido à passagem do tempo. Esta civilização tinha vários deuses, muitos dos quais permanecem até hoje no que é conhecido como hinduísmo. No entanto, seria um erro entender que o hinduísmo é uma derivação desta cultura; a mesma foi somente um fator de influência para o conjunto de crenças a que nos referimos, neste sentido, há outros fatores que também contribuíram. Assim, a partir do século XV antes de Cristo, o território é invadido pelos arianos, povo que espalhou suas próprias crenças. Os arianos eram politeístas e atribuíam às divindades os diferentes processos de ordem natural.
Como podemos ver, o hinduísmo estava se formando gradualmente a partir da contribuição de diferentes povos. Esta circunstância faz com que não exista um indivíduo que tenha funcionado como um elemento de coesão de crenças. Por outro lado, o hinduísmo é um processo de diferentes crenças, convivendo entre si que foram se 
 
Considerando o texto acima e os estudos de Cultura Religiosa, assinale a única afirmação correta:
( )O hinduísmo se formou unicamente a partir da influência de uma cultura superior que se destacou durante o período de desenvolvimento da nação indiana.
( ) O hinduísmo teve um grande fundador, que foi um líder proeminente no período ariano
( ) O hinduísmo surgiu partir de uma crença monoteísta, mas com a influência de diversos povos, que tinham vários deuses, tornou-se politeísta.
(X) O hinduísmo, influenciado por diversos povos que tinham diferentes deuses e crenças, desenvolveu uma ideia politeísta
( ) O hinduísmo pode ser considerada uma religião homogênea em termos de crenças
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Objetiva II de Cultura Religiosa Ulbra 2020
Considere as asserções abaixo:
I. O censo do IBGE realizado em 2010 demonstra que a religiosidade ainda é uma característica marcante da cultura brasileira. Apesar de ter aumentado o número daqueles que se declaram sem fé ou filiação religiosa, mais de 90% da população acredita na existência de alguma realidade transcendente.
II. Assim como ocorreu com o catolicismo, a mesma pesquisa indica uma queda no número de evangélicos. Isto demonstra uma diversificação cada vez maior do cenário religioso brasileiro, o qual é marcado pelo sincretismo e por uma larga identificação da população com os cultos afro-brasileiros.
III. Configurando-se como a maior denominação religiosa em solo brasileiro, o catolicismo-romano é elemento fundamental para a compreensão da história de nosso país. Isto porque os tratados que legislaram a colonização do Brasil envolveram elementos políticos, mastambém religiosos.
Representa o conjunto de afirmações verdadeiras:
( ) Apenas I.
( ) Apenas I e II.
( ) I, II e III.
( ) Apenas II e III.
(X) Apenas I e III.
Questão 2
Considere as assertivas abaixo:
I. Quando consideramos a constituição cultural do Brasil a partir de uma análise histórica, é possível identificarmos nas tradições de origem europeia, africana e indígena elementos que contribuíram para o sincretismo que, em diferentes estágios, se faz presente na constituição religiosa de nosso país.
II. Para alguns estudiosos de nossa história, a posição geográfica de Portugal teria contribuído para um caráter mais maleável da cultura lusitana. Situada entre dois mundos e tendo sido dominada por culturas diferentes, o povo português do século XVI carregava em si uma certa “misturabilidade” cultural.
 
A respeito das assertivas acima é correto afirmar:
( ) Ambas as assertivas são verdadeiras, mas não existe relação direta entre os temas por elas tratados.
( ) Ambas as assertivas são falsas.
( ) A assertiva I é uma afirmação verdadeira e a assertiva II é uma afirmação falsa.
(X) Ambas as assertivas são verdadeiras, e a II complementa o que é afirmado na I.
( ) A assertiva I é uma afirmação falsa, e a assertiva II é uma afirmação verdadeira.
Questão 3
Considere as asserções abaixo:
I. O padroado contribuiu para uma presença mais tardia do protestantismo em solo brasileiro. Isto porque ele garantia o domínio católico no cenário religioso da colônia.
II. As primeiras comunidades protestantes em solo brasileiro se formaram a partir de imigrantes de países como Inglaterra e Alemanha.
III. Tendo crescido no Brasil através do trabalho de missionários americanos, o ramo evangélico do cristianismo teve seu maior impacto na cultura brasileira através do pentecostalismo.
IV. No Brasil, o pentecostalismo é caracterizado por uma unidade litúrgica e doutrinária. O bispo Edir Macedo é reconhecido como a figura de autoridade máxima, com status comparado ao do Papa Francisco.
V. O impacto do movimento pentecostal sobre a cultura brasileira pode ser percebido na política, marcada por um significativo ativismo de eleitores e políticos evangélico-pentecostais.
 
Representa o conjunto de afirmações verdadeiras:
(X) Apenas I, III e V.
( ) Apenas I, II, III e IV.
( ) Apenas II, III e V.
( ) Apenas I, II, III e V.
( ) Todas as asserções são verdadeiras.
Questão 4
Leia o excerto abaixo, extraído do artigo “Cristianismo fez europeus ocidentais confiarem mais em estranhos, diz estudo,” publicado no site da Folha em 2019.
(Eletroncamente disponível em << https://www1.folha.uol.com.br/ciencia/2019/11/cristianismo-fez-europeus-ocidentais-confiarem-mais-em-estranhos-diz-estudo.shtml>>. Acessado em 07/07/2020).
“O modelo de relações familiares imposto pelo cristianismo na Europa Ocidental desde o começo da Idade Média acabou moldando a psicologia de habitantes da região e seus descendentes espalhados pelo mundo, afirma um novo estudo.
Ao insistir que as famílias fossem formadas por um único casal e seus filhos, vivendo de forma independente, e ao combater casamentos entre parentes, a Igreja medieval teria ajudado os europeus a se tornarem mais capazes de cooperar com estranhos e menos presos a grandes grupos familiares do que a média da população mundial.
Publicado na edição desta semana da revista especializada Science, o modelo, desenvolvido por pesquisadores nos EUA e no Canadá, é uma tentativa ousada de explicar porque certos aspectos do perfil psicológico dos moradores de países desenvolvidos são distintos do que se vê no resto do mundo.”
 
Considerando o texto acima em sua relação com os temas estudados em Cultura Religiosa, é correto afirmar:
( ) -Em sua ênfase num modelo de família patriarcal, a Bíblia desencoraja a formação de grupos sociais e interações de caráter mais amplo que o núcleo familiar, já que a família é a célula mater da sociedade.
( ) -A influência do Cristianismo sobre a Europa restringiu-se a aspectos religiosos, já que o avanço dele significou um posicionamento marginal das religiosidades pagãs.
( ) -Tendo a colonização das Américas ocorrido após um processo de enfraquecimento do poder da Igreja Romana na Europa, traços pouco significativos da influência cristã são percebidos na cultura de países como os EUA e Brasil.
(X) -O excerto do artigo da Folha acima citado confirma uma das principais teses que sustenta a disciplina de Cultura Religiosa: a religião impacta as culturas dos povos em diversas dimensões, não só na espiritual.
( ) -O fato de mentes que são influenciadas por ideias cristãs se mostrarem mais abertas para relacionamentos com estranhos aponta para uma descontinuidade dessas com relação ao modo de vida e ensinamentos de Jesus.
Questão 5
Considere as assertivas abaixo:
I. Poderíamos chamar a história contada por Jesus e registrada em Lucas 15 de “O Pai Amoroso.” Isto porque este título expressa o que caracteriza a história: o anseio de um filho que busca por um pai atencioso, sensível e cuidadoso, sem, no entanto, jamais encontrá-lo.
II. O fato de os opositores de Jesus o chamarem de Rabi aponta para a compreensão de que sua liderança espiritual era reconhecida pela comunidade de sua época. Suas mensagens direcionavam as vidas das pessoas primeiramente para o amor a Deus, mas também para o amor ao semelhante.
III. Em geral, nos dias de hoje a comunidade científica identifica o personagem Jesus como sendo um mito, um relato fantasioso passado de geração para geração através da tradição oral. Sua existência enquanto homem se confirma apenas no campo da fé, não no campo da pesquisa histórica.
 
Representa o conjunto de assertivas corretas em seus enunciados:
( ) Apenas I.
(X) Apenas I e II.
( ) Apenas II.
( ) Apenas II e III.
( ) I, II e III.
Questão 6
Considere as assertivas abaixo:
I. Desde o momento em que o Cristianismo se tornou a religião oficial do império romano, a mistura entre política e religião se mostrou perigosa. Atitudes de intolerância por parte de líderes cristãos se fizeram presentes desde o início do novo regime, e a busca pela manutenção e ampliação do poder parece, muitas vezes, ter ofuscado os principais ensinamentos deixados por Jesus.
II. A Reforma Protestante ocorreu em um momento histórico em que diversas vozes dentro da igreja cristã ocidental clamavam por mudança. Questionava-se a atuação opressora da cúria romana, a exploração econômica dos fiéis e os ensinamentos que agrediam a mensagem do perdão gracioso conquistado por Jesus. Pode-se, por isto, entender o nome Reforma como a busca por um retorno a um estado anterior.
 
A respeito das assertivas acima é correto afirmar:
( ) Ambas as assertivas são verdadeiras, mas não existe qualquer relação os temas por elas tratados.
(X) Ambas as assertivas são verdadeiras, e a II aborda desdobramentos históricos do que é afirmado na I.
( ) Ambas as assertivas são falsas.
( ) A assertiva I é uma afirmação verdadeira e a assertiva II é uma afirmação falsa.
( ) A assertiva I é uma afirmação falsa, e a assertiva II é uma afirmação verdadeira.
Questão 7
O Brasil é um país que possui uma enorme diversidade religiosa. Tratar da religiosidade brasileira exige que se inicie a partir da primeira e maior religião que chegou ao país em 1500: o Catolicismo. Desde lá, até a Proclamação da República, em 1889, o Brasil foi conhecido como um país católico. Porém, este quadro mudou. Com A Proclamação da República, foi abolido o caráter de religião oficial do catolicismo no Brasil. Dessa forma, o Estado brasileiro tornou-se religiosamente neutro e abriu os caminhos para outras tradições religiosas se organizarem e expressarem seus ritos e suas crenças. Com esta nova realidade, a Igreja Católica buscou se contextualizar, especialmente a partir da realização do Concílio Vaticano II, que foi realizado entre os de 1962 e 1965. Com o propósito da reaproximação com as classes populares, houve uma “escolha pelos pobres”, enfatizando a tendência de seguir na linha da Teologia da Libertaçãoe o surgimento dos Movimentos Carismáticos, enfatizando uma maior proximidade com Deus e do seu poder de ação sobre seus filhos.
 
Este texto descreve que tipos de ação e preocupação por parte da Igreja Católica?
( ) O texto descreve uma ação política da Igreja Católica visando restituir seu poder no Estado.
(x) O texto articula ações teológico/missionárias da Igreja Católica visando uma reaproximação com o seu povo.
( ) O texto apresenta os caminhos encontrados pela Igreja Católica para se tornar outra vez a única religião reconhecida no Brasil.
( ) O texto define a opção pela Teologia da Libertação como a única alternativa para restituir a confiança na Igreja Católica.
( ) O texto enfatiza o descaso do Estado brasileiro, a partir da Proclamação da República, em conceder liberdade religiosa ao país.
Questão 8
Leia as assertivas abaixo:
 
I - A ética religiosa cristã tem como valores fundamentais a vontade de Deus para a vida do ser humano aqui nesse mundo, cuja expressão mais conhecida e aplicada é a expressa nos Dez Mandamentos revelados na Bíblia.
II - Na perspectiva da ética cristã, a consciência não é apenas consequência de valores e princípios assimilados pela pessoa com o passar do tempo. A consciência está conectada diretamente com a chamada “lei natural” escrita por Deus no coração do ser humano, conforme descrito na Bíblia.
III - A ética cristã propõe sermos corresponsáveis, uns pelos outros, sejam eles quem quer que sejam, não importando seu estágio de desenvolvimento, suas capacidades ou utilidades, seu potencial ou qualquer outro critério que não seja a de que a vida humana seja enxergada na perspectiva de que ela pertence em primeiro lugar a Deus que a nós concede a dádiva de vivê-la.
IV - A utilização correta dos recursos naturais e o combate ao desperdício e à destruição do meio ambiente, para o cristão, não dependem de políticas públicas apenas, mas inicia pela mudança consciente de seus próprios hábitos e práticas, pois se sente corresponsável pela criação como consequência do amor e perdão recebidos do próprio Deus Criador.
 
A respeito das assertivas acima, é correto afirmar:
( ) Apenas as assertivas I e II são verdadeiras.
( ) Apenas as assertivas II e III são verdadeiras.
( ) Apenas as assertivas III e IV são verdadeiras.
(x) Apenas as assertivas I e III são verdadeiras.
( ) Todas as assertivas são verdadeiras.
Questão 9
Um dos momentos mais significativos e incríveis de Jesus como Mestre, foi o Sermão da Montanha, registrado nos capítulos 5 a 7 do Evangelho de Mateus. Logo em seu início, Jesus proclama  “as bem-aventuranças”. Algumas traduções da Bíblia traduzem por “felizes”, ou “abençoados”. Jesus começa com as duas primeiras bem-aventuranças, afirmando que “Bem-aventurados os pobres em espírito, porque deles é o Reino dos Céus e Bem-aventurados os que choram, porque serão consolados (Mateus 5.3,4). Esse início de discurso por parte de Jesus aponta para paradoxos na vida cristã. Jesus está dizendo, em outras palavras, que a verdadeira força e felicidade não estão nas coisas que vemos, mas em Deus, de quem recebemos a verdadeira riqueza, força, perdão, consolo e felicidade. Assim, ao afirmar que “felizes ou bem-aventurados são os pobres em espírito” e “felizes ou bem-aventurados são os que choram”, Jesus quer dizer, dentre outras lições, o que exatamente?
( ) Que a partir do ensino de Jesus o cristianismo está pautado na pobreza material e espiritual.
(x) Que diante de Deus não importam as aparências ou os valores estabelecidos pelas pessoas.
( ) Que só a humilhação através do choro e da pobreza renderá méritos diante de Deus.
( ) Que a verdadeira felicidade consiste somente na autonegação e na piedade.
( ) Que os padrões humanos de felicidade coincidem com os padrões definidos por Jesus Cristo.
Questão 10
Observe a tirinha e marque a alternativa que não condiz com a mensagem:
 
( ) Existe a liberdade ou possibilidade de se fazer escolhas. Por isso, é necessário estabelecer prioridades baseadas em nossos valores para fazermos escolhas e tomarmos decisões boas.
( ) É necessário sempre analisar e levar em conta as consequências benéficas ou maléficas de nossas escolhas.
(x) Decisões éticas são sempre caminhos fáceis, pois temos a capacidade inata de tomar decisões certas.
( ) A consciência desempenha um papel importante do ponto de vista ético. Ela ajuda no sentido de coibir ou incentivar a tomada de determinada decisão a partir de algum valor.
( ) Refletir sobre ética sempre foi e continua sendo um grande desafio.
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