07_FP078 - Interculturalidade e educação

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Página principal ► FPMME###2020-vEA-TFC ► FP078 ► Tópico 3 ► Exame
Pergunta 1
Correta
Nota: 1,00 em 1,00
Iniciada Sunday, 10 July 2022, 23:06
Estado Terminada
Terminada Sunday, 10 July 2022, 23:59
Tempo gasto 53 minutos 1 segundo
Nota 8,75 num máximo de 10,00 (88%)
A seguir se expõem diferentes maneiras de se compreender a diversidade cultural.
Escolha dentre elas a opção de defina com maior precisão a noção de
interculturalidade.
Selecione uma opção de resposta:
a. Chama atenção sobre o comum, sobre o que nos aproxima.
b. Supõe reivindicar o direito à diferença, demandando sua ativa participação
política na identificação e resolução dos problemas no que às sociedades
nacionais. 
c. Várias culturas convivem em um espaço territorial e, juntas, fazem uma
totalidade nacional, mesmo que sem uma aprofundada interrelação equitativa.
d. Reconhece a diversidade e a pluralidade cultural em termos formais.
Respuesta correcta
A resposta correta é: Supõe reivindicar o direito à diferença, demandando sua ativa
participação política na identificação e resolução dos problemas no que às sociedades
nacionais.
https://campus2.funiber.org/
https://campus2.funiber.org/course/view.php?id=4998
https://campus2.funiber.org/course/view.php?id=3093
https://campus2.funiber.org/course/view.php?id=3093#section-3
https://campus2.funiber.org/mod/quiz/view.php?id=194413
Pergunta 2
Incorreta
Nota: 0,00 em 1,00
Pergunta 3
Correta
Nota: 1,00 em 1,00
A seguir se expõem alguns critérios que informam de uma valoração crítica à
compreensão da diversidade cultural que aporta a interculturalidade. Escolha dentre
elas uma opção que expresse alguma das valorações realizadas em relação ao
interculturalidade.
Selecione uma opção de resposta:
a. Promove a transformação da ordem social como resposta às formas coloniais
de poder.
b. Supõe uma diversidade que se expressa de forma radical, como separatismos
ou etnocentrismos e, de maneira liberal, em atitudes de aceitação e tolerância. 
c. Não questiona como é que opera a colonialidade.
d. É uma ferramenta política para a manutenção da situação de dominação.
Respuesta incorrecta.
A resposta correta é: Promove a transformação da ordem social como resposta às
formas coloniais de poder.
Dos seguintes postulados defendidos por diversos autores em relação às condições
que deve cumprir o discurso intercultural numa educação intercultural, escolha qual
NÃO é correto:
Selecione uma opção de resposta:
a. Tem que abranger as estruturas e processos intergrupais de constituição,
diferenciação e integração das sociedades contemporâneas.
b. Deve assumir como ponto de partida as 'políticas de identidade' que
caracterizam às pessoas dos diferentes grupos e os seus respectivos sistemas
educacionais.
c. Deve pôr em diálogo as dimensões tanto teóricas como práticas, prescritivas
como descritivas do discurso intercultural.
d. Deve analisar as diferentes propostas interculturais desde uma perspectiva
pedagógica, de modo a cuidar os interesses dos contextos educativos. 
Respuesta correcta
A resposta correta é: Deve analisar as diferentes propostas interculturais desde uma
perspectiva pedagógica, de modo a cuidar os interesses dos contextos educativos.
Pergunta 4
Correta
Nota: 1,00 em 1,00
Relacione um elemento da coluna da direita com outro da esquerda. Só há uma opção
correta.
- As identidades resultantes da pertença simultânea a mais de
um grupo, de participar de mais do que uma 'subcultura', não
são levadas em consideração.
- As identidades se constituem num processo de múltiplas
tensões entre homogeneização e diversidade cultural, e entre
os saberes locais e os universais.
- As identidades de se constituem a partir de enfoques muito
diversos, desde a assimilação até o pluralismo cultural.
Respuesta correcta
A resposta correcta é: - As identidades resultantes da pertença simultânea a mais de
um grupo, de participar de mais do que uma 'subcultura', não são levadas em
consideração. → Estados Unidos, - As identidades se constituem num processo de
múltiplas tensões entre homogeneização e diversidade cultural, e entre os saberes
locais e os universais. → África, - As identidades de se constituem a partir de enfoques
muito diversos, desde a assimilação até o pluralismo cultural. → Europa
Estados Unidos
África
Europa
Pergunta 5
Correta
Nota: 1,00 em 1,00
As afirmações seguintes são consideradas particularidades da educação intercultural.
Indique verdadeiro (V) ou falso (F):
- Planteia-se como prática social transformadora em tanto
pretende modificar aquelas realidades que produzem
desigualdades.
- Para entender o que é interculturalidade é necessário
pertencer a um grupo étnico, ou ser imigrante.
- As práticas educativas interculturais tem um
desenvolvimiento consolidado.
- Os alcences da educação intercultural transbordam o limite
do espaço escolar.
- As práticas educativas interculturais tem um caráter aberto e
flexível.
Respuesta correcta
A resposta correcta é: - Planteia-se como prática social transformadora em tanto
pretende modificar aquelas realidades que produzem desigualdades. →
VERDADEIRO., - Para entender o que é interculturalidade é necessário pertencer a um
grupo étnico, ou ser imigrante. → FALSO., - As práticas educativas interculturais tem
um desenvolvimiento consolidado. → FALSO., - Os alcences da educação intercultural
transbordam o limite do espaço escolar. → VERDADEIRO., - As práticas educativas
interculturais tem um caráter aberto e flexível. → VERDADEIRO.
VERDADEIRO.
FALSO.
FALSO.
VERDADEIRO.
VERDADEIRO.
Pergunta 6
Correta
Nota: 1,00 em 1,00
Leia detidamente as afirmações que se presentam a seguir relacionados com a
formação de docentes para a educação intercultural: 
I. É necessária uma formação docente mais integral, renovada e inovadora não só nos
conteúdos, mas nas suas estratégias, condições, espaços, que os forme para uma
atenção mais adequada à diversidade cultural, étnica, sexual, etc. 
II. A formação docente deve potenciar o desenvolvimento de habilidades como o
diálogo, a escuta, o trabalho colaborativo, a mediação, o intercâmbio. 
III. O professorado formado tem que incorporar a noção de que é a escola o único
espaço de educação, de aprendizagem, de desenvolvimento dos estudantes. 
IV. A formação deve promover práticas pedagógicas emancipatórias que permitam a
localização, recuperação e revalorização de experiências, sujeitos y saberes orientados
à transformação da realidade social. 
Assinale a opção correta. Escolha uma opção de resposta:
Selecione uma opção de resposta:
a. Estão corretas as afirmações I, III e IV.
b. Estão corretas as afirmações I, II e III.
c. Estão corretas as afirmações I, II e IV. 
d. Todos as afirmações estão corretas.
e. Todos as afirmações estão corretas.
f. Apenas a afirmação IV é correta.
Respuesta correcta
A resposta correta é: Estão corretas as afirmações I, II e IV.
Pergunta 7
Parcialmente
correta
Nota: 0,75 em 1,00
Pergunta 8
Correta
Nota: 1,00 em 1,00
Indique a veracidade das seguintes afirmações referentes aos modelos de educação
intercultural:
- O questionamento da viabilidade do modelo tecnológico se
dá devido ao caráter aberto e até certo ponto imprevisível das
dinâmicas sociais e culturais, as que não se encaixam em
compreensões fixas.
- O modelo crítico funciona de baixo para cima.
- O modelo hermenêutico leva em consideração as questões
subjetivas na educação intercultural e favorece a sua
transformação.
- AO se focar nas relações interpessoais, o enfoque
hermenêutico esquece o contexto onde são produzidas essas
relações, e estimula a compreensão do intercultural como
sendo construído a partir das interpretações intersubjetivas de
seus membros.
Respuesta parcialmente correcta.
Selecionou 3 respostas corretas.
A resposta correcta é: - O questionamento da viabilidade do modelo tecnológico se dá
devido ao caráter aberto e até certo ponto imprevisível das dinâmicas sociais e
culturais, as que não se encaixam em compreensões fixas. → VERDADEIRO., - O
modelo críticofunciona de baixo para cima. → VERDADEIRO., - O modelo
hermenêutico leva em consideração as questões subjetivas na educação intercultural e
favorece a sua transformação. → FALSO., - AO se focar nas relações interpessoais, o
enfoque hermenêutico esquece o contexto onde são produzidas essas relações, e
estimula a compreensão do intercultural como sendo construído a partir das
interpretações intersubjetivas de seus membros. → VERDADEIRO.
Leia detidamente as afirmações seguintes e indique aquelas que não se consideram
funções dos materiais didáticos.
Selecione uma ou mais opções de resposta:
a. São mediadores no processo educativo.
b. Estabelecem os roteiros, as metas, e orientam o que deve ser ensinado. 
c. Motivadora, capturando a atenção do alunado.
d. Não exercem controle dos conteúdos a serem ensinados, tendo um caráter
aberto. 
e. Formativa, global e estritamente didática.
Respuesta correcta
Respostas corretas: Estabelecem os roteiros, as metas, e orientam o que deve ser
ensinado., Não exercem controle dos conteúdos a serem ensinados, tendo um caráter
aberto.
VERDADEIRO.
FALSO.
FALSO.
VERDADEIRO.
Pergunta 9
Correta
Nota: 1,00 em 1,00
A seguir, apresentam-se diferentes ações ligadas aos critérios pedagógicos para a
incorporação da interculturalidade em contextos educativos. Identifique o critério
correspondente a cada ação.
- Propiciar o desenvolvimento de atividades que
permitam identificar e reconhecer as
potencialidades que detém as diferenças a partir
com as que nos relacionamos na sala de aula ou
na instituição escolar, questionando assim os
referentes tradicionais.
- Propiciar o desenvolvimento de atividades na
sala de aulas onde cada aluno(a) possa
comunicar os seus traços identitários, mesmo
como os da família e as suas origens.
- Favorecer o reconhecimento através do
planejamento de atividades didáticas que reflitam
as maneiras de conhecer e praticar
desenvolvidas por outras culturas e regiões,
aproveitando as possibilidades de intercâmbio
existentes a partir de sua identificação.
Respuesta correcta
A resposta correcta é: - Propiciar o desenvolvimento de atividades que permitam
identificar e reconhecer as potencialidades que detém as diferenças a partir com as que
nos relacionamos na sala de aula ou na instituição escolar, questionando assim os
referentes tradicionais. → A identificação e o reconhecimento das diferenças e da
“alteridade”, - Propiciar o desenvolvimento de atividades na sala de aulas onde cada
aluno(a) possa comunicar os seus traços identitários, mesmo como os da família e as
suas origens. → A autoestima e o reconhecimento do próprio, - Favorecer o
reconhecimento através do planejamento de atividades didáticas que reflitam as
maneiras de conhecer e praticar desenvolvidas por outras culturas e regiões,
aproveitando as possibilidades de intercâmbio existentes a partir de sua identificação.
→ Conhecimentos e práticas de “outros”
A identificação e o reconhecim
A autoestima e o reconhecim
Conhecimentos e práticas de
Pergunta 10
Correta
Nota: 1,00 em 1,00
Indique verdadeiro (V) ou falso (F) nas seguintes afirmações sobre o projeto
intercultural comunitário:
- Um currículo intercultural como projeto comunitário supõe o
cuidado de dividir os grupos para serem atendidos e
dependência do aproveitamento acadêmico.
- Um currículo intercultural como projeto comunitário supõe
problematizar a inclusão dos estudantes pertencentes a
grupos étnicos diferentes nas dinâmicas do currículo formal
estabelecido.
- Um currículo intercultural como projeto comunitário supõe a
desconstrução de formas coloniais de conhecimento.
- Um currículo intercultural como projeto comunitário supõe a
criação de espações para analisar o currículo escolar, tanto o
explícito quanto o oculto.
Respuesta correcta
A resposta correcta é: - Um currículo intercultural como projeto comunitário supõe o
cuidado de dividir os grupos para serem atendidos e dependência do aproveitamento
acadêmico. → FALSO., - Um currículo intercultural como projeto comunitário supõe
problematizar a inclusão dos estudantes pertencentes a grupos étnicos diferentes nas
dinâmicas do currículo formal estabelecido. → FALSO., - Um currículo intercultural
como projeto comunitário supõe a desconstrução de formas coloniais de conhecimento.
→ VERDADEIRO., - Um currículo intercultural como projeto comunitário supõe a
criação de espações para analisar o currículo escolar, tanto o explícito quanto o oculto.
→ VERDADEIRO.
FALSO.
FALSO.
VERDADEIRO.
VERDADEIRO.