Slides de Aula - Unidade III

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Profa. Ma. Silmara Quintana
UNIDADE III
Sociologia e Educação
Os temas da sociedade contemporânea
 As teorias clássicas e as matrizes básicas da Sociologia da Educação.
 A Sociologia da Educação no Brasil.
 Globalização e Educação.
 Pós-modernidade e Educação.
Assuntos da Unidade III
Os temas da sociedade contemporânea elencados a 
seguir foram levantados pelo professor Pedro Demo* e 
têm como foco a exploração de temas atuais de 
significativa relevância para o estudo sociológico da 
escola, de forma a contribuir para a reflexão crítica de 
professores e estudantes sobre a realidade escolar.
*DEMO, Pedro. Sociologia da Educação: sociedade e 
suas oportunidades (2004).
Fonte: https://online.pucrs.br/professores/pedro-demo
Educação e ciberespaço
Fonte: https://ieducacao.ceie-br.org/formacaodocente/
Alunos inseridos na sociedade da informação. 
A informação é a matéria-prima do pensamento (valioso), a qual 
deve ser transformada em conhecimento.
Internet,
recursos 
tecnológicos,
ferramentas 
pedagógicas
APRENDIZAGEM 
EFETIVA
CIBERCULTURA
LETRAMENTO 
DIGITAL/COOPERAÇÃO
PRESENÇA 
SOCIAL/AUTONOMIA
AVA
CONJUNTO DE 
TÉCNICAS
INTERAÇÃO 
VIRTUAL
NETIQUETA
LETRAMENTO 
DIGITAL
EXPRESSÃO ORAL, 
GESTUAL E ESCRITA
CONHECIMENTOS
/HABILIDADES/
ATITUDESCOMPETÊNCIA 
COMPUTACIONAL
Educação, violência e direitos humanos
Fonte: https://catracalivre.com.br/cidadania/
P
O
D
E
R
“Somos dotados de 
racionalidade, gregários e 
solidários, mas, por outro 
lado, irracionais e violentos” 
(MORIN apud DEMO, 2004).
Fonte: https://www.biologianet.com/
Indisciplina e novas gerações
Fonte: https://www.ensinandocomcarinho.com.br/2018/08/
 a indisciplina é um problema mundial;
 dinâmica social – que distancia
as gerações;
 a educação precisa discutir as causas 
da indisciplina;
 necessário compreender a causa da 
desmotivação de aluno(as);
 hedonismo (prazer acima de todas as 
coisas) tem influenciado no valor da 
relação ensino-aprendizagem, relação 
educador(a) e educando(a). 
Educação, paz e solidariedade
Fonte: https://www.tjdft.jus.br/institucional/
 A educação é uma estratégia da cultura da paz;
 Convivência pacífica e solidária;
 Convivência pacífica, que constrói ativamente a paz, 
com engajamento e comprometimento;
 Solidariedade se comove e intervém na relação com 
a necessidade e o sentimento do outro;
 Solidariedade com ética que busca a justiça social e 
a equidade.
 Construir e preservar o meio ambiente;
 Preocupação com o futuro do planeta;
 Preocupação com a qualidade ambiental para os seres humanos;
 Questionar desenvolvimento sustentável reconhecendo os valores: utilitaristas, o consumo e 
a sustentabilidade.
Educação ambiental
Fonte: https://comaresucv.com.br/importancia-da-educacao-
ambiental-para-mudancas-de-comportamentos-e-atitudes/
Qual a principal tarefa da Sociologia da Educação? 
Interatividade
 Refletir sobre quais são os valores sociais que vão contribuir para elevar a dignidade humana 
e a cidadania.
Resposta
 A LDB expressa esse potencial da educação profissional voltada para a cidadania do 
trabalhador (aprendizagem reconstrutiva política e crítica – ensino e não mero 
treinamento de mão de obra);
 A educação é um fenômeno dialético, pois, ao mesmo tempo em que tem uma dimensão 
conservadora, gera transformação.
Educação profissional
Fonte: https://www.2em1consultoria.com.br/educacao-profissional-ampliacao/
 Segundo o professor Semprini (apud Demo, 2004, p. 160), multiculturalidade significa a 
“biodiversidade” da sociedade humana.
 Convivência entre as diversas histórias;
 Convivência com as sociedades “civilizadas” e “primitivas”;
 Convivência com as sociedades “desenvolvidas” e “subdesenvolvidas”;
 Desvelar e superar culturas etnocêntricas.
Multiculturalismo e educação
Fonte: acervo pessoal.
 Desenvolver as habilidades e as competências requeridas pela vida social, mas também que 
compreendam que saber argumentar, convencer e intervir não é simplesmente vencer, ou 
seja, deve-se chegar ao consenso pela ética, pelo uso do diálogo aberto e do entendimento.
Educação e ética
Fonte: https://ensino.digital/curso/etica-moral-e-educacao-em-valores
Globalização e suas consequências
Contudo...
Globalizou-se a economia – hegemonia do capital, 
consumismo, precarização dos direitos trabalhistas;
Gerou crise e fragmentação da identidade.
A crise do ser humano contemporâneo:
 O sujeito do iluminismo – indivíduo centrado, 
individualista e cartesiano.
 O sujeito sociológico – a identidade do ser 
humano se constrói na interação com o outro 
humano.
 O sujeito pós-moderno – identidade líquida, em 
contínua transformação.
Fonte: adaptado de: https://www.gestaoeducacional.com.br/
-> PARTILHA DE 
INFORMAÇÕES
-> TURISMO
-> EXPORTAÇÃO
-> MODERNIZAÇÃO
-> MIGRAÇÃO
-> 
MUNDIALIZAÇÃO
-> TELECOMUNICAÇÕES
-> TECNOLOGIA 
DE INFORMÁTICA
-> PARTILHA 
DE CULTURAS-> INTERAÇÃO ENTRE PESSOAS 
DE DIFERENTES NAÇÕES
Qual o processo que acabamos de estudar que está associado ao processo de 
descentramento do sujeito?
Interatividade
 Expansão globalizada do capitalismo industrial de caráter tecnológico.
Resposta
Stuart Hall (2005)
• Descentramento do sujeito.
• Indivíduo tinha papel divino.
• Identidade centrada na divindade.
Humanismo renascentista
• Ser humano no centro do universo.
• Com capacidade de decifrar a 
natureza e a relação social 
dinâmica.
• Iluminismo – Revolução Francesa: 
liberdade, igualdade e fraternidade.
Capitalismo
• Enredamento do ser humano na 
produção e no mercado.
• O descentramento do sujeito (morte 
do sujeito) frágil, fragmentado.
• Dubiedade entre controle e 
dependência.
Globalização e suas consequências: o descentramento do sujeito
Marx
• O homem está condicionado às condições 
objetivas da sociedade em que vive. 
• Um ser que faz a história, mas apenas sob as condições que 
lhe são dadas (ideologia e alienação).
Freud
• Nossas identidades, nossa sexualidade e a estrutura de nossos desejos 
são formadas com base em processos psíquicos e simbólicos do 
inconsciente.
• O inconsciente funciona de acordo com uma lógica muito diferente daquela 
da razão iluminista.
Sausurre
• Não somos os “autores” das afirmações que fazemos ou dos significados 
que expressamos na língua.
• Estamos num sistema social e não individual.
• As palavras mudam ao longo do tempo.
As teorias do descentramento do sujeito
Transformações que 
interferem na relação 
professor(a)-aluno(a)
As teorias do descentramento do sujeito
Foucault
• Poder disciplinar – controle invisível existente em quartéis, 
oficinas, escolas, prisões, hospitais etc.
• Criar o indivíduo “ajustado” ao sistema (corpo e uma mente 
dóceis e produtivos).
Simone de 
Beauvoir
• Impacto do feminismo e novos movimentos sociais.
• Nova contestação social como os modelos familiares, 
sexuais, o trabalho doméstico, a divisão doméstica do 
trabalho, o cuidado e a responsabilidade da educação dos 
filhos e, sobretudo, o questionamento de uma civilização que 
se produziu a partir da dicotomia homem/mulher.
Transformações que 
interferem na relação 
professor(a)-aluno(a)
Pós-modernidade e educação
Fonte: https://medium.com/business-transformation/a-pr%C3%B3xima-
f%C3%A1brica-a-fechar-a-escola-a48c247481d7
Reflexões sobre a pós-modernidade:
 É a frustração com esse projeto 
de modernidade e a negação 
do mundo moderno.
 Desaparece a segurança que era oferecida 
pela modernidade como caminho definitivo 
para a felicidade humana.
 Ninguém mais acredita no progresso: não há 
mais a confiança na certeza do 
progresso, não há mais a convicção de que 
o progresso científico e o progresso 
moral estão estreitamente ligados.
 A pós-modernidade se trata de um tempo de 
desconstituição, de negação do que 
está posto.
1. Desreferencialização do real: com as sofisticadas técnicas de reprodução, perdemos a 
referênciado que é original e do que é cópia;
2. Desmaterialização da economia: a economia pós-industrial globalizada não se baseia 
mais na produção, e sim na especulação de um mercado financeiro virtual;
3. Desestetização da arte: fim de parâmetros e de um conjunto de valores norteadores da 
produção artística;
4. Desconstrução da Filosofia: fim dos grandes modelos explicativos, todas as ideias e 
todos os conceitos são relativos;
5. Despolitização da sociedade: sujeitos se tornam 
individualistas, alheios às causas e aos interesses coletivos;
6. Dessubstancialização do sujeito: a identidade dos sujeitos 
não é fixa, está sempre mudando.
Pós-modernidade e educação, segundo Santos (1991)
Quais tendências contribuíram para o “nascimento” do sujeito “pós-moderno?
Interatividade
 A descoberta do inconsciente por Freud. 
 A teoria de Saussure sobre a relação entre pensamento e linguagem.
 A teoria sobre o poder disciplinador de Foucault. 
 O pensamento de Simone de Beauvoir sobre o feminismo.
Resposta
Tópicos para uma sociologia educacional contemporânea
Durkheim
- preparar para a vida em 
sociedade sem formar seres 
autômatos; 
- socializar o indivíduo é sempre 
algo complexo, que envolve 
questões de imposições de um 
grupo sobre outro.
Marx
- a consolidação do capitalismo na 
sociedade contemporânea não 
significa “triunfo”, mas a relativa 
coerência entre as mudanças 
internas à própria lógica do 
sistema econômico e a 
complexificação da sociedade;
- a questão é não formar pessoas 
adeptas da revolta pela revolta, 
mas que entendam o real sentido 
do senso crítico.
Weber
- a educação apenas 
como meio para a 
conquista de um bom 
emprego e de um bom 
espaço na sociedade;
- o importante é se 
qualificar bem para se 
dar bem na vida.
 Antonio Gramsci: o papel da hegemonia e dos intelectuais orgânicos;
 Karl Mannheim: otimismo pedagógico e esperança na democracia;
 Os reprodutivistas – Althusser, Bourdieu e Passeron, Baudelot e Establet (FR), Bowles e 
Gints (EUA): a escola como domínio dos poderosos;
 A Nova Sociologia da Educação (Michael Young e Georges Snyders) e a crítica 
aos reprodutivistas: o potencial do interacionismo na escola;
 Resumo: sinalizam a escola como um campo de 
conflitos aberto!
Das teorias clássicas às contemporâneas: quais foram 
os reais avanços?
 A geração de 1930 (Caio Prado Júnior, Gilberto Freyre e Sérgio Buarque de Holanda) e a 
busca pelo entendimento do que é o Brasil;
 Fernando de Azevedo (1894-1974) e a educação como prioridade nacional;
 Anísio Teixeira (1900-1971): pelo ensino público, laico, gratuito e obrigatório;
 Florestan Fernandes (1920-1995): pela democratização do ensino;
 Paulo Freire (1921-1997): educação e superação 
das injustiças sociais. 
O pensamento sociológico no Brasil: origens e perspectivas
O pensamento sociológico no Brasil: perspectivas e interpretação
Pensadores progressistas, como Florestan Fernandes, 
ou mais libertários, como Paulo Freire, denunciaram o 
padrão elitista da escola e o fracasso do sistema, 
como parte de uma estratégia dos grupos dominantes 
que não queriam dar esclarecimento ao povo como 
fruto de uma política conservadora.
Fonte: https://educacaopublica.cecierj.edu.br/
Os liberais da Escola Nova 
lutaram pela ampliação da 
escolarização como 
instrumento de formação de 
mão de obra para a indústria e 
para a modernização do país.
 Dilemas persistem, a escola brasileira de massa ainda não forma suficientemente para a 
sustentação de uma estrutura moderna e nem para a superação das injustiças; 
 Persiste o sistema dual, com escolas de alto padrão (para formar os que vão assumir os 
cargos de comando) de um lado, e escolas medianas e/ou com péssimas condições de outro 
(para formar a massa de mão de obra);
 A luta continua sendo pela democratização, devendo-se 
avançar no seu entendimento para além do acesso.
O pensamento sociológico no Brasil: perspectivas
Fonte: https://animamundi.org.br
Alguns dilemas contemporâneos
 Formar para a cidadania ou para a competição?
 Como formar para a solidariedade diante do 
acirramento do individualismo?
 Como garantir formação humanista diante do 
crescente imperativo tecnológico?
 Como educar com base em princípios sólidos em 
uma era de incertezas e transitoriedade?
 A Sociologia e o conhecimento devem estar a 
serviço da transformação, dos interesses 
pessoais ou da manutenção da ordem?
Fonte: https://www.soescola.com/2018/08/os-pilares-da-educacao-sao-quatro.html
 Convido você a ampliarmos nossas mentes, saberes e fazeres, vamos continuar dialogando 
sobre sociologia e educação – temas contemporâneos...
Chat
 DEMO, P. Sociologia da educação: sociedade e suas oportunidades. Brasília: Plano Editora, 
2004.
 HALL, S. Identidade cultural na pós-modernidade. 10. ed. Rio de Janeiro: DP&A, 2005.
 SANTOS, J. F. O que e pós-moderno? 9. ed. São Paulo: Brasiliense, 1991.
Referências 
ATÉ A PRÓXIMA!