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TEOLOGIA E EXEGESE BÍBLICA AULAS 1e 2-Excelente ajuda para testes Simulados e Avaliação Final AV

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TEOLOGIA E EXEGESE BÍBLICA 
AULA 1 
1.O que significa o termo Exegese? Aula 1 
R. O termo exegese deriva-se da palavra grega exégésis, que tanto 
pode significar apresentação, descrição ou narração como explicação 
e interpretação. Quanto à etimologia podemos entender exegese 
literalmente como conduzir para fora de1. 
2.Quais os caminhos que faz a Exegese Bíblica? Aula 1 
 R.Testemunha>Discípulos>Escrito>Trabalho crítico>leitor 
3.Você saberia fazer um pequeno estudo exegético de Eclesiastes? 
Explique? Aula 1 (Atividade) 
R. O livro parte da realidade de opressão e exclusão e, embora 
situado em seu contexto histórico, é um livro atual e inspirador. 
Observamos que passa por denunciante de injustiças, incitante à vida 
e utópico, ou seja, um profeta dos tempos modernos. 
4.Quais dos pressupostos abaixo não faz parte da Exegese Bíblica? Aula 1 
(atividade 2) 
R.Psicologia>Existência de Deus>Revelação Progressiva>História da 
Redenção e>Cânon 
5.Em linhas gerais, quais os métodos interpretativos das Escrituras? Aula 
1 
 R. Histórico-crítico e Histórico-gramatical 
6.Qual o significado e que tipo de atenção dá os métodos diacrônico? 
Aula 1 
R. Atenção especial ao crescimento dos textos e ao seu significado na 
época de redação) ou sincrônicos (priorizam a forma final do texto). 
7. Qual a metodologia dos métodos sincrônicos? Aula 1 
R. têm metodologia própria e visam esclarecer o texto em sua 
forma canônica. (grosseiramente: Vem desde começo do texto até 
hoje-passado>hoje) 
Página 1 de 7
https://stecine.azureedge.net/webaula/estacio/go0153/aula1.html
8. O que explicita a interpretação Bíblica na Igreja? Aula1 
R. Algumas indicações ou deixa perceber linhas que podem orientar 
na procura da superação dos limites do método histórico-crítico. 
9. Nos métodos sincrônicos quais ao mais difundidos atualmente? Aula 1 
R. Análise retórica>Análise narrativa>Análise semiótica>A 
pragmalinguística. 
10. Nos métodos sincrônicos o que valoriza a Análise retórica? Aula 1 
R. A análise retórica valoriza a forma do texto, dá particular atenção 
às suas peculiaridades linguísticas e estilísticas. 
11. Nos métodos sincrônicos o que estuda a Análise narrativa? Aula 1 
R. A análise narrativa ou narratologia estuda o modo como se 
desenvolve uma narração e os recursos utilizados para comunicar 
ideias e valores e para interessar e envolver o leitor. 
12. Nos métodos sincrônicos o que estuda a Análise semótica? Aula 1 
R. A análise semiótica ou estruturalista parte da grande valorização 
das estruturas linguísticas (modelos, esquemas) que estão por baixo 
de um texto. O texto é concebido como um sistema de relações que 
criam determinado efeito. No tocante à Escritura, o método 
desenvolveu-se particularmente no âmbito das narrativas, embora 
seja aplicado também a elementos discursivos presentes em textos 
narrativos. 
13. Nos métodos sincrônicos o que estuda a Análise pragmalinquística? 
Aula 1 
R. A pragmalinguística concebe o texto como elemento de 
comunicação como mediador entre emitente (autor) e destinatário 
(leitor), preocupando-se particularmente com o efeito que visa 
produzir. 
14. Como explicar a dicotomia entre Diacronia X Sincronia? Aula 1 
R. O texto em sua forma final “expressão da Palavra de Deus”, 
o estudo sincrônico5 tem precedência lógica na exegese. Cumpre, 
antes de tudo, compreender o texto em sua totalidade material e de 
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https://stecine.azureedge.net/webaula/estacio/go0153/aula1.html
mensagem. Isso, porém, não nega a importância do estudo 
diacrônico. Com efeito, o fato de os textos bíblicos serem distantes 
dos leitores contemporâneos, cultural e temporalmente, já põe em 
questão uma metodologia puramente sincrônica. 
15. Qual a diferença entre Hermenêutica e Exegese? Aula 1-Video 
R. A Hermenêutica, usa a exegese como ferramenta de trabalho 
tentando aplicar o trabalho da exegese no tempo atual, incluindo 
àquele texto na cosmovisão contemporânea, sem mudar a 
mensagem. 
A Exegese trabalha com o texto dentro da sua originalidade, 
analisando o significado de cada palavra dentro do seu idioma 
original. O contexto histórico daquela passagem, a cultura em que 
àquele texto se encontrava, o momento em que ele foi elaborado e o 
aspecto literário (narrativa, parábola, poesia, oráculo profético etc). 
16. Não pode ser negligenciado no exercício da Exegese Bíblica a sua 
relação e sintonia estreita, indispensável e essencial a ? Aula 1 
R. Hermenêutica Bíblica>Filosofia Cristã>Fenomenologia>Ensino 
Religioso> e Economia da Salvação. 
 
AULA 2 
1.Como justificar a tradução proposta na Exegese Bíblica? Aula 1 
R. Através de observações no corpo do trabalho ou em nota de 
rodapé, possivelmente com referências a partes posteriores do 
estudo, justificar-se-á (com recurso aos instrumentos utilizados) a 
tradução proposta. 
2. Como se realiza a exegese das Escrituras, rigorosamente histórica e 
literária? Aula 2 
R. Realiza-se frequentemente em um horizonte de fé, que implica uma 
compreensão eclesial da Bíblia e de seus textos, seja no presente ou 
na história passada, uma leitura científica das Sagradas Escrituras, 
consideradas também como corpus de textos inspirados e 
autorizados. 
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3. Como vem a tradução do texto Bíblico o qual vai ser feita a Exegese? 
Aula 2 
R. Vem apresentada, normalmente, com o texto segmentado. 
Eventualmente, pode-se recorrer a notas para explicitar a tradução de 
um termo ou expressão quanto ao sentido quando corresponder 
literalmente a uma expressão na língua original do texto1. 
4. Na Exegese Bíblica a ciência tem como obter certeza definitiva? 
Explique. 
R. Não há meios de se obter a certeza definitiva. Há que se 
reconhecer que os fenômenos ultrapassam muito a capacidade 
humana de tomar consciência deles, equivalendo a ideia de que a 
existência ultrapassa a Ciência. 
5. Quais as dificuldades que o ser humano pode ter ao lidar com a 
insegurança diante do mistério? Aula 2 
R. Pode levá-lo a tomar alguns achados da Ciência como dogmas, 
algo indiscutível, o que contribui para o sectarismo e para a 
construção de sistemas fechados que impedem a renovação e 
ampliação do conhecimento. 
6. Onde os cientistas, mesmo usando todo o conhecimento da ciência, não 
conseguem aceitar o mistério? Aula 2 
R. Na dificuldade de aceitar a origem e destino do universo a do ser 
humano no universo pois isso tudo é aceito pela fé que a ciência não 
aceita por não ser explicável. 
7. Para fazer exegese bíblica, há necessidade somente da Bíblia ou outros 
materiais? (atividade 1) da Aula 2 
R. Devemos entender o que realmente o autor do texto bíblico nos 
quer passar. Há a necessidade de priorizar o texto bíblico, utilizar 
dicionário bíblico, obras que nos fazem remeter ao texto histórico, 
interpretar obra narrativa, poética, os livros de sabedoria e estilo 
literário. 
8. Onde nasceu a fé cristã? Aula 2 
R. No seio do judaísmo. 
9. 
Página 4 de 7
 
10. O que o Novo Testamento atesta amplamente sobre o Antigo 
Testamento? Aula 2 
R. A importância que o Antigo Testamento teve para as gerações 
cristãs. O Antigo Testamento era então, sem que houvesse dúvidas, 
antes ainda de se configurar o Novo Testamento, escritura sagrada. 
11. O que o Novo Testamento demonstra sobre os escritos 
veterotestamentários? Aula 2 
R. Que foram utilizados de diferentes maneiras pelos primeiros 
cristãos. 
12. O que mostra o hino pré-paulino encontrado na Carta aos Filipenses 
(Fl2:6-11)? Aula 2 
R. Mostra a condição divina anterior à encarnação, indica sua 
permanência na vida histórica de Jesus e, por fim, iguala Jesus ao 
Kýrios5 do Antigo Testamento (Fl 2,11; Is 45,23). 
13. Quais são os métodos de leitura bíblica mais conhecidos? Aula 2 
 R. O histórico-crítico>O estruturalista> e O fundamentalista. 
14. Como acontece a interpretação da Bíblia na Igreja? Aula2 
R. Mostra-se mais aberta, embora insista sempre na autoridade última 
do magistério em toda questão exegética. A própria Bíblia tornou-se, 
uma vez mais, a fonte primeira de conhecimentos. 
15. O que a critica moderna diz sobre a alegoria? Aula 2 
R. Enquanto a alegoria via nas bizarrias e nas contradições do texto o 
sinal de um sentido mais profundo, a crítica moderna vê indícios de 
sua história pré-literária. 
16. Como explicar o Método Fundamentalista? Aula 2 
R. Parte do pressuposto de que cada detalhe da Bíblia é divinamente 
inspirado, não podendo, em decorrência, apresentar erros ou 
incongruências. 
17. Qual o objetivo do método fundamentalista de leitura da Bíblia? Aula 1 
Página 5 de 7
R. Objetiva por último, de defender a Bíblia como o único referencial 
confiável e íntegro para a formulação da doutrina e ética cristãs. Seu 
aspecto positivo parece-nos residir na seriedade com que encara a 
revelação de Deus através de sua Palavra, na responsabilidade e no 
compromisso que exige frente à sua mensagem e na insistência de 
que um livro de fé dificilmente poderá ser interpretado de maneira 
correta sem o Espírito que rege esta mesma fé (2 Co 4.6). 
18. Como a exegese bíblica, no Novo Testamento, conseguiu se sobrepor 
aos ensinamentos do Antigo Testamento? Explique. Aula 2 
R. Sempre houve certo número a constatar o interesse que havia, 
apesar dos preconceitos antijudaicos da igreja, em consultar os sábios 
judeus para elucidar textos difíceis do Antigo Testamento. Mas foi a 
erudição do Renascimento que deu um golpe fatal na exegese 
alegórica ao introduzir critérios e informações exteriores à Bíblia. 
19. Como o trabalho de interpretação dos textos bíblicos pode se tornar 
científico? (atividade 2) da Aula 2 
R. Deve ser feito com isenção de ânimos e desprendido de qualquer 
preconceito, ou seja, achismos diante determinada matéria ou texto 
bíblico. 
20. Qual a relação entre exegese e Pesquisa Científica? Aula 2 
R. A relação entre exegese e pesquisa científica estabelece alguns 
pontos essenciais a serem observados. É o que você verá a seguir. 
Texto essencial>Real ou aparente, há uma confusão entre método 
histórico-crítico visto como método científico que traz novos 
argumentos aos adversários da exegese científica6. O conflito das 
interpretações manifesta, segundo eles, que não se ganha nada 
submetendo os textos bíblicos às exigências dos métodos científicos, 
mas, ao contrário, perde-se bastante. 
Os métodos de interpretação utilizados no Novo Testamento, que se 
enraízam na exegese judaica da época, baseiam-se 
fundamentalmente na ideia de que Jesus realiza escatologicamente o 
plano de Deus. Atualmente, não se trata de a exegese retornar aos 
procedimentos de então, mas sim de aproveitar seus resultados, 
conjugando-os aos ganhos da exegese científica. 
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21. De acordo com a exegese bíblica, o que a teoria da revelação pode nos 
dar com os textos bíblicos à luz da pesquisa científica? (atividade 3) Aula 
2 
R. Afirmar que os primeiros pais (sejam dois ou mais) foram elevados 
à filiação divina e que, submetidos à uma prova, não se mantiveram 
no estado de amizade com Deus. 
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