História da Filosofia I

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01/09/2022 19:50 Avaliação I - Individual
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GABARITO | Avaliação I - Individual (Cod.:741442)
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Prova 42900235
Qtd. de Questões 10
Acertos/Erros 6/4
Nota 6,00
Um mito é uma narrativa de caráter simbólico-imagético, ou seja, o mito não é uma realidade 
independente, mas evolui com as condições históricas e étnicas relacionadas a uma dada cultura, que 
procura explicar e demonstrar, por meio da ação e do modo de ser das personagens, a origem das 
coisas. 
Assinale a alternativa CORRETA que apresenta o motivo dos gregos acreditarem em mito:
A Não possuíam raciocínio crítico desenvolvido.
B Eram enganados pelas pessoas que inventavam os mitos.
C Não havia outra explicação possível.
D Acreditavam que os mitos eram revelações divinas.
Os filósofos pré-socráticos são assim denominados não por antecederem cronologicamente a 
Sócrates, mas pelo caráter comum de suas preocupações, diferentes quanto à temática daquele 
filósofo. Conhecemos-los através de fragmentos de seus pensamentos, compilados muito depois de 
quando foram elaborados e em grande parte descontextualizados. Apesar disso, ficou bem 
determinado o foco central de suas investigações filosóficas. Sobre onde estava esse foco, assinale a 
alternativa CORRETA:
A No anthropos.
B Na physis.
C Na polis.
D Na aretê.
Assim, a virtude é uma disposição para agir de uma maneira deliberada, consistindo numa 
mediania relativa a nós, a qual é racionalmente determinada e como a determinaria o homem 
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prudente. No entanto, é uma mediania entre dois vícios, um pelo excesso, outro pela falta. Diante 
disso, analise as sentenças a seguir: 
I- A virtude é uma mediania. 
II- A mediania é um vício entre dois vícios. 
III- O homem prudente determina racionalmente a virtude. 
IV- Os vícios são excessos ou faltas. 
Assinale a alternativa CORRETA:
A Somente a sentença I está correta.
B As sentenças I, III e IV estão corretas.
C Somente a sentença II está correta.
D Somente a sentença III está correta.
Tales de Mileto é considerado por muitos como o filósofo mais antigo da história. Apesar de ser 
mais conhecido por suas contribuições teóricas ao pensamento humano, Tales foi também um homem 
de realizações práticas em seu tempo. Considerando que este pensador dedicou-se à busca da arché, 
acerca de suas contribuições à Filosofia, analise as seguintes afirmativas: 
I- Para Tales, o princípio de tudo que é existente é espiritual. 
II- Para Tales, com base em uma única coisa, tudo foi estabelecido. 
III- Para Tales, a natureza está sempre criando algo novo do nada. 
IV- Para Tales, a base de sustentação de seus argumentos é a razão. 
Assinale a alternativa CORRETA:
A As afirmativas I e II estão corretas.
B As afirmativas II, III e IV estão corretas.
C Somente a afirmativa I está correta.
D As afirmativas II e IV estão corretas.
A filosofia atomista representou uma transição entre as preocupações colocadas pelos pré-
socráticos, de caráter cosmológico, daquelas levantadas por Sócrates, predominantemente 
antropológicas. Desta maneira, vemos na escola atomista, tanto especulações acerca da natureza do 
ser, como também a respeito da origem da sociedade humana. Com relação à filosofia atomista, 
classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
( ) Para esta escola de pensamento, tudo que há resulta do choque dos átomos. 
( ) Para esta escola de pensamento, pode-se estabelecer a ordem final das coisas.
( ) Para esta escola de pensamento, átomo e vazio são o princípio explicativo do universo. 
( ) Para esta escola de pensamento, o filósofo chega à verdade através dos sentidos. 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A F - V - V - F
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F V V F.
B V - F - F - V.
C V - V - F - F.
D V - F - V - F.
Um dos campos da especulação filosófica é aquele referente à ética e à moral. A reflexão ética 
se faz presente na Filosofia desde os pré-socráticos e sua importância deve-se ao fato de esta tratar de 
como devemos orientar a nossa conduta publicamente em nossas relações com os demais. Quanto à 
ética e à moral, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
( ) A ética tem como fonte e inspiração a religião. 
( ) A ética só pode ser construída a partir do diálogo. 
( ) A ética está implicada com nossa ação na vida social. 
( ) A ética cria e determina todos os preceitos morais. 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A V - F - V - F.
B F - V - F - V.
C V - V - F - F.
D F - V - V - F.
Presente desde o pensamento pré-socrático, a reflexão ética se consolida como um dos 
elementos mais importantes da filosofia, uma vez que trata das relações entre os seres humanos num 
espaço público. Por sua vez, a moral em seu sentido etimológico advindo do latim "mores", 
representa os costumes e os valores que delimitam as ações individuais como boas ou más, visando à 
vida em sociedade. Considerando a definição de ética e moral, assinale a alternativa CORRETA:
A
Pode-se dizer que cabe à moral "estabelecer" os elementos a serem julgados como uma ação boa
ou má, justa ou injusta, certa ou errada, e assim por diante. Por sua vez, cabe à ética definir o
conceito de bem, justo, certo etc. Embora não seja estritamente o fundamento das ações humanas,
a ética estabelece os "parâmetros" sobre os quais se desenvolvem as nossas normas de conduta.
B
Pode-se dizer que cabe à moral definir o conceito de bem, justo, certo etc. Embora não seja
estritamente o fundamento das ações humanas, a ética estabelece os "parâmetros" sobre os quais
se desenvolvem as nossas normas de conduta. Por outro lado, pode-se dizer que cabe à ética
estabelecer os elementos a serem julgados como uma ação boa ou má, justa ou injusta, certa ou
errada, e assim por diante. Por sua vez, cabe à ética.
C
Pode-se dizer que não cabe à moral "estabelecer" os elementos a serem julgados como uma ação
boa ou má, justa ou injusta, certa ou errada, e assim por diante. Por sua vez, não cabe à ética
definir o conceito de bem, justo, certo etc. Embora não seja estritamente o fundamento das ações
humanas, a ética estabelece os "parâmetros" sobre os quais se desenvolvem as nossas normas de
conduta.
Pode-se dizer que cabe à moral "estabelecer" os dogmas de fé a partir dos quais é julgada uma
ação boa ou má, justa ou injusta, certa ou errada, e assim por diante. Por sua vez, cabe à ética
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D acreditar que possa existir conceitos que se aproximam do que é o bem, o justo, o certo etc.
Embora não seja estritamente o fundamento das ações humanas, a ética estabelece os
"parâmetros" sobre os quais se desenvolvem as nossas normas de conduta.
O empirismo é um segmento filosófico que valoriza a experiência como uma maneira de 
conceber conhecimento. John Locke é um dos primeiros expoentes do empirismo, no entanto David 
Hume avança mais profundamente por este caminho em sua obra "Investigações sobre o 
entendimento humano", na qual o pensador procura tornar claras suas ideias. Sobre as ideias de 
Hume, analise as seguintes sentenças: 
I- Diferentemente de Descartes, Hume defende a ideia de que todo conteúdo da mente decorre da 
sensação; o contrário da ideia de Descartes, em que as ideias são inatas. 
II- As sensações criam em nossa mente elementos que são usados pela imaginação. Neste sentido, 
Hume desenvolve dois argumentos importantes: a de que teríamos as ideias simples e as ideias 
complexas. 
III- Hume não dá valor às sensações, pois acredita que as ideias são inatas e não necessitam dos 
sentidos para serem concebidas. 
Assinale a alternativa CORRETA:
A As sentenças II e III estão corretas.
B Somente a sentença I está correta.
C Somente a sentença III está correta.
D As sentenças I e II estão corretas.
A filosofia surgiu na Grécia antiga. Antes do seu surgimento,os gregos explicavam a realidade 
recorrendo aos mitos. A passagem dos mitos para a filosofia ocorreu através de uma ruptura didática.
Assinale a alternativa CORRETA:
A Não ocorreu ruptura, pois os mitos continuaram a fazer parte das crenças populares até os dias
atuais.
B Não ocorreu ruptura, pois os temas explicados pelos mitos foram retomados pela filosofia.
C Através de uma ruptura abrupta.
D Não ocorreu ruptura, pois os filósofos continuaram a crer nos mitos.
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De modo geral, é uma característica do mito o princípio das coisas, como elas se originaram e 
receberam a sua ordem (cosmos). Preponderantemente, as narrativas míticas nos mostram que tudo 
teria ocorrido por meio da ação de alguma divindade ou, no caso do panteão olímpico, de várias 
divindades.
Com base no enunciado, assinale a alternativa CORRETA que classifica o tipo de mito exposto:
A Narrar.
B Mostrar.
C Argumentar.
D Evidenciar.
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