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1. Leia com atenção o texto abaixo: "Sem desconhecer que as políticas educacionais possam ser discutidas com base em referenciais teóricos diversos, aqui se pretende mostrar que o novo paradigma da qualidade e da performatividade vem substituir o paradigma da burocracia e do profissionalismo até então vigentes. Assim, identifica-se que a formação de professores está presente nas políticas educacionais brasileiras atuais, articuladas às transformações sociais e educacionais como um novo paradigma e um novo conceito de profissão docente relacionado às transformações sociopolíticas e educacionais. A ênfase no modelo do professor centrado no espírito empreendedor, na produtividade e na excelência altera o conceito de profissão docente no momento em que as relações educacionais limitam-se a padrões de obediência e a parâmetros gerados exteriormente, caracterizando o professor como o sujeito responsável por uma forma de desempenho submisso a critérios de qualidade e produtividade." BRITO, Vera Lúcia Ferreira Alves de. A construção de uma nova identidade docente e a formação de professores. In: COELHO, Maria Inês, COSTA, Ana Edith. A educação e a formação humana. Porto Alegre: Artmed, 2009. p. 132. Com base nas informações do trecho acima, é CORRETO afirmar que: A formação dos professores está centrando-se nas transformações sociopolíticas e educacionais. O cenário social contemporâneo e a formação dos professores estão desarticulados. Tem-se em mente apenas um referencial teórico que baliza as noções de formação dos professores. Os padrões de obediência continuam sendo regras dadas nos cursos de formação dos professores. O empreendedorismo é encarado como a forma por excelência da formação dos professores. 2. Observe atentamente o trecho abaixo: Entre a natureza e a cultura o indivíduo se equilibra, desequilibrando-se, até constituir-se em um nome, em uma identidade, em um sujeito. Seria necessária uma revolução na escola para se garantir a formação humana dos indivíduos. CAMPOS, Regina C. P. A formação humana: reflexões sobre educação e trabalho. In: COELHO, Maria Inês, COSTA, Ana Edith. A educação e a formação humana. Porto Alegre: Artmed, 2009. p. 53. O trecho acima está CORRETAMENTE associado à noção de: Trabalho. Educação. Desenvolvimento social. Natureza. Constituição da subjetividade. 3. Leia o texto abaixo com atenção: "Pensar a educação de forma ampla significa lutar contra a dicotomia das etapas entre o pensar e o fazer, uma vez que todos os sujeitos, adultos ou crianças, são capazes de construir um saber sobre sua atividade, identificar problemas e resolvê-los, dominando assim o processo de apreensão da realidade." CAMPOS, Regina C. P. A formação humana: reflexões sobre educação e trabalho. In: COELHO, Maria Inês, COSTA, Ana Edith. A educação e a formação humana. Porto Alegre: Artmed, 2009. A constituição da subjetividade do sujeito é algo inerente à condição ontológica do ente humano. Nesse sentido, a predicação ambivalente articulada à hermenêutica sobre o ser humano está CORRETAMENTE expressa em: Sujeito e identidade corporal. Formação humana e educação. Educação e formação da psiquê. Trabalho e mundo do trabalho. Sujeito e desenvolvimento cultural. 4. Regina Campos considera que podemos compreender por educação, todos os processo formativos que se desenvolvem na vida familiar, na convivência humana, no trabalho, nas instituições de ensino e pesquisa, conforme prevê também a própria LDB 9394/96. Seguindo essa orientação do que se pode compreender por educação, marque a alternativa que expressa CORRETAMENTE uma definição acerca da educação em sua relação com o processo de formação humana, conforme o pensamento de Campos: Pensar a educação de forma ampla significa lutar contra a dicotomia das etapas entre o pensar e o fazer, uma vez que todos os sujeitos, adultos ou crianças, são capazes de construir um saber sobre sua atividade, identificar problemas e resolvê-los, dominando, assim, o processo de apreensão da realidade. Seu campo de ação não está restrito ao espaço formal de ensino, apesar de caber à educação escolar a tarefa de constituir formas institucionalizadas de educação, que se expressam predominantemente pelas atividades de ensino. Em uma visão geral, a educação e a formação humana não são termos correlatos. Etimologicamente, educar tem como significado "fazer algo sair de si", ou seja, refere-se ao conjunto das influências do meio sócio-histórico sobre os indivíduos, que os leva a fazer saírem de si características próprias do ser humano (atividade, sociabilidade, consciência, liberdade e universalidade. Em um sentido restrito, a educação indica uma prática social, intencional, voluntária e metódica exercida por agentes diversos (família, escola, igreja, partidos, associações etc.) por meio de procedimentos que têm como objeto o homem em seus diferentes tempos: criança, jovem e adulto, o que não configura um processo de formação humana. A educação é, em geral, adjetivada, aparecendo em associação a outros termos: básica, aberta, popular, compensatória, profissional, integral, em serviço, a distância, especial, formal, fundamental, geral e tantos outros. Essa diversidade de adjetivos possibilita aos educadores dar conta da amplitude do conceito e relacioná-lo aos campos do desenvolvimento, do trabalho e da práxis, pelo viés da formação humana. 5. No processo de formação dos professores e na construção da identidade docente no Brasil, existem algumas práticas que são ofertadas no sentido de uma formação continuada. Dentre as alternativas abaixo, marque aquela que apresenta CORRETAMENTE um exemplo de formação continuada que é ofertada aos professores: Diminuição de acesso aos materiais didáticos. Redução do horário de trabalho pedagógico coletivo. Carência de ofertas de cursos a distância. Impossibilidade de inserção em programas de pós-graduação. Implantação de semanas pedagógicas como experiências de trocas. 6. Conforme foi averiguado nos estudos e discussões desta Unidade de Aprendizagem, ao abordarmos aspectos que dizem respeito à formação do profissional da educação, levamos em consideração a figura do professor e sua prática pedagógica em sala de aula, ou seja, o seu fazer pedagógico, que solidifica sua proposta previamente planejada e abre a possibilidade de maior efetivação do processo de ensino-aprendizagem ter sucesso. Nesse sentido, é CORRETO dizer que o debate sobre a formação dos professores e a estruturação da docência no Brasil: Insere-se no conjunto de políticas públicas implementadas no contexto de reelaboração do estado brasileiro, conduzindo o professor para o epicentro de tais discussões. Vai na contramão do processo de globalização pelo qual atravessam inúmeros países do mundo, já que as medidas político-econômicas do Brasil mostram-se ineficazes. Busca solapar discussões prévias cuja temática associem o processo educacional com as práticas da docência, já que não pode haver entre elas a possibilidade do debate. Segue normas e regulações de organismos internacionais, pois, infelizmente, ainda há uma carência muito grande no Brasil de instituições responsáveis pela elaboração de tais normas. Traz um importante debate político-filosófico sobre a maneira como os profissionais da educação estão sendo formados, o que não tem a ver com a constituição da identidade profissional deles. 7. Leia com atenção o texto abaixo: Pretende-se, assim, compreender a educação e a formação como processos articulados nas dimensões sócio-histórica e psicológica de toda experiência humana; compreensão esta fundamentada em estudos da Psicologia que apontam a existência de uma unidade dos processos mentais, fundamentada no desenvolvimento do ser, ou seja, na filogênese (processos orgânicos e maturacionais do desenvolvimento da espécie) e na ontogênese (desenvolvimentodo sujeito). Dessa forma, é possível pensar que os processos formativos da infância e as relações adultas do mundo do trabalho não são distintos, mas, na perspectiva da formação humana, merecem ser pensados de forma completamente imbricada, pois, mesmo que sofram as determinações histórico-culturais das construções humanas, trazem o potencial de mudança, de crescimento e aprendizagem de cada sujeito. (CAMPOS, Regina C. P. A formação humana: reflexões sobre educação e trabalho. In: COELHO, Maria Inês, COSTA, Ana Edith. A educação e a formação humana. Porto Alegre: Artmed, 2009. p. 48-49). Com base nas informações do texto e em seus conhecimentos, é CORRETO afirmar que: A educação não possui articulação com a formação humana do sujeito, já que constitui-se como um processo que detém organizações e estruturações próprias. Os aspectos como a formação física do sujeito tem menos importância do que sua constituição psíquica, quando se pensa em formação humana. Os aspectos da formação devem ser levados em consideração, tendo em mente o peso de importância da fase infantil bem como da fase adulta. As dimensões sócio-históricas não são levadas em consideração quando se pensa a constituição do sujeito em sua faceta psicológica, já que esta é de grau bastante elevado. Os processos como a filogênese e a ontogênese configuram-se como alicerces básicos para a formação humana do sujeito, apesar de, muitas vezes, serem aspectos frágeis desta. 8. Leia atentamente o texto abaixo: "A identidade é, nessa abordagem, um aspecto crucial da tecnologia do trabalho docente. Fixar identidade, sendo comum a qualquer reestruturação do trabalho na produção empresarial e comercial, visa estabelecer uma identidade coletiva dos professores enquanto trabalhadores. O discurso sobre o trabalho contribui para moldar, no serviço público, os trabalhadores desse setor, e fixar a identidade dos professores determina como se espera que seja desenvolvido o trabalho docente, instituindo, por meio do discurso, as referências sobre o que deve ser um professor para um determinado projeto de nação (Lawn, 2001). BRITO, Vera Lúcia Ferreira Alves de. A construção de uma nova identidade docente e a formação de professores. In: COELHO, Maria Inês, COSTA, Ana Edith. A educação e a formação humana. Porto Alegre: Artmed, 2009. p. 130. Com base na leitura do texto acima, é CORRETO afirmar que ele trata do(a): interlocução entre professores e comunidade. discurso sobre o trabalho de maneira geral. identidade dos professores. impactos do trabalho docente. fixação da identidade como uma produção empresarial. 9. Leia atentamente o trecho abaixo: "Nesse processo de desenvolvimento, que se costuma nomear como processo de socialização, os agentes socializadores têm especial destaque: família, sociedade, escola, mídia, religião, cuja atuação se dá por meio das práticas educativas formais e informais. Dizendo de outra maneira, é pela educação, formal e informal, que se constituem as subjetividades e se molda o ser humano." (COSTA, Anna E. Constituição do sujeito moral: contribuições da psicologia para o estudo da moralidade. In: COELHO, Maria Inês, COSTA, Ana Edith. A educação e a formação humana. Porto Alegre: Artmed, 2009. p. 103) O educador/professor, principal agente da prática docente no processo educacional, é o responsável pela sedimentação das propostas educacionais no sentido de fazê-las atingirem seus objetivos no tocante à efetivação da aprendizagem dos alunos. Nesse sentido, a identidade do docente está associada àquilo que podemos compreender como sendo os agentes centrais da socialização. Segundo o trecho do texto acima, pode-se conceber como agentes centrais da socialização proporcionada pela educação: As subjetividades que constituem o sujeito, as políticas educacionais e o cenário econômico internacional. O sujeito moral em si, sua relação com o outro e a intersubjetividade. A educação formal, o sujeito moral e a intersubjetividade. A família, a sociedade e a escola. A mídia, a religião e as políticas educacionais. 10. "A plenitude da formação de que cada ser humano necessita não é, de fato, uma tarefa individual, mas, sim, uma responsabilidade social." CAMPOS, Regina C. P. A formação humana: reflexões sobre educação e trabalho. In: COELHO, Maria Inês, COSTA, Ana Edith. A educação e a formação humana. Porto Alegre: Artmed, 2009. p. 51. De acordo com a visão do processo educacional apresentando acima por Campos, que possui relação direta com a noção de formação humana, marque a alternativa que apresenta a CORRETA definição do meio de produção mais original utilizado pelos seres humanos: A produção material. A formação do sujeito ético. O processo educacional em si mesmo. A linguagem e suas tecnologias. Construção simbólica da realidade.