Prova final - Ética, Política e Sociedade.

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Prova final: Ética, Política e Sociedade. 
 
Questão 1Correta 
 
 
 
http://www.tudodomundo.com.br/wp-content/uploads/revolucao-industrial-3.jpg 
 
Entre o fim do século XVIII e o início do século XX, verifica-se uma nova onda de 
internacionalização da economia, impulsionada pelas novas tecnologias aplicadas à 
indústria e pela expansão do comércio. 
A chamada Primeira Revolução Industrial trouxe a substituição da produção comandada 
manualmente pela produção com maquinaria (teares mecânicos para indústria têxtil), 
usando-se a máquina a vapor na produção de ferro e nos transportes. Isso permitiu o 
aumento de produtividade. 
 
A partir do exposto, e considerando o conteúdo estudado a respeito da primeira 
Revolução Industrial, complete as lacuna: 
 
A chamada Primeira Revolução Industrial disseminou a ____________ e aumentou a 
____________, inundando o mundo de ____________. Seu desenvolvimento levou à 
segunda fase da Revolução Industrial, que provocou novas transformações sociais e 
econômicas. 
Assinale a alternativa que a completa corretamente as lacunas: 
 
Sua resposta 
 
manufatura - produção - mercadorias. 
 
De acordo com o conteúdo apresentado na disciplina, “A chamada Primeira Revolução 
Industrial disseminou a MANUFATURA e aumentou a PRODUÇÃO, inundando o 
mundo de MERCADORIAS. Seu desenvolvimento levou à segunda fase da Revolução 
Industrial, que provocou novas transformações sociais e econômicas”. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Questão 2 Correta 
 
 
O abominável uso da bomba atômica estabeleceu o encerramento da Segunda Guerra 
Mundial. 
Analise as frases: 
I – 'O homem é condenado a ser livre";. Esta frase de Sartre sintetiza o movimento 
filosófico, que marcou a Europa no pós-Segunda Guerra Mundial. 
II – Na Segunda Guerra Mundial o Brasil não enviou soldados. 
III – Na Segunda Guerra Mundial o bloco militar conhecido como Eixo era comporto 
por Alemanha, Itália e Japão. 
Com base nas afirmações sobre Segunda Guerra Mundial, está correto o que se afirma 
em: 
 
Sua resposta 
 
Apenas I e III. 
 
O homem é condenado a ser livre";. Esta frase de Jean Paul Sartre sintetiza o 
movimento filosófico, que marcou a Europa no pós – Segunda Guerra Mundial. Na 
Segunda Guerra Mundial o Brasil enviou soldados que combateram ao lado dos 
Aliados, principalmente em territórios da Itália. Na Segunda Guerra Mundial o bloco 
militar conhecido como Eixo era comporto por Alemanha, Itália e Japão. 
 
 
Questão 3 Correta 
 
 
 
Disponível em: <http://fabiopestanaramos.blogspot.com.br/2011/09/concepcao-
filosofica-da-verdade.html>. Acesso em: 29 set. 2016. 
 
Quando se dá a passagem da consciência mítica para a racional, aparecem os primeiros 
sábios, sophos, como se diz em grego. Um deles, chamado Pitágoras (séc. VI a.C.), que 
também era matemático, usou pela primeira vez a palavra filosofia (philos-sophia), que 
significa “amor à sabedoria”. É bom observar que a própria etimologia mostra que a 
filosofia não é puro logos, pura razão: ela é a procura amorosa da verdade. 
 
Pensando nas diferenças existentes entre o senso comum e a atitude filosófica, analise 
as afirmativas a seguir. 
 
I – A atitude reflexiva e racional sobre a sociedade e seus valores é uma atitude 
filosófica. 
II – O conhecimento baseado em respostas acríticas, rasteiras, faz parte da atitude 
filosófica. 
III – O senso comum parte da lógica e razão para a evolução do pensamento crítico, 
científico. 
 
Assinale a alternativa que contém as afirmativas corretas. 
 
Sua resposta 
 
Está correta a afirmativa I apenas. 
 
Tem-se, como resposta, que “está correta a afirmativa I apenas”. A afirmativa II é falsa, 
pois o conhecimento baseado em respostas acríticas, rasteiras e superficiais se 
caracteriza como sendo parte do “senso comum”. A afirmativa III é, também, falsa, uma 
vez que é a “atitude filosófica” que parte do desenvolvimento da lógica no sentido da 
evolução do pensamento científico. 
 
 
Questão 4 Correta 
 
É comum classificar os pensadores e os movimentos políticos em direita ou esquerda. 
Isso decorre da Primeira Assembleia Nacional Francesa, em que os conservadores pró-
monarquistas sentavam à direta e os republicanos revolucionários, à esquerda. 
Atualmente os Parlamentos europeu e francês modernos adotam padrão semelhante [...]. 
A partir do exposto e tomando por base que são pressupostos de esquerda o Socialismo 
Utópico, o Anarquismo e o Comunismo, classifique tais perspectivas de acordo com as 
suas características: 
 
(1) Socialismo utópico. 
(2) Anarquismo. 
(3) Comunismo. 
 
( ) Esse modelo defende que os bens de produção sejam distribuídos entre os membros 
da comunidade. Criticando o Estado Liberal, tem base nos estudos de Marx e Engels. 
( ) As cidades seriam, nesse modelo, comunidades de pessoas livres e iguais, que são 
capazes de se autogovernar. A sociedade funcionaria como uma grande cooperativa. 
( ) Nesse modelo, a sociedade seria de pessoas livres e iguais, defendendo sempre a 
liberdade natural dos homens. Seus principais representantes são Bakhunin e Proudhon. 
Em seguida, assinale a resposta que contempla a sequência correta: 
 
Sua resposta 
3 – 1 – 2. 
 
A sequência correta é 3 – 1 – 2. Comunismo (3): Esse modelo defende que os bens de 
produção sejam distribuídos entre os membros da comunidade. Criticando o Estado 
Liberal, tem base nos estudos de Marx e Engels. Socialismo utópico (1): As cidades 
seriam, nesse modelo, comunidades de pessoas livres e iguais, que são capazes de se 
autogovernar. A sociedade funcionaria como uma grande cooperativa. Anarquismo (2): 
Nesse modelo a sociedade seria de de pessoas livres e iguais, defendendo sempre a 
liberdade natural dos homens. Seus principais representantes são Bakhunin e Proudhon. 
 
Questão 5 Correta 
 
 
 
Fonte: Disponível em: <http://zambo.blog.br/2015/12/07/a-internet-e-uma-agora-
contemporanea/>. 
 
A democracia ateniense e as oligarquias de Esparta e da República Romana fundaram a 
ideia e a prática da política na cultura ocidental. Eis porque os historiadores gregos, 
quando a Grécia caiu sob o domínio do império de Alexandre da Macedônia, e os 
historiadores romanos, quando Roma sucumbiu ao domínio dos césares, falaram em 
corrupção e decadência da política [...]. 
 
A partir do exposto e pensando no significado do conceito de política, é possível afirmar 
que a política se originou na Grécia. Segundo estudos realizados sobre o tema, tem-se 
que somente os cidadãos poderiam participar, ativamente, nas decisões políticas 
da pólis. 
Nesse contexto, quem eram considerados cidadãos gregos? 
 
Sua resposta 
 
Apenas os homens gregos livres de nascimento. 
 
Como resposta, tem-se que eram considerados cidadãos gregos apenas os homens livres 
de nascimento, que eram também chamados de politikós. Na Antiguidade grega, os 
escravos, as mulheres e as crianças não participavam da vida política, ou seja, não 
participavam ativamente das reuniões que ocorriam na Ágora das cidades-estado 
(pólis) para decidir sobre os modos de governar a vida e a sociedade. 
 
 
Questão 6 Errada 
 
No plano cultural, a Igreja exerceu ampla influência, traçando um quadro intelectual em 
que a fé cristã era o pressuposto da vida espiritual. 
[...] 
Assim, toda investigação filosófica ou científica não poderia, de modo algum, contrariar 
as verdades estabelecidas pela fé católica. Segundo essa orientação, os filósofos não 
precisavam se dedicar à busca da verdade, pois ela já havia sido revelada por Deus aos 
homens. [...] 
A partir do exposto e tomando por base os seus conhecimentos a respeito da Filosofia 
na Idade Média, leia as frases a seguir, buscando estabelecer relação entre elas. 
I. A Idade Média, apesar de ser chamada de 'idade das trevas";, foi uma época de 
consideráveis avanços na filosofia, principalmente no que diz respeito ao campo da 
lógica. 
 
PORQUE 
 
II. A partir da escolásticae da patrística, a razão assumiu o centro do debate filosófico, 
impactando para o desenvolvimento da ciência, da arte, da política e da economia. 
Assinale a alternativa que apresenta a resposta correta: 
 
Sua resposta 
 
As duas asserções são verdadeiras e a segunda justifica a primeira. 
 
A primeira asserção é verdadeira e a segunda é falsa. 
 
 
Questão 7 Correta 
 
"[...] Segundo Marx, assim como aconteceu com os modos de produção anteriores ao 
capitalista, este também iria transformar-se por causa das suas contradições. Mas, se os 
homens tomassem consciência da real condição em que as relações se davam na 
sociedade capitalista, essa transformação seria acelerada. Com a tomada de consciência 
pelos trabalhadores, eles poderiam transformar o modo de produção. Surgiria, então, 
uma nova sociedade: a sociedade socialista e, depois, a sociedade comunista. No 
socialismo, os meios de produção e a riqueza não pertenceriam mais ao capitalista, Os 
meios de produção seriam de propriedade estatal. Após essa fase, os meios de produção 
seriam de propriedade coletiva, ou seja, seriam de todos ao mesmo tempo." (PAIXãO, 
2012, p. 103) 
 
Tomando por base o modelo socialista, analise as assertivas: 
 
I – O socialismo é uma sistema político criado no século XX, seguindo a orientação 
ideológica do capitalismo e do liberalismo. 
II – Um dos principios políticos básicos do socialismo é a extinção da propriedade 
privada dos meios de produção econômica. 
III – O socialismo já existente na China e em Cuba acabou sendo reforçado pela 
Revolução Russa e, então, adentrou outros países. 
 
Assinale a alternativa que apresenta a resposta correta: 
 
Sua resposta 
 
Está correta apenas a afirmativa II. 
 
Tem-se como resposta que está correta apenas a afirmativa II. A afirmativa I é FALSA, 
pois o socialismo é um sistema político-econômico criado no século XIX, em oposição 
ao capitalismo e ao liberalismo. Já a afirmativa III é FALSA, porque o socialismo, 
enquanto regime político e econômico, adentrou em Cuba e na China somente com a 
Revolução Russa (não existia em tais países antes da Revolução, portanto). 
 
Questão 8 Errada 
 
Na história da Igreja Católica, denomina-se Patrística o período que vai do século II da 
era cristã até o século VIII. O período recebeu esse nome por se tratar dos "Pais da 
Igreja". Num sentido amplo, "Pais da Igreja" são os primeiros padres e bispos que 
explicaram e defenderam os princípios da nova fé. Eles estabeleceram os dogmas, as 
ideias, as cerimônias e os costumes da Igreja nascente. Os principais representantes são: 
Clemente de Alexandria, Orígenes, São Gregório Nazianzeno, São Basílio, São João 
Crisóstomo, São Jerônimo e Santo Agostinho. 
 
A respeito das proposições de Santo Agostinho, representante da escola de pensamento 
conhecida como Patrística, analise as sentenças a seguir. Por fim, assinale a alternativa 
que apresenta a resposta correta: 
 
I – Na Patrística, a razão deveria ser usada para demonstrar os mistérios da fé. 
II – Na Patrística buscou-se conciliar a filosofia grega com o pensamento cristão. 
III – Para Santo Agostinho o homem não tem autonomia para alcançar a salvação. 
 
Sobre a Patrística, assinale a alternativa correta: 
 
Sua resposta 
 
Está correta a afirmativa II apenas. 
 
Tem-se, como resposta, que apenas as afirmativas II e III estão corretas. A afirmativa I é 
falsa na medida em que foi a Escolástica, representado por Tomás de Aquino, que 
defendeu o uso da razão como instrumento para demonstrar os mistérios da fé (e não a 
Patrística). 
 
 
 
 
Questão 9 Correta 
 
 
 
Com base na filosofia de Platão, que se debruça sobre a formação e educação do 
governante filosófico, analise as características a seguir: 
I – A busca da justiça. 
II – Predominância da fé e do misticismo. 
III – A convivência da política e da moral. 
IV – Da ética individual ao projeto da polis. 
 
São características que dominam a filosofia política platônica: 
 
Sua resposta 
 
Apenas I, III e IV. 
 
São características que dominam a filosofia de Platão: I – A busca da justiça: a justiça 
para Platão não pode tratar todos igualmente, mas leva em conta suas aptidões. II – O 
conhecimento: a política justa fundamenta-se no saber dominado pela razão. III - A 
convivência da política e da moral: boa política é aquela que põe a justiça em ação, 
reside na qualidade moral do cidadão. IV – Da ética individual ao projeto da polis: 
projeto de sociedade ideal, conduz a uma justiça maior entre os homens. 
 
 
Questão 10 Correta 
 
[...] Kant (1984) nos mostra que, antes de pretender assumir um ponto de vista 
definitivo sobre questões de ordem metafísica, como se há ou não um Deus, se o 
homem é livre ou se tudo o que ele faz está determinado, deveríamos investigar até onde 
nosso conhecimento pode ir, ou seja, o que nós, de fato, podemos conhecer com base 
em nosso entendimento. Segundo Kant, tudo o que conhecemos nos vem dos sentidos; 
todavia, é o entendimento humano que regula e orienta os fatos que percebemos pelos 
sentidos. 
 
A respeito das proposições teóricas de Kant, analise as afirmativas a seguir: 
 
I – Para Kant, se o homem quiser ser objetivo, deverá agir sempre segundo seus 
objetivos, suas finalidades. 
II – A moralidade, segundo Kant, está relacionada ao sentido religioso, à moral de 
coração, da qual também fala Rousseau. 
III – Segundo Kant, não existe bondade natural, os homens são egoístas e ambiciosos, 
sedentos de prazeres que nunca são saciados. 
 
Assinale a alternativa que apresenta a resposta correta: 
 
Sua resposta 
 
Está correta a afirmativa III apenas. 
 
Está correta a afirmativa III apenas. A afirmativa I é falsa, pois segundo Kant, se o 
homem quiser ser objetivo, NãO DEVERá agir sempre segundo seus objetivos, suas 
finalidades, mas sim, agir de acordo com os princípios universais. A afirmativa II é, 
também, falsa, pois a moralidade, para Kant, NãO está relacionada ao sentido religioso, 
e suas proposições se opõe à moral de coração, de Rousseau. Somente a afirmativa III é 
verdadeira, visto que, de acordo com Kant, não existe bondade natural, os homens são 
egoístas e ambiciosos, agressivos, destrutivos, sedentos de prazeres que nunca são 
saciados, prazeres pelos quais os homens roubam, matam, mentem.